一、华语播音在民族文化传承中的作为（论文文献综述）
傅议萱[1]（2021）在《中国流行歌曲演唱多元化特点及影响因素研究》文中提出
王雅萱[2]（2020）在《内蒙古通辽市语言生态及语言和谐建设研究》文中提出生态语言学主张语言与外部环境及其赖以生存的自身环境之间相互依存、相互作用,语言系统与生态系统具有相似的内部关系,认为语言多样性程度越高的生态环境系统具有更高的和谐性与稳定性。但随着全球一体化进程的加快,中国境内的一些少数民族语言开始面临着前所未有的危机,不同程度的影响着语言的多样性和语言生态的和谐。本文的研究以生态语言学的“语言多样性”理论为主体框架,从内蒙古通辽市的语言生态系统出发,运用语言田野调查的方法,实地调查内蒙古通辽市的语言使用现状,通过访谈等方法对内蒙古通辽市单语使用者、双语使用者或多语使用者的语言态度、语言期待等进行调查。使用统计学软件SPSS（Statistics Package for Social Science）对调查问卷的数据进行概率统计,并结合文献资料与前人的研究成果,对田野调查数据进行定量分析阐述。进一步结合社会文化、民族认同等因素分析,探讨内蒙古地区语言和谐及语言保护问题。本文除结语外,共从六个方面展开调查论述:第一章,绪论。主要介绍本文的研究缘起、研究意义、研究对象以及研究思路和方法。第二章,介绍本研究调研地及被调查对象的基本情况。本章首先从城市概况和语言分布情况两个方面介绍本研究的调研地——内蒙古通辽市;其次,从性别、年龄、民族、区域分布、文化程度、受教育程度等方面介绍本次田野调查的调查研究对象的基本概况。通过调查,我们认为内蒙古通辽市作为调研地具有很好的典型性,适合在该地进行本次调查研究。调查研究对象符合调研要求,所得出的调研结果具有代表性。第三章,调查内蒙古通辽市语言使用现状。本章主要从语言使用调查方面描述内蒙古通辽市语言使用现状。并通过SPSS20.0软件分析,得到本研究所需的研究数据。通过分析,内蒙古通辽市大部分语言使用者汉语水平高于蒙古语水平,随着年龄的降低双语使用者在生活学习中使用汉语的频率增高。第四章,通过问卷调查,对通辽市各民族对国家和地方现行的有关语言文字的法律法规的知晓水平进行统计分析,并结合语言态度方面的数据对通辽市公民对语言使用的态度进行分析。在了解语言使用者对语言文字法律法规的认知情况的同时,了解现行语言文字法律法规在少数民族地区的推广情况,为政府深入推行法律法规提供了一定的社会参数。从数据上看,通辽市的市民对国家语言文字的法律法规的知晓度偏低,政策的宣传效果欠佳,但语言使用者对汉语和蒙古语的态度都十分良好,没有出现排斥现象。第五章,总结分析内蒙古通辽市的语言生态现象以及内蒙古通辽市的社会发展对其语言生态影响。首先,根据前文的调查结果,可以发现内蒙古通辽市语言生态的特征分别为:蒙古语还具有较强的语言活力、产生许多汉蒙混词、随着语言使用者年龄的变化不同语言使用呈现出层次性、语言景观字体大小体现语言顺位以及存在其他少数民族语言;其次,从民族身份认同、社会语言认同、社会网络发展以及区域经济发展四个方面分析推进内蒙古通辽市语言生态变化的影响因素。如城市经济发展带动人口流动,外部移民的语言与当地民族的语言进行语言接触造成直接影响。第六章,基于前文,提出保护内蒙古通辽市语言生态和谐的建议。少数民族地区多语和谐具有保护民族完整性和构建和谐社会的重要意义,因此,本章从维护语言多样性、加强语言文字相关立法及执行制度、推进双语教育以及利用媒体途径传承少数民族语言文字四个方面对内蒙古通辽市语言生态保护提出建议。
包蕊[3]（2020）在《媒体宣传铸牢中华民族共同体意识的对策研究》文中研究表明党的十九大提出要“铸牢中华民族共同体意识”并将其写入党章,铸牢中华民族共同体意识成为当前民族工作的主要任务。媒体宣传是意识形态建设的重要路径,对铸牢中华民族共同体意识具有十分重要的促进作用。能够传播马克思主义民族理论和中国共产党的民族政策,对奠定铸牢中华民族共同体意识的思想基础意义重大;媒体宣传通过各民族文化展示、交流,搭建起铸牢中华民族共同体意识的文化平台;媒体宣传通过推进民族团结进步创建活动,强化各民族群众的“五个认同”意识,开展铸牢中华民族共同体意识的实践活动。要充分发挥媒体宣传铸牢中华民族共同体意识的促进作用,就必须克服阻碍其作用发挥的阻力。比如,个别媒体传播活动中存在与马克思主义民族观相悖的内容、铸牢中华民族共同体意识的宣传教育不够生动深入的问题、以及个别媒体及从业者社会责任感不强现象。这些不利因素的存在导致了媒体传播过程中消极言论长期存在、民族团结宣传教育实效性有待进一步提高的现象。为此,媒体行业要把握媒体宣传方向,铸牢中华民族共同体意识思想基础;占据理论高地,促进“五个认同”深入人心;创新方法路径,提高铸牢中华民族共同体意识宣传教育的实效性;提升媒体行业及从业者社会责任感,发挥媒体宣传对铸牢中华民族共同体意识的积极作用。
胡文波[4]（2020）在《电视人物访谈节目《传承》创作阐述》文中研究说明电视人物访谈节目以人际间的沟通与互动为主要形式,具有浓厚的人文气质,是深受观众喜爱的主要节目类型之一。然而随着电视节目类型的丰富与节目质量良莠不齐现象的出现使得该节目类型进入瓶颈期。笔者运用实践的方式创作毕业作品《传承》,从微观层面出发通过与齐英的访谈反映当前满族剪纸的生存现状及其发展。旨在通过实践弘扬这一优秀传统文化的同时对于电视人物访谈节目的现状、当下出现的问题以及解决方法进行研究。
付荣文[5]（2019）在《公众参与视角下的外语教育政策规划研究 ——以贵州民族地区基础教育为例》文中提出外语教育政策研究是新时代多元文化背景下语言教育政策研究中的一个重要课题,也是世界各国及地区“国际行走”的重要语言战略规划,其发展已经逐渐成为不少国家外语战略研究的核心命题。新时代背景下,作为传播文化和宣传价值观的重要手段,外语教育的“外向型”价值取向属性越来越受到重视,并逐渐成为体现国家软实力的一项重要组成部分。目前的外语教育政策在区域性、地域性方面的相关规划还比较欠缺,“一刀切”式的政策模式难免会引起外语教育发展不均衡,甚至有可能造成因为外语问题导致的社会不公平现象的发生。在政策规划的主体方面,目前大多从政府决策或专家论证的视角进行,而从公众参与的视角对教育政策进行规划的相关研究还有待进一步的挖掘和探究。民族地区的外语教育属于语言政策与规划在教育领域的一个分支,关涉三语教育问题,需要观照民族学生在外语学习中认知和文化发展方面的现实困境,以及教师作为教育者在教育政策规划中的能动作用（educator acting as policy maker）。