一、更新观念抓管理 锐意改革求发展（论文文献综述）
马天驰[1]（2019）在《习近平全面从严治党理论与实践研究》文中研究说明中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,全面从严治党关系到国家发展和人民的生活幸福。如何加强党的建设,要考虑党面临的执政环境、影响党的先进性和纯洁性的各种因素、党内存在的各种问题,同时要深刻认识党面临的各种考验的长期性和复杂性、面临的各种危险的尖锐性和严峻性。党的十八大以来,我国进入了中国特色社会主义发展新阶段。习近平立足新的历史高度,基于对中国共产党执政形势和建设规律的深刻认识,全面分析党的建设面临的新形势和新任务,领导开展了全面从严治党的伟大斗争,发表了一系列重要讲话,提出了一系列新思想、新举措,不断进行着理论探索和实践创新,逐步形成了极具科学性、系统性、可行性的全面从严治党理论与实践体系。由于习近平全面从严治党理论与实践研究是一个涉及多学科的重大研究课题,论文在辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法指导下,综合运用政治学、党史学、历史学、社会学等学科的研究方法,围绕习近平全面从严治党理论与实践研究这一核心问题从六个方面进行了分析和论证。各章主要内容概述如下:第一章作为开篇章,对习近平全面从严治党理论的产生进行了详细分析。复杂严峻的世情、国情和党情构成了习近平全面从严治党理论产生的时代背景,这是习近平对于“时代之问”的强力回应。此外,习近平全面从严治党理论的产生还具备丰富的历史积淀和实践基础。正是多方共同作用的结果,促使习近平全面从严治党理论的产生。第二章主要对习近平全面从严治党理论的科学内涵和总体思路进行阐述。习近平全面从严治党理论的科学内涵其基础在“全”、关键在“严”、要害在“治”。另外,习近平全面从严治党理论作为一个科学体系,其原则、方针、任务、目标等综合构成其体系的总体思路,正是在总体思路的引领之下,习近平全面从严治党理论才能有序展开、切实施行。第三章对习近平全面从严治党理论的特点和创新进行了分析和归纳。习近平全面从严治党理论的提出具有坚实的哲学基础、科学的思维方法和鲜明的问题导向,充分反映了其马克思主义政党党建理论的显着特点。相较于中国共产党历代领导人对于执政党建设理论的阐释,习近平对于全面从严治党的地位作用具有新的阐释、对于目标任务具有新的要求、对于理念方法具有新的探索、对于理论体系具有新的构建,这同时构成了习近平全面从严治党理论的创新之处。第四章主要剖析了习近平全面从严治党实践的基本路径。习近平全面从严治党的实践需要从以下七个方面展开:以政治建设为统领、以思想建设为基础、以从严治吏为核心、以组织建设为支撑、以作风建设为抓手、以制度建设为保障,同时抓住反腐倡廉这个关键环节等。七个方面共同作用、协同发力,将习近平全面从严治党理论与实践切实落到实处。最后一章对习近平全面从严治党理论与实践的时代价值和现实意义进行了系统总结。习近平全面从严治党理论与实践不仅丰富和发展了马克思主义执政党的党建理论,同时也为推进中国共产党的建设伟大工程提供了方向的引领、为增强民众向心力和政治认同提供了科学指导、为建设成社会主义现代化强国提供政治保障。因此,党和人民才能紧密团结在一起,万众一心,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
《安家》编辑部[2]（2016）在《2016中国地产最具影响力候选品牌》文中进行了进一步梳理
高春梅[3]（2012）在《达斡尔族文化体认与传承 ——基于一所民族中学的质的研究》文中认为每一个民族在长期的历史发展进程中,不断地创造、发展和逐步丰富本民族的文化,并形成了具有鲜明的风格特点和独特的魅力的本民族文化,正是这种独具特色的民族文化,构成了这个民族赖以生存和发展精神纽带,也是这个民族得以世代生存、发展的根本。但人类社会进入高速发展的今天,对于那些人口较少的少数民族带来了巨大的生存与发展的挑战,面对各种文化交流的频繁与强势文化的先进性特点,少数民族文化面临着诸多的传承与发展的困境,尤其是对较少人口的少数民族来说面临的困难更为突出。