本论文基于外语教育政策研究的“新时代”背景以及民族地区基础外语教育政策规划的现实困境,采用量化研究与质化研究相结合的混合研究设计,通过问卷调查、深度访谈及政策文本分析等研究方法,从公众参与（即教师、学生及其他利益相关者）的视角考察民族地区基础外语教育政策规划问题:贵州民族地区基础外语教育在政策内容规划、政策过程规划及政策价值规划方面具有哪些特征?这些特征与国家基础阶段的教育政策对应衔接情况如何?从公众参与的视角如何规划民族地区基础外语教育政策?论文参考教育政策研究的内容、过程及价值模型,把民族地区的外语教育政策研究视为一个“动静结合”的系统,既有静态的政策文本及背景分析,也有关于政策制定、执行及评价的动态发展过程考察,从发展的角度规划基础外语教育政策。通过实证研究,主要发现包括:政策内容方面,绝大多数外语教师都认为有课程实施方案的指导会更有利于自己教学工作的开展,当前民族地区的外语教材中民族文化的内容比较缺乏,民族外语教师大多表示希望能有机会参加高级别的外语教育培训以拓展自己的专业知识,民族地区的英语教学更应该与信息技术进行整合,部分教师认为自己能够根据民族地区学生的实际情况来制定相应的教学工作计划。政策过程方面,工作年限在11-20年之间的外语教师表现出了在政策制定中积极参与的意愿。当前国家的外语教育政策在民族地区基础阶段的教育实践中执行情况不容乐观,如教育理念及教学内容与考试导向的矛盾和冲突。超过半数的外语教师会在自己的外语教学活动中融入本民族文化的相关内容,但限于外语课时安排及教师考核等条件,这项工作的开展并不顺利。从政策价值的维度来看,民族地区外语教育的公共价值属性得到了普遍认同,多数教师认为需要关注民族学生的不同特点及个体差异,外语教育是传承传播本民族文化的方式和途径,应该秉持“以学生为中心”的理念,培养其自主学习的意识和能力。本论文在研究方法上通过自下而上的实地调研来收集研究数据。在田野调查的过程中与教育部门的主管领导、基础阶段的外语教师和学生都进行了较为广泛的接触和交流,批判性的听取了相关行政领导的意见和建议,提出了相对客观的外语教育政策规划措施。在研究视角上,立足于外语教育政策研究的新时代背景及民族地区基础外语教育政策规划的现实困境,从公众参与的视角,结合教育学、公共政策学等学科理论来研究民族地区基础外语教育政策规划问题,从政策内容规划、政策过程规划及政策价值规划三个维度,考察民族地区基础外语教育中的课程实施方案、教师教育、政策制定、公共价值追求等,为新时代民族地区基础阶段学生的外语教育提供政策上的支持和保障。在研究选题上,关注民族地区基础阶段的外语教育政策规划问题,与现有研究形成互补。本研究建议,在政策过程规划中主张多元政策规划主体共同参与。将政府决策与公众参与的政策规划模式对应衔接,充分发挥教师作为政策主体在政策规划中的能动作用。在政策内容规划中凸显地方性与校本层面的特色,在政策价值规划方面观照教育公平与民族学生的全面发展。本研究的样本来源涵盖了贵州民族地区基础教育的所有学段,但初、高中部的样本较多,小学部分较少,样本不够均衡是本研究的局限之一。此外,本研究的文本分析均是通过人工归并分析的方式来完成的,在资料的深度挖掘和分析技术方面也有待进一步的提高和完善。今后的研究可尝试借助一些质性分析软件如Nvivo来帮助质性数据的分析,确保研究材料分析的客观性和科学性。
郑美良[6]（2019）在《台湾原住民族语言教育研究 ——基于政策执行的分析》文中提出我国台湾地区是一个拥有包括原住民族在内的多民族地区,长期以来形成了多元民族文化和语言。但是由于受政治环境、语言政策等的影响,台湾原住民族语言遭遇发展危机,多种原住民族语言濒临消失。20世纪七十年代以来,受多元文化思潮和国际政治环境的影响,台湾地区开始调整原住民族语言政策,强调保护和弘扬多元化语言文明。基于这样的背景,本研究尝试通过政策研究,考察和分析台湾地区在保护和恢复原住民族语言上所采取的实践行动及其效果。首先通过政策文本分析,梳理和回顾不同历史时期台湾地区原住民族语言政策的历史脉络,整合和分析原住民族语言政策的基本过程和基本内容。其次,通过田野调查,实地考察三所不同类型学校的族语教育政策执行和效果。具体包括以下几方面内容:第一,台湾的原住民族群约有55万人,占全台湾总人口数约2%,大多居住在山地地区。原住民学生数已达到136371人,占了全体总学生数的3.05%。虽然自2013年以来原住民学生族语交谈频率略有提升,但频率仍然较低;约半数原住民学生认为使用族语不便于与人沟通且缺乏族语学习兴趣;在族语使用能力方面,学生在听力、口语和歌谣歌颂能力均较弱;中学阶段通过族语认证的原住民学生人数也呈逐年递减态势。第二,为切实保护濒临消失的原住民族语言,台湾地区形成了不同层次、相对完整的政策体系。一是形成了以台湾“教育部”和“原住民族委员会”为主体的政策制定主体,全面规划和制定原住民族语言政策;二是建构了以《原住民族教育法》和《原住民族语言发展法》为标志性文件的语言政策体系,包括相关课程规划、师资培训规划、教材编辑制度、语言认证制度等政策;三是优化了原住民族语言政策的行动路径,更加强调通过学校系统层面推动和深化。第三,台湾各地方、各学校依据政策规划,制定了相应的政策执行方案,并取得了一定的成效。在课程编排上,台湾在《九年一贯制课程纲要》和《十二年国民基本教育课程纲要》都规定了一定时数的族语课程;在师资选拔和培育上,建立原住民族语能力认证考试制度,实施族语师资培训规划;在教材编写上,制定族语《九阶教材》等学习材料。此外,在学校教育教学过程中,还通过“母语日”、开展族语活动等方式营造语言学习环境,借助族语评价与认证机制诊断和促进学生族语学习,针对不同学段的学生调整教学方式,采取族语教师协同示范、深入部落体验文化与生活等方式提升教学效果。第四,台湾原住民族语言教育政策的执行在学校行政上面临着资源整合的难题;师资方面存在师资老化、年龄断层的问题;在课程实施上面临教材难以统一的局面;家校社合作难以唤起家长的认同与主动意识,也难以营造良好的社区支持氛围。在后续的政策修正与发展中,还应该在尊重语言存续发展的基本逻辑之上,增强相关主体的能动性和自决性,进一步完善课程体系建设、注重师资建设。此外,需要着力解决政策执行所需的配套措施,争取社会文化支持,加大相关投入,构建家庭-学校-社区合作的语言教育共同体关系。
邹旋[7]（2019）在《新移民时期以来法国华文传媒研究》文中研究指明20世纪80年代对于法国华侨华人来说意义重大,这一时期是法国华侨华人社会总体面貌形成的一个关键时期,与此同时也是法国华文传媒空前发展的时期。华文传媒与华侨华人之间存在密不可分的联系。本文以20世纪80年代为时间界限,对法国华文传媒进行阶段性和整体性探究,以期理清法国华文传媒的发展脉络,阐明法国华文传媒与华侨华人、祖（籍）国之间的关系,并展望法国华文传媒的未来。法国华文传媒的发展进程及其特征与法国华侨华人的移民浪潮息息相关,而20世纪80年代前后的华侨华人移民法国的背景截然不同,在不同背景下诞生的华文传媒也因此呈现出明显的阶段特征。80年代以前主要的几次的法国华侨华人移民潮与几次战争有较大关联,移民人员以华工和留学生为主,此时的华文传媒也带有鲜明的政治色彩。而80年代以来的形成的法国华侨华人社会,除了部分与战争因素有关外,更多的华侨华人是在一个和平开放、对外交流的背景下移民法国的,此阶段的法国华侨华人新移民为华文传媒的发展提供了坚实的土壤,另外得益于科学技术以及国际国内环境多方面因素的影响,80年代以来的华文传媒在创办背景、媒体特征、经营管理、功能作用等多方面有极大突破。且相较于80年代以前的法国华文传媒,80年代以来的华文传媒与华侨华人、祖（籍）国之间呈现出更为密切且日益重要的联系,它在服务于华侨华人在主流社会的生活、帮助华侨华人融入主流社会、传承优秀的中华文化、树立良好的中国形象、扩大中国的话语权等方面发挥着不可替代的作用。法国华文传媒的发展历史悠久,在长期的创办过程中也积累了丰富的经验,加之随着中国综合国力的提升和国际地位的提高,为之提供强有力的后盾,法国华文传媒的发展前景可观。但同时法国华文传媒的发展也面临一系列问题,如何克服这些问题,促使华文传媒健康持续地发展,从而进一步发挥华文传媒在助力华侨华人发展、讲好“中国故事”、传播“中国声音”等方面的作用,值得关注。
陈若萱[8]（2018）在《台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角》文中进行了进一步梳理台湾地区的无线电视事业创立于20世纪50年代,在“戒严”时期形成了台视、中视和华视三足鼎立的无线电视格局。“解严”之后,随着政策的改变,第四家无线电视公司民视成立,公共电视独立建台并开播。2000年民进党上台之后,对台湾无线电视的格局进行了较大调整,“党政军”退出三台、媒体改革等成为无线电视媒介在“绿色执政”之后的关键词。本文以台湾无线电视媒介制度为研究主体和中心,借鉴制度变迁理论,采用历史制度主义的视角,主要分为两个维度:一是“史”的维度,以丰富、翔实的第一手和第二手资料,采用案例比较研究和比较历史分析结合的方法,将历史研究与制度研究相结合,把台湾无线电视媒介制度作为台湾历史现实的产物,并以台湾无线电视媒介制度作为研究对象,关注其宏观历史脉络,分析台湾无线电视媒介制度发展的历史过程。二是“论”的维度,力求与史结合,对台湾无线电视媒介制度变迁作批判性考察,关注台湾无线电视媒介制度历史发展中的变量之间的关系,包括外生性变量、内生性变量和行动者等因素,研究这三个变量对台湾无线电视媒介制度的综合影响;关注台湾无线电视媒介制度变迁的路径依赖,分析其变迁轨迹及变迁类型。在研究方法上,笔者借助深度访谈法、观察法和文献法等方法,访谈多名台湾电视媒体业界人士、学界人士和政界人士,并对台视、中视、华视、民视和公视五家无线电视台及部分有线电视台进行观察,使研究客观、真实地反映了台湾无线电视发展的历史过程和制度变迁。本研究具有较强的研究意义。首先,本研究具有较高的理论价值。本研究从历史制度主义的视角,以台湾无线电视媒介制度为研究对象,运用制度变迁的理论框架对其进行分析,这是新制度经济学与新闻传播学相结合的创新尝试,丰富和发展了制度变迁理论。其次,本研究具有现实意义,以史为鉴,对未来两岸电视媒介发展乃至政策制定有所帮助。本研究力求能为促进“一国两制”的中国新闻事业提供参考,在促进未来两岸电视媒体的进一步合作的基础上,增进两岸电视媒体的理解与互信,促进华文电视媒体共同发展。本文共分五章。第一章为绪论,介绍研究背景、研究问题、研究意义、研究思路,梳理理论及综述文献,讨论本研究的创新点及难点等。第二章为“戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁（1951-1987）,介绍了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的建立概况,本章梳理了在国民党严格的威权统治之下,以商业运营制度建立无线电视,台视、中视和华视三家无线电视台先后成立的过程,分析了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成,研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第三章为“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁（1987-2000）。本章梳理了“戒严”令解除之后,媒体产业开始快速发展时,台湾无线电视媒介制度发展的情况;分析“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对无线电视媒介制度的作用。第四章为“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁（2000-2017）。本章梳理了民进党成为执政党之后,民众对所谓民主的需求愈加强烈,台湾无线电视媒介随之发生的变化;分析了“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第五章为结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与媒介批判,笔者对每一阶段的台湾无线电视媒介制度的构成进行总结,得出台湾无线电视媒介制度的形成、制度变迁类型、各因素的影响模式和变迁全程的路径依赖作用等四条结论,并对政治力量在台湾无线电视媒介制度变迁中的负面作用进行批判反思。经过研究,笔者发现,台湾无线电视的诞生源于政治制度的推动;台湾无线电视媒介的制度变迁模式表现为强制性变迁和诱致性变迁并行。在台湾无线电视媒介制度变迁过程中,外生性因素、内生性因素和行动者发挥交互作用,政治、经济与技术因素是外生性因素中起到主导作用的因素;行动者之间成本和收益的不均衡成为制度变迁的重要动力;非正式约束对正式规则和实施机制产生强大作用,政治、经济等因素常以非正式约束的形式对实施机制发挥作用。本文在选题、研究内容和视角及研究方法上具有创新性,首先,本文填补了台湾电视相关研究的空白,采用最新的数据和资料,记录了台湾无线电视转型的重要时期;其次,本文采用历史制度主义的视角使研究具有较强逻辑性,运用制度制度变迁理论,对史料进行创新性的逻辑思考,是台湾电视史研究的一次创新;最后,本文通过深度访谈、观察法等质化研究方法,获得大量珍贵的第一手资料,克服了大陆的台湾研究往往缺乏第一手资料的缺陷。