达斡尔族是北方的较少人口的少数民族之一,达斡尔族因为只有语言,没有文字,因此,在本民族文化传承和发展中,只靠口口相传,言传身教的方式,这种方式加速了达斡尔族文化的失传、消失和断裂,无论是语言、宗教、艺术、体育、服饰还是风俗习惯,生产方式等传统文化,都已经逐渐淡出达斡尔族人的生活,甚至于有的已经完全消失,出现了根的断裂。而民族学校是传承民族文化的重要场所,但由于现行的教育体制和教育政策没有足够重视民族学校的这一功能的发挥,使得民族学校的民族文化传承功能弱化,通过对一所民族学校的达斡尔族的五位教师和两位学生的达斡尔族文化的体认研究,了解在民族学校的达斡尔族人面对本民族文化的断裂与传承的现状的内心感受、态度、情感、认识的主观体验。运用教育人类学的观点和解释人类学的“深描”方法,理解、解释和描述达斡尔族文化对达斡尔族人的生命成长的影响过程。本论文以研究者的工作单位,黑龙江省Q市（化名）卜奎民族中学（化名）的五位达斡尔族教师和两位达斡尔族学生的作为个案,运用访谈、参与观察、田野观察、日记分析等研究方法,以访谈原汁原味的细节记录他们的生活经历和对生活的态度和认识,因为我们知道观念和情感的形成不是平生生成的,而在个体的生活经历中形成的。描述达斡尔族教师和达斡尔族学生的文化体认主要是以深层次的文化背景的行动意义的理解与解释。在对五位达斡尔族教师和两位达斡尔族学生的主体认知、民族情感体验及民族文化传承的分析基础上,对他们的民族认同,民族身份认知和对本民族语言、宗教、艺术、体育等文化方面的态度进行人类学解释。洞察达斡尔族教师和达斡尔族学生的民族意识与民族文化自觉发展状态的困境,了解达斡尔族教师在民族学校的教育教学中民族文化传承意识的趋向,寻求实现民族文化传承的策略与路径。在研究访谈的基础上,引用多元文化教育思想的教育视角,以民族学校传承场域的实践操作为研究基础,为民族学校传承达斡尔族文化提供一种新的认识和新思路。从达斡尔族主体文化认识的特点分析达斡尔族文化传承之根本是本民族主体的文化自觉,即达斡尔族文化传承的关键是达斡尔族本族内传承为重点,并要得到国家意志来实现民族文化传承的政策支持。对其达斡尔族文化的断裂现象做以真实的记录,也是一种文化传承的过程的图景记实,以期有更多的民族文化现象的启示。
戴敖方[4]（2005）在《优管理 练素质 重改革 有效提高学校教育教学质量》文中指出
李华银[5]（2005）在《新时期部队正规化管理研究》文中提出适应世界新军事变革的时代要求,确保我军完成新时期的使命与任务,要求我们用新的战略眼光审视和研究我军的正规化管理问题,增强我军建设的正规化水平。本文试图从正规化管理的概念入手,阐述了正规化管理的内涵,分析了我军正规化管理所面临的问题与挑战,提出了我军在正规化管理方面的任务与措施。这对于加强我军正规化管理,积极适应世界新军事变革,确立科学的发展观,保证执行党和国家领导人提出的“打的赢”、“不变质”的建军思想,将具有重要的理论和现实意义。
中共武汉钢铁(集团)公司委员会[6]（1999）在《充分发挥思想政治工作优势围绕打好武钢改革和发展攻坚战》文中研究表明 近几年来,我们紧紧围绕打好武钢改革和发展攻坚战这一主题,把思想政治工作渗透到观念创新、体制创新、技术创新、管理创新和企业文化创新的全过程,为武钢抓住机遇,锐意改革,加快发展提供了思想保证和智力支持,促进了生产经营和各项改革的顺利进行一、把观念创新作为思想政治工作的首要任务,充分发挥思想政治工作的先导作用近几年来,面对武钢遇到的前所未有的压力
徐建明[7]（1998）在《锐意进取的省纺校》文中研究指明
深圳市建设(集团)公司[8]（1996）在《转机制 抓管理 增效益 走集约化经营之路》文中进行了进一步梳理
曹怀刚,王振远,田国安[9]（1994）在《关于企业适应市场经济的探索》文中研究表明 今年,一系列重大改革措施的相继出台,使我国从计划经济体制转变为社会主义市场经济体制步伐明显加快。作为市场经济主体的企业,在变革中如何尽快适应新形势,在市场竞争中图生存求发展,已成为企业面临的首要问题。我们认为构筑适应市场竞争机制,尽快适应市场经济发展需要,做好五个方面的工作,是当前企业的迫切任务。 一、适应市场经济需要,必须进一步解放思想,更新观念