李锦云[9]（2018）在《坚守与调适：乳源过山瑶传统文化传承研究》文中研究表明瑶族是我国一个历史悠久、支系繁多、分布广泛的民族。过山瑶是瑶族支系之一,在国内主要居住在广东省乳源瑶族自治县境内。历史上,过山瑶因不堪歧视与压迫,迁徙深山,过着“食尽一山,复徙一山”的生活而得名。一千多年来,过山瑶从未停止其迁徙脚步。部分过山瑶在明清时期先后跨越国界,到达东南亚地区,20世纪70年代后又逐渐跨海越洋到达欧美等国,最终成为一个世界性民族。过山瑶传统文化是瑶胞结合本民族意识、信仰、生活习惯并适应迁徙地自然地理环境和社会人文环境而逐渐形成的辨识度高、生命力强的文化形态。过山瑶传统文化内容和表现样式丰富:有适应山居生活的居住和饮食文化、记录历史与传说的服饰文化、歌颂祖先与祈求丰收的歌舞节庆文化、维持民族发展的制度文化、融合图腾崇拜—自然崇拜—祖先崇拜的宗教信仰及祭祀文化等。其文化精神内核是以“盘瓠”为中心,以《过山榜》、《家先单》、瑶族歌舞、瑶服、瑶绣为载体,以师爷为权威,全民参与的祭祀文化。在一千多年的传承与发展中,依赖于自然环境的相对封闭、内部社会环境的相对单纯以及封建政权对瑶族传统社会的羁縻统治,过山瑶传统文化保存比较完整。传统瑶族社会中,瑶胞在师爷的主导下,将民族文化融入日常生活的点滴,并以民间传承的模式存续自己的文化。具体包括家庭传承、师徒传承、实践记忆传承、歌舞节庆传承、民间典籍传承等多种传承形式。新中国成立后,中国共产党解放乳源瑶山并对瑶族传统社会进行了各项改造,过山瑶逐步进入现代社会。随着瑶山各项建设事业的开展,过山瑶传统文化传承遭遇多重新际遇,主要表现为五个方面。第一,自然及社会环境的变迁（包括道路等基础设施的完善、搬迁安置、现代教育体系的建立等）,改变了文化传承主体的生产生活方式以及意识形态;第二,国家权力的介入对瑶族社会的文化话语权进行重新调整,师爷的权威地位被弱化;第三,商品经济和市场观念在瑶区的逐步确立以及瑶区旅游事业的推进,改变了文化的呈现方式,淡化了传统文化的内涵及历史价值;第四,族群互动的深广度不断拓展改变了过山瑶传统婚姻制度和语言环境,社交圈的扩大改变了传统的文化结构。第五,大众媒介传播体系在瑶区的普及与完善,改变了传统文化的传承方式,丰富了传统文化的内容体系。强烈的民族、文化认同感和文化自觉性使过山瑶面对新环境时积极应对与调适。瑶胞与时俱进,坚守文化核心精神并充分利用多种传承模式不断保存并完善自己的民族文化。一方面继续发扬传统的民间模式的便捷性,另一方面尝试官方传承模式和市场传承模式,为民族文化传播注入新的活力。具体措施为:第一,搜集整理传统文化古籍资料并刊印出版,对传统文化进行媒介化传承与传播;第二,激活传统文化民间传承模式的现代适应性;第三,开拓新的传承方式与渠道,如将传统文化融入现代教育体系;通过打造“世界过山瑶之乡”文化品牌,开展民族文化旅游来进行开发式传承;建构自己的非物质文化遗产传承机构及名录等。在不断尝试与完善的过程中,过山瑶传统文化既保持了传统优势、又适应了时代变迁的需要。过山瑶传统文化传承给当代民族文化传承的启示:第一,文化传承主体要抓住文化根本内核,保有文化自觉性与自信心;第二,文化不是僵死固化的,文化传承是一个“变中求稳,适应环境”的动态过程;第三,少数民族文化的传承既要充分激发自己的内生动力,又要紧跟时代,借助外力,多措并举。
陈芝,姚喜双[10]（2017）在《新闻播音的文化传承研究》文中研究表明新闻播音作为一种语言传播方式,它可以把一个时代的思想精华和文明成果传播开来,记录下来,流传下去,成为后世的精神食粮。本文系统分析新闻播音从播音风格、语言功力和语言特点三个方面对革命文化、中国传统文化和社会主义先进文化的传承优势,并对当今时代和社会大背景下新闻播音文化传承的途径进行探索。
二、华语播音在民族文化传承中的作为（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、华语播音在民族文化传承中的作为（论文提纲范文）
（2）内蒙古通辽市语言生态及语言和谐建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起及意义 |
| 1.2 研究概念 |
| 1.3 相关研究综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 研究目的与创新之处 |
| 第2章 内蒙古通辽市概况及被调查对象基本情况 |
| 2.1 内蒙古通辽市概况 |
| 2.1.1 城市概况 |
| 2.1.2 语言分布概况 |
| 2.2 调查对象基本情况 |
| 2.2.1 调查对象性别分布 |
| 2.2.2 调查对象居住区域分布 |
| 2.2.3 调查对象民族构成分布 |
| 2.2.4 调查对象年龄分布 |
| 2.2.5 调查对象受教育程度分布 |
| 2.2.6 调查对象职业分布 |
| 第3章 内蒙古通辽市语言使用现状调查 |
| 3.1 语言掌握程度调查 |
| 3.1.1 个体语言掌握程度 |
| 3.1.2 蒙古语单项技能掌握程度 |
| 3.1.3 双语习得情况 |
| 3.2 语言使用情况调查 |
| 3.2.1 通辽城市语言社区家庭的语言使用情况 |
| 3.2.2 通辽市乡镇语言社区家庭的语言使用情况 |
| 3.2.3 公共场所语言使用情况 |
| 3.3 途径语言使用情况调查 |
| 3.3.1 广播电视语言使用 |
| 3.3.2 书籍报刊语言使用 |
| 3.3.3 互联网语言使用 |
| 3.4 通辽市语言景观使用情况 |
| 第4章 内蒙古通辽市国家语言文字政策的公众认知及语言态度调查 |
| 4.1 国家语言文字政策的公众认知 |
| 4.1.1 国家现行语言文字政策的应用 |
| 4.1.2 国家语言文字政策问卷调查结果统计分析 |
| 4.2 对现阶段语言态度的调查分析 |
| 4.2.1 对学习、使用汉语通用语的态度 |
| 4.2.2 对学习、使用蒙古语的态度 |
| 4.2.3 对汉蒙双语或多语使用的态度 |
| 4.2.4 对现阶段语言期待的调查分析 |
| 4.3 结论与思考 |
| 4.3.1 国家语言文字政策对内蒙古地区语言文字使用的意义 |
| 4.3.2 国家语言文字政策在内蒙古通辽市实施中存在的问题 |
| 第5章 内蒙古通辽市语言生态的现象及影响因素 |
| 5.1 内蒙古通辽市语言生态现象 |
| 5.1.1 蒙古族母语仍具较强活力 |
| 5.1.2 汉蒙混合话的使用 |
| 5.1.3 语言使用随着年龄呈现层次性变化 |
| 5.1.4 语言景观字体大小体现语言顺位 |
| 5.1.5 其他少数民族语言的使用 |
| 5.2 内蒙古通辽市语言生态的影响因素 |
| 5.2.1 民族身份认同感的弱化引发蒙古语使用率降低 |
| 5.2.2 社会语言认同感增强加深汉语接受度 |
| 5.2.3 社会网络发展导致语言使用变化 |
| 5.2.4 通辽市区域经济发展对语言生态的影响 |
| 第6章 保护内蒙古通辽市语言生态和谐的建议 |
| 6.1 维护语言多样性 |
| 6.1.1 维护语言多样性实现语言和谐 |
| 6.1.2 语言和谐是和谐社会发展的需求 |
| 6.2 加强语言文字相关立法工作及行政执行制度 |
| 6.2.1 加强教育立法工作 |
| 6.2.2 完善蒙古语文字行政执行制度 |
| 6.2.3 保障公民使用蒙古语诉讼的权利 |
| 6.3 持续推进双语教育 |
| 6.3.1 扩大蒙古语授课招生人数 |
| 6.3.2 鼓励开设蒙古语社会办学 |
| 6.4 利用媒体途径传承少数民族语言文字 |
| 6.4.1 使用转写软件为少数民族语言资源建档 |
| 6.4.2 利用新媒体作为媒介传播少数民族语言 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 内蒙古通辽地区语言使用现状调查问卷(中文版) |
| 附录2 内蒙古通辽地区语言使用现状调查问卷(蒙文版) |
| 附录3 国家语言文字政策公众认知调查问卷(中文版) |
| 附录4 国家语言文字政策公众认知调查问卷(蒙文版) |
| 附录5 访谈提纲 |
| 作者简介及在学期间取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）媒体宣传铸牢中华民族共同体意识的对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及研究意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究目的 |
| (三) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 关于中华民族共同体的研究 |
| (二) 关于中华民族共同体意识的研究 |
| (三) 关于铸牢中华民族共同体意识的研究 |
| (四) 关于铸牢中华民族共同体意识的媒体宣传作用研究 |
| 三、研究方法和创新点 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 创新点 |
| 第一章 媒体宣传对铸牢中华民族共同体意识的积极影响 |
| 一、奠定铸牢中华民族共同体意识的思想基础 |
| (一) 传播马克思主义民族理论 |
| (二) 宣传中国共产党民族政策 |
| 二、搭建铸牢中华民族共同体意识的文化平台 |
| (一) 媒体宣传是展示各民族文化的平台 |
| (二) 媒体宣传是促进民族文化交流的平台 |
| 三、推进“五个认同”深入人心 |
| (一) 推动民族团结进步创建 |
| (二) 强化“五个认同” |
| 第二章 媒体宣传中阻碍铸牢中华民族共同体意识的消极因素 |
| 一、个别媒体传播信息中存在与马克思主义民族观相悖的内容 |
| (一) 资产阶级民族主义残余思想的体现 |
| (二) 敌对势力利用媒体传播民族分裂思想 |
| 二、铸牢中华民族共同体意识的宣传教育实效性有待进一步提升 |
| (一) 加强民族交往交流交融的宣传不够深入 |
| (二) 促进民族团结的报道效果有待提高 |
| 三、个别媒体及从业者中华民族共同体构建社会责任感不强 |
| (一) 个别媒体使用者认识错误,行为失范 |
| (二) 重经济利益轻社会效益、重时效轻实效 |
| 第三章 媒体宣传铸牢中华民族共同体意识的对策 |
| 一、把握宣传方向,为铸牢中华民族共同体意识奠定思想基础 |
| (一) 传播马克思主义民族理论的基本观点 |
| (二) 展示马克思主义民族理论中国化的实践成果 |
| 二、占据理论高地,强化各民族群众的“五个认同”意识 |
| (一) 增强民众对中国共产党民族政策的拥护 |
| (二) 强化各民族群众对中国特色解决民族问题道路的自信 |
| (三) 强化各民族群众对伟大祖国和中华民族的归属 |
| 三、创新方法路径,提高铸牢中华民族共同体意识宣传教育的实效性 |
| (一) 利用融媒体优势提升宣传教育效果 |
| (二) 创新传播方式促进民族交往交流交融 |
| 四、从业者增强道德法律意识提升铸牢中华民族共同体意识的社会责任感 |
| (一) 建立健全法律法规约束媒体行为 |
| (二) 加强职业道德培养规范媒体人行为 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（4）电视人物访谈节目《传承》创作阐述（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题背景 |
| (一)选题目的 |
| (二)选题意义 |
| 二、电视人物访谈节目的现状 |
| (一)发展现状 |
| (二)研究现状 |
| (三)受众现状 |
| 第二章 电视人物访谈节目《传承》创作阐述 |
| 一、《传承》的创作构思 |
| 二、电视人物访谈节目《传承》的风格特点分析 |
| (一)嘉宾人物特点 |
| (二)主持人风格特点 |
| 三、基于《传承》的思考与创新 |
| (一)主持人应具备的素养 |
| (二)《传承》创新之处 |
| 四、电视人物访谈节目《传承》的价值与意义 |
| (一)从实践中深入理解电视人物访谈节目 |
| (二)弘扬民族传统文化,激发受众的现实思考 |
| 第三章 电视人物访谈节目的创新发展趋势 |
| 一、提高节目的文化品位和人文内涵 |
| 二、从全新角度确定节目定位 |
| 三、提高创新能力,打造人物访谈节目新品牌 |
| 第四章 电视人物访谈节目《传承》创作反思 |
| 一、创作电视人物访谈节目《传承》的收获 |
| 二、创作电视人物访谈节目《传承》的不足 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（5）公众参与视角下的外语教育政策规划研究 ——以贵州民族地区基础教育为例（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 外语教育政策研究的“新时代”背景 |
| 1.1.2 民族地区基础外语教育政策规划现实困境 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 本论文体系架构 |