曹怀刚,王振远,田国安[10]（1994）在《关于企业适应市场经济的探索》文中提出 党的十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,描绘了建立社会主义市场经济的宏伟蓝图。今年,一系列重大改革措施的相继出台,使我国从计划经济体制转变为社会主义市场经济体制步伐明显加快。作为市场经济主体的企业,在变革的过程中,难免遇到这
二、更新观念抓管理 锐意改革求发展（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、更新观念抓管理 锐意改革求发展（论文提纲范文）
（1）习近平全面从严治党理论与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、选题缘由与意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究现状与综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究目标与研究内容 |
| (一)研究目标 |
| (二)研究内容 |
| 五、创新之处与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平全面从严治党理论的产生 |
| 一、习近平全面从严治党理论产生的时代背景 |
| (一)全球经济政治的持续动荡对党的执政能力提出新挑战 |
| (二)中华民族的伟大复兴对党的治国理政能力提出新考验 |
| (三)新时代以来党的建设现状对党的自我革命提出新要求 |
| 二、习近平全面从严治党理论产生的历史渊源 |
| (一)马克思主义经典作家的党建理论 |
| (二)中国共产党主要领导人的执政党建设理论 |
| 三、习近平全面从严治党理论产生的实践基础 |
| (一)中国共产党自身建设实践经验的总结 |
| (二)国际共运中执政党兴衰的经验教训 |
| 四、习近平全面从严治党理论的形成过程 |
| (一)强化管党治党,集中统一领导 |
| (二)健全法规机制,全面深化从严 |
| 第二章 习近平全面从严治党理论的科学内涵及总体思路 |
| 一、习近平全面从严治党理论的科学内涵 |
| (一)全面从严治党的基础在“全” |
| (二)全面从严治党的关键在“严” |
| (三)全面从严治党的要害在“治” |
| 二、习近平全面从严治党理论的总体思路 |
| (一)根本原则：坚持党的全面领导 |
| (二)指导方针：统筹结合标本兼治 |
| (三)具体任务：建设领域全面从严 |
| (四)总体目标：提高党的建设质量 |
| 第三章 习近平全面从严治党理论的显着特点及创新 |
| 一、习近平全面从严治党理论的显着特点 |
| (一)坚实的哲学基础 |
| (二)科学的思维方法 |
| (三)鲜明的问题导向 |
| 二、习近平全面从严治党理论的创新 |
| (一)地位作用的新阐释 |
| (二)目标任务的新要求 |
| (三)理念方法的新探索 |
| (四)理论体系的新构建 |
| 第四章 习近平全面从严治党实践的基本路径 |
| 一、始终坚定政治建设这个全局统领 |
| (一)深入开展党章党规教育 |
| (二)严守政治纪律政治规矩 |
| (三)严肃党内政治生活 |
| (四)完善落实民主集中制 |
| 二、不断完善思想建设这个基础工程 |
| (一)坚定理想信念 |
| (二)推进理论创新 |
| (三)坚守核心价值 |
| (四)掌握意识形态 |
| 三、紧紧围绕从严治吏这个核心任务 |
| (一)从严管理干部 |
| (二)培养锻炼干部 |
| (三)正确选人用人 |
| (四)激励约束并重 |
| 四、持续夯实组织建设这个根本支撑 |
| (一)把基层党组织建成坚强战斗堡垒 |
| (二)实现基层组织活动方式多样化 |
| (三)加强基层组织队伍建设 |
| (四)完善基层组织服务职能 |
| 五、有力扭住作风建设这个工作抓手 |
| (一)保持党同人民群众血肉联系 |
| (二)落实中央八项规定精神成果 |
| (三)加强纪律教育,强化纪律执行 |
| (四)开展自我批评,强化监督执纪 |
| 六、牢牢把握反腐倡廉这个关键环节 |
| (一)落实党委主体责任和纪委监督责任 |