| 第二章 文献综述 |
| 2.1 外语教育政策规划：政策规划主体的视角 |
| 2.1.1 政府决策层面的外语教育政策规划 |
| 2.1.2 专家论证层面的外语教育政策规划 |
| 2.1.3 公众参与层面的外语教育政策规划 |
| 2.2 外语教育政策规划：政策规划的理论视角 |
| 2.2.1 人本主义学习理论 |
| 2.2.2 多元文化理论 |
| 2.2.3 语言政策与规划理论 |
| 2.2.4 公共政策学理论 |
| 2.3 基础外语教育政策规划路径 |
| 2.3.1 政策内容规划 |
| 2.3.2 政策过程规划 |
| 2.3.3 政策价值规划 |
| 2.4 本研究核心概念界定 |
| 2.4.1 公众参与 |
| 2.4.2 外语教育政策规划 |
| 2.4.3 民族地区基础外语教育 |
| 2.5 本论文的研究分析框架 |
| 2.6 本章小结 |
| 第三章 贵州地区基础教育的基本概况 |
| 3.1 贵州地区的基本概况 |
| 3.1.1 基础教育经费投入基本情况 |
| 3.1.2 基础教育学校发展概况 |
| 3.1.3 基础教育相关政策法规 |
| 3.2 贵州民族地区的基本概况 |
| 3.2.1 民族地区的基本分布 |
| 3.2.2 民族地区学校发展概况 |
| 3.2.3 民族地区基础教育经费投入 |
| 3.2.4 民族地区基础教育相关政策法规 |
| 3.2.5 民族地区基础教育信息化现状 |
| 3.3 本章小结 |
| 第四章 研究设计及数据收集 |
| 4.1 先导研究 |
| 4.1.1 先导研究设计 |
| 4.1.2 先导研究开放式访谈结果 |
| 4.1.3 先导研究问卷的编制及修改 |
| 4.1.4 先导问卷结果及问卷修正 |
| 4.2 正式研究 |
| 4.2.1 研究问题 |
| 4.2.2 研究变量 |
| 4.2.3 研究对象 |
| 4.3 数据收集与整理 |
| 4.3.1 量化数据的收集与整理 |
| 4.3.2 开放式问题的收集与整理 |
| 4.4 研究方法 |
| 4.4.1 内容分析法 |
| 4.4.2 问卷调查法 |
| 4.4.3 访谈法 |
| 4.5 研究伦理考量 |
| 4.5.1 事先告知 |
| 4.5.2 公开身份 |
| 4.5.3 保护隐私 |
| 4.6 本章小结 |
| 第五章 量化数据分析与讨论 |
| 5.1 问卷信度及效度检验 |
| 5.1.1 信度检验 |
| 5.1.2 效度检验 |
| 5.2 问卷背景信息的描述性统计分析 |
| 5.2.1 研究样本背景信息统计 |
| 5.2.2 研究样本背景信息小结 |
| 5.3 民族地区基础外语教育政策内容研究 |
| 5.3.1 英语课程实施方案 |
| 5.3.2 教师教育培训 |
| 5.3.3 外语考试测评 |
| 5.3.4 外语教研工作计划 |
| 5.4 民族地区基础外语教育政策过程研究 |
| 5.4.1 外语教育政策制定 |
| 5.4.2 外语教育政策实施 |
| 5.4.3 外语教育政策评价 |
| 5.5 民族地区基础外语教育政策价值研究 |
| 5.5.1 教育政策公共价值追求 |
| 5.5.2 政策主体的价值倡导 |
| 5.5.3 利益群体的价值协调 |
| 5.6 开放式问题统计分析 |
| 5.6.1 开放式问题1统计分析 |
| 5.6.2 开放式问题2统计分析 |
| 5.7 本章小结 |
| 第六章 质性数据分析与讨论 |
| 6.1 国家宏观层面教育政策 |
| 6.1.1 课程育人 |
| 6.1.2 外语语种规划 |
| 6.1.3 基础教育均衡发展 |
| 6.2 国家英语课程标准内容考察 |
| 6.2.1《英语课标2011版》修订依据、理念及原则 |
| 6.2.2《英语课标2011版》价值考察 |
| 6.2.3《英语课标2011版》修订对教学方面的建议 |
| 6.2.4《英语课标2017版》修订依据 |
| 6.2.5《英语课标2017版》修订对教学方面的建议 |
| 6.3 访谈数据收集与分析 |
| 6.3.1 半结构式访谈设计 |
| 6.3.2 访谈数据的整理分析 |
| 6.4 本章小结 |
| 第七章 民族地区基础外语教育政策规划 |
| 7.1 民族地区外语教育政策过程规划的多元参与模式 |
| 7.1.1 政府决策主体与公众参与的对应衔接 |
| 7.1.2 民族外语教师作为政策主体在政策规划中的能动性 |
| 7.1.3 专家论证与公众参与在政策规划中的协调 |
| 7.2 政策内容规划中凸显地方性与校本层面的特色 |
| 7.2.1 资源观视角下弥合外语课程中的民族文化缺位 |
| 7.2.2 民族地区多元文化的外语教育政策规划 |
| 7.2.3 民族地区基础教育信息化建设 |
| 7.3 政策价值规划观照教育公平与学生全面发展 |
| 7.3.1 民族地区基础外语教育与国内同步 |
| 7.3.2 民族地区基础外语教育与国际接轨 |
| 7.3.3 民族地区学生的外语学习与个人成长 |
| 7.4 本章小结 |
| 第八章 结论 |
| 8.1 研究结论 |
| 8.2 研究启示 |
| 8.3 研究创新点 |
| 8.4 研究局限与研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 1: 贵州民族地区基础外语教育政策研究调查问卷－中小学教师版 |
| 附录 2: 贵州民族地区基础外语教育政策研究教师访谈提纲 |
| 附录 3: 贵州民族地区基础外语教育政策研究学生访谈提纲 |
| 附录 4: A校的外语教研组集体备课方案 |
| 附录 5: B校的英语组教研活动方案 |
| 附录 6: B校7年级英语组计划 |
| 附录 7: 本人田野调查的微信记录 |
（6）台湾原住民族语言教育研究 ——基于政策执行的分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、台湾原住民族语言濒临消失 |
| 二、语言保护政策措施成效低下 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、多元文化与教育 |
| 二、台湾原住民族语言教育相关研究 |
| 三、台湾原住民族语言教育政策相关研究 |
| 第三节 研究问题与核心概念界定 |
| 一、研究问题 |
| 二、核心概念界定 |
| 第四节 研究设计 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究资料搜集整理与分析 |
| 四、研究信效度与研究伦理 |
| 五、研究范围与限制 |
| 第二章 台湾原住民族及其语言教育 |
| 第一节 台湾原住民族概述 |
| 第二节 台湾原住民族学生背景分析 |
| 一、学生人数构成 |
| 二、原住民学生就学人数 |
| 三、各县市原住民学生分布情况 |
| 四、各级学校原住民学生族籍分布情况 |
| 第三节 台湾原住民族学生族语使用情形分析 |
| 一、使用族语状况 |
| 二、族语能力自评 |
| 三、参加族语认证情况 |
| 第三章 台湾原住民族语言教育政策历史演进 |
| 第一节 “二战”前族语教育政策发展 |
| 一、“荷西”时期(1624-1662 年) |
| 二、“明郑”时期(1662-1683 年) |
| 三、“清领”时期(1683-1895 年) |
| 四、“日据”时期(1895-1945 年) |
| 第二节 “二战”后到解严前的族语教育政策 |
| 一、社会环境变迁推动政策修订 |
| 二、实施国语政策削弱原住民族语言 |
| 第三节 解严后到《原住民族教育法》的族语教育政策 |
| 一、族群意识兴起促使政策转变 |
| 二、多元文化下的原住民族语言教育 |
| 第四节 《原住民族教育法》后的族语教育政策发展 |
| 一、正视本土文化完善政策制定 |
| 二、振兴原住民族语言教育 |
| 第四章 台湾当前原住民族语言教育政策分析 |
| 第一节 台湾原住民族语言教育政策法律基础 |
| 一、原住民族教育法 |
| 二、原住民族语言发展法 |
| 三、对现行原住民族语言保护规范的分析 |
| 第二节 台湾原住民族教育管理体系 |
| 一、台湾“教育部” |
| 二、台湾“原住民族委员会” |
| 第三节 台湾当前原住民族语言教育政策价值分析 |
| 一、法源基础 |
| 二、信念价值 |
| 三、现有问题分析 |
| 四、计划目标 |
| 五、执行策略 |
| 六、预期效果 |
| 第四节 台湾原住民族语言教育规划 |
| 一、台湾原住民族语言课程规划 |
| 二、台湾原住民族语言师资培育规划 |
| 三、台湾原住民族语言教材编辑 |
| 四、台湾原住民族语言认证制度 |
| 第五章 台湾原住民族语言教育政策实施现状分析 |
| 第一节 台湾国民中小学族语教育基本状况分析 |
| 一、台湾国民中小学族语师资结构 |
| 二、台湾国民中小学族语课程编排方式 |
| 三、台湾国民中小学族语教材使用情况 |
| 第二节 学校执行族语教育政策行政管理分析 |
| 一、学校执行相关配套措施 |
| 二、学校政策执行成效评鉴 |
| 第三节 学校族语教学分析 |
| 一、族语教师教学信念引导教学实践 |
| 二、族语教学策略分析 |
| 第四节 学校执行族语教育政策的效果检视 |
| 一、学校行政的困境 |
| 二、教师面临的困境 |
| 三、执行族语教育政策的成效与困境分析 |
| 第六章 台湾原住民族语言教育政策执行的归因分析 |
| 第一节 社会文化因素分析 |
| 一、跨族群通婚带来的语言困境 |
| 二、部落的文化经营的变化 |
| 第二节 教育政策因素分析 |
| 一、语言同化政策的影响遗留 |
| 二、菁英族人族语危机意识淡薄 |
| 第三节 学校教育因素分析 |
| 一、学校氛围的营造 |
| 二、族语师资老化与断层问题 |
| 三、族语教师信念影响教学实践 |
| 四、族语认证引导族语教学策略 |
| 五、教学策略影响教学成效 |
| 第四节 家庭教育因素分析 |
| 一、部分家庭对族语教育的重视 |
| 二、遭受家长漠视的族语教育 |
| 第七章 台湾原住民族语言传承的文化意蕴 |
| 第一节 多元文化与教育 |
| 一、坚持平等尊重的教育理念 |
| 二、坚持理解共荣的发展路径 |
| 第二节 语言与语言教育 |
| 一、多元文化中语言的地位 |
| 二、语言教育的政策规划 |
| 三、多元文化中的语言教育 |
| 第三节 语言教育问题 |
| 一、语言教育的功利性强 |
| 二、有语无言的教育生态 |
| 三、原住民族语言教育的资源匮乏 |
| 四、原住语言教育的受重视程度有待进一步提升 |
| 第四节 语言教育政策的修正 |
| 一、遵循语言存续发展的基本逻辑 |
| 二、完善课程体系建设 |
| 第五节 语言教育政策执行的支持与保障 |
| 一、培育社会文化 |
| 二、增加资源投入 |
| 三、建构社区-家庭-学校的语言共同体 |
| 第八章 结论与建议 |
| 第一节 主要结论 |
| 一、族语师资是落实政策的关键主体 |
| 二、族语教材是实施政策的重要载体 |
| 三、家庭是实践政策的核心力量 |
| 四、族语认证分级制度是激发学生学习动力的重要政策工具 |
| 五、使用族语的场域与机会是保障政策效果的必要条件 |
| 第二节 保护和发展原住民族语言的政策建议 |
| 一、增加成年人学习族语的途径 |
| 二、提高族人对族语的重视 |
| 三、创新族群语言文化教育 |
| 四、保障族语教师职业发展 |
| 五、优化族语教师团队结构和专业发展 |
| 参考文献 |
| 附录一:九年一贯课程纲要(原住民族语) |
| 附录二:十二年国教课程纲要原住民族语文 |
| 附录三:台湾《原住民族教育法》 |
| 附录四:台湾《原住民族语言发展法》 |
| 附录五:访谈邀请函 |
| 附录六:访谈同意书 |
| 附录七:访谈大纲 |
| 后记 |
（7）新移民时期以来法国华文传媒研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究意义与研究对象 |
| 二、研究述评 |
| 三、研究方法与创新点 |
| 第一章 法国华文传媒的历史演进 |
| 一、法国华文报刊的诞生 |
| 二、一战时期法国华文报刊的繁荣 |
| (一) 以华工和留学生为读者对象 |
| (二) 以政党为依托创办的政治刊物 |
| 三、抗日战争时期法国华文报刊的转变 |
| 四、二战后到70年代末法国华文报刊的沉寂 |
| 小结 |
| 第二章 80年代以来法国华文传媒空前繁荣 |
| 一、新移民与法国华文传媒 |
| 二、法国主要华文传媒的现状 |
| (一) 纸质传媒继续发展 |
| (二) 电子传媒异军突起 |
| 三、80年代以来法国华文传媒的主要特征 |
| (一) 百花争妍,竞争激烈 |
| (二) 中法双语华文传媒增多 |
| (三) 华文报刊“大陆化” |
| (四) 经营方式多元化 |
| (五) 收入以广告收入为主 |
| (六) 走上媒介融合之路 |
| (七) 受众和报道内容范围扩大 |
| 小结 |