| (二)以零容忍态度惩治腐败 |
| (三)整治群众身边腐败 |
| (四)增强权力制约监督 |
| 七、充分依靠制度建设这个根本保障 |
| (一)健全制度体系 |
| (二)推进制度创新 |
| (三)加强制度执行 |
| 第五章 习近平全面从严治党理论与实践的价值意蕴 |
| 一、习近平全面从严治党理论的时代价值 |
| (一)丰富了马克思主义执政党建设理论 |
| (二)发展了具有中国特色的党建理论 |
| 二、习近平全面从严治党实践的现实意义 |
| (一)为推进党的建设新的伟大工程提供方向引领 |
| (二)为增强民众向心力和政治认同提供科学指导 |
| (三)为建设成社会主义现代化强国提供政治保障 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
| 致谢 |
（3）达斡尔族文化体认与传承 ——基于一所民族中学的质的研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、问题的缘起 |
| （一）全球化语境下民族文化传承的现实背景 |
| （二）国家民族文化发展政策背景 |
| （三）研究者个体的特殊经历背景 |
| 二、研究的意义 |
| （一）达斡尔族文化体认研究的现实价值 |
| （二）达斡尔族文化体认研究的实践价值 |
| （三）达斡尔族文化体认研究的学术价值 |
| 第一章 研究基础与研究设计 |
| 一、文献综述 |
| （一）关于文化理论的相关文献研究 |
| （二）关于民族文化理论的相关文献研究 |
| （三）文化体认与文化认同的区别与联系 |
| （四）关于达斡尔族文化相关文献的研究 |
| 二、达斡尔族与达斡尔族文化的概述 |
| （一）达斡尔族概述 |
| （二）达斡尔族文化概况 |
| 三、研究设计 |
| （一）取样 |
| （二）兼有“局内人”与“局外人”身份的优势 |
| （三）研究信度和效度 |
| （四）研究伦理道德 |
| 第二章 民族情结： 生命的体验 |
| 一、卜奎民族中学的五位达斡尔族教师 |
| （一）胡拉斯·林 |
| （二）莫德·杰 |
| （三）克音·荣 |
| （四）莫日登·力 |
| （五）额斯日·夫 |
| 二、卜奎民族中学的两位达斡尔族学生 |
| （一）敖勒·胜 |
| （二）毕力杨·丽 |
| 三、达斡尔族教师和达斡尔族学生的生命事件 |
| （一）胡拉斯·林：我的民族情 |
| （二）莫德·杰：她在做有益传承的事 |
| （三）克音·荣：留下的都是美好记忆 |
| （四）莫日登·力：他成长于达斡尔族地区 |
| （五）额斯日·夫：因为我的特殊的名字而被关注 |
| （六）敖勒·胜：伴随达斡尔族摇篮曲成长 |
| （七）毕力杨·丽 ：长得像达斡尔族的女孩 |
| 四、我的生命之歌 |
| 讨论与分析 |
| 第三章 民族文化：主体的认知 |
| 一、喜忧参半的民族身份 |
| （一）国家的民族识别 |
| （二）民族身份的历史记忆 |
| （三）民族身份失去往日的光环 |
| （四）家族标志——“哈拉·莫昆”在弱化 |
| （五）不断被强化民族身份的地方 |
| 讨论与分析 |
| 二、失去一种语言，就等于失去一座卢浮宫 |
| （一）孩子们不会说达语 |
| （二）只能听老人说“达语”了 |
| （三）只能在特殊的场合说“达语” |
| 讨论与分析 |
| 三、悄悄消失的达斡尔族的萨满文化 |
| （一）萨满教就是“迷信” |
| （二）萨满教是“跳神治病” |
| （三）“祭敖包”是萨满活动的一个仪式 |
| 讨论与分析： |
| 四、达斡尔族文化象征符号的弱化 |
| （一）“乌春”对我来说就是“空白” |
| （二）“扎恩达勒”是没有歌词的曲调 |
| （三）“鲁日格勒”是在家跳着玩的舞蹈 |
| （四） 曲棍球与达斡尔族的千年之缘 |
| 讨论与分析 |
| 第四章 民族文化传承（一）：“在路上” |
| 一、阿尔丹·霞：孤单并不独孤的行者 |
| （一）“那是因为根在断裂” |
| （二）“在路上” |
| （三）缘于她儿子的一句话 |
| （四）血浓于水的民族情结 |
| （五）甜蜜的悲哀 |
| （六）传承的艰难来自于民族文化拥有者 |
| 二、斡嫩·钧 ：坚守一份希望 |
| （一）神秘小屋 |
| （二）“一切源于民族感情” |
| （三）卜奎民族中学是培养民族情感的熔炉 |
| 三、毕力杨·仁：老校长的民族文化心路 |
| （一）“丢失也是一种进步” |
| （二）“我们养过两头牛” |
| （三）“少数民族学生学业成绩也能上去” |
| （四）“我给上过达斡尔语课” |
| （五）“特殊的歌咏比赛” |
| 四、毕力杨·臣：为民族就是为人类 |
| （一）人生的第一个兴奋点 |
| （二）学会工作就是党的事业 |
| （三）为自己的民族服务，不是狭隘的民族情感 |
| 讨论与分析 |
| 第五章 民族文化传承（二）：卜奎民族中学的足迹 |
| 一、卜奎民族中学的历史文化积淀 |
| （一）卜奎民族中学的历史文脉 |
| （二）卜奎民族中学的时代风貌 |
| （三）成长记忆：我的卜奎民族中学之旅 |
| 二、系统再造：重大校园活动中民族传统文化的整理与弘扬 |
| （一）建校八十周年纪念活动：民族历史文化的盛筵 |
| （二）恢复办学三十周年纪念活动：民族文化精神的薪火相传 |
| 三、民族文化传承载体的强化与创新 |
| （一）校园民族文化艺术节 |
| （二）民族体育运动会 |
| （三）民族文化课程 |
| （四）校园环境文化 |
| （五）校刊《海纳百川》 |
| （六）毕业生纪念画册 |
| （七）民族文化研究室 |
| 讨论与分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）优管理 练素质 重改革 有效提高学校教育教学质量（论文提纲范文）
| 一、优化管理, 向管理要效益 |
| 1. 树立科学管理思想。 |
| 2. 建立合理的规章制度。 |
| 二、锤炼素质, 丰富学校内涵 |
| 三、锐意改革, 提高教育质量 |
| 1. 改革课堂教学, 提高教学实效。 |
| 2. 拓宽课程结构, 丰富课堂内容。 |
（5）新时期部队正规化管理研究（论文提纲范文）
| 引言 |
| 一、新时期部队正规化管理的战略意义 |
| (一) 部队正规化管理的概念 |
| (二) 关于部队正规化管理的战略思想 |
| (三) 部队正规化管理的地位与作用 |
| 二、新时期部队正规化管理面临的问题与挑战 |
| (一) 市场经济对部队管理工作的影响 |
| (二) 和平环境对部队管理工作的考验 |
| (三) 新军事变革对部队管理工作的要求 |
| 三、新时期部队正规化管理的任务与措施 |
| (一) 牢固树立管理出战斗力的思想 |
| (二) 依法管理,从严治军 |
| (三) 以人为本,科学管理 |
| (四) 提高军队管理者的创新能力 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 论文摘要(中文) |
| 论文摘要(英文) |
| 后记 |
| 导师及作者简介 |
四、更新观念抓管理 锐意改革求发展（论文参考文献）
- [1]习近平全面从严治党理论与实践研究[D]. 马天驰. 曲阜师范大学, 2019(11)
- [2]2016中国地产最具影响力候选品牌[J]. 《安家》编辑部. 安家, 2016(12)
- [3]达斡尔族文化体认与传承 ——基于一所民族中学的质的研究[D]. 高春梅. 东北师范大学, 2012(04)
- [4]优管理 练素质 重改革 有效提高学校教育教学质量[J]. 戴敖方. 文教资料, 2005(24)
- [5]新时期部队正规化管理研究[D]. 李华银. 吉林大学, 2005(06)
- [6]充分发挥思想政治工作优势围绕打好武钢改革和发展攻坚战[J]. 中共武汉钢铁(集团)公司委员会. 武钢政工, 1999(12)
- [7]锐意进取的省纺校[J]. 徐建明. 山东纺织经济, 1998(03)
- [8]转机制 抓管理 增效益 走集约化经营之路[J]. 深圳市建设(集团)公司. 建筑经济, 1996(06)
- [9]关于企业适应市场经济的探索[J]. 曹怀刚,王振远,田国安. 化工管理, 1994(10)
- [10]关于企业适应市场经济的探索[J]. 曹怀刚,王振远,田国安. 化工之友, 1994(03)