| 第三章 法国华文传媒的主要功能 |
| 一、帮助华侨华人融入法国社会 |
| (一) 担当生活向导 |
| (二) 为华侨华人提供沟通交流的平台 |
| 二、维护华侨华人和祖(籍)国合法权益 |
| (一) 报道不平事,为华侨华人发声 |
| (二) 建言献策,反映华侨华人诉求 |
| 三、鼓励法国华人参政议政 |
| 四、改善法国人眼中的中国形象 |
| (一) 倡导“入乡随俗”,提升自身形象 |
| (二) 客观介绍中国的历史与现状,促进法国民众对中国的了解 |
| (三) 与主流媒体合作,提升在主流社会的话语权 |
| 五、传播中华文化,架起华侨华人、法国与中国之间的桥梁 |
| (一) 增强侨胞的民族认同感和凝聚力 |
| (二) 促进中法两国的沟通与交流 |
| 小结 |
| 第四章 对法国华文传媒的思考 |
| 一、法国华文传媒发展的经验总结——以欧洲时报为例 |
| (一) 始终坚持为华侨华人服务的理念 |
| (二) 注重与同行交流合作,整合资源 |
| (三) 经营方式网络化、集团化、跨国化 |
| 二、法国华文传媒发展前景展望 |
| (一) 外部发展环境良好 |
| (二) 国家相关部门的重视 |
| (三) 新闻人才专业化 |
| (四) 经营管理集团化 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题与研究假设 |
| 1.1.3 基本概念界定 |
| 1.2 研究思路与研究框架 |
| 1.2.1 研究思路与研究方法论 |
| 1.2.2 搜集资料的方法 |
| 1.2.3 研究意义 |
| 1.2.4 研究框架 |
| 1.3 理论梳理与文献综述 |
| 1.3.1 理论梳理 |
| 1.3.2 文献综述——台湾电视研究 |
| 1.3.3 文献述评 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 2. “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁(1951-1987) |
| 2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 2.1.1 试水电视业:教育电视台的成立 |
| 2.1.2 第一家商业电视台:台视 |
| 2.1.3 中视:率先播出彩色节目 |
| 2.1.4 华视:突出教育节目特色 |
| 2.1.5 公共电视节目的草创 |
| 2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度分析 |
| 2.2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 2.2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 2.2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 2.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 3 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁(1987-2000) |
| 3.1 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 3.1.1 台视、中视和华视:进入激烈竞争时期 |
| 3.1.2 民视的成立:反对党“发声”,打破无线三台“三足鼎立”格局 |
| 3.1.3 公视:漫长的筹建之路 |
| 3.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度分析 |
| 3.2.1 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 3.2.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 3.2.3 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 3.3 “解严”后至绿色执政之前台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 3.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 4 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁(2000-2017) |
| 4.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 4.1.1 商业无线电视台的重组 |
| 4.1.2 公广集团版图的扩充 |
| 4.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度分析 |
| 4.2.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 4.2.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 4.2.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 4.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 4.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 5. 结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与批判 |
| 5.1 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.2 “解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.3 2000年“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.4 台湾无线电视媒介制度变迁的反思与批判 |
| 参考文献 |
| 附录一 访谈提纲 |
| 附录二 访谈人物列表 |
| 附录三 攻读博士学位期间主要科研成果及其他作品发表情况 |
| 后记 |
（9）坚守与调适：乳源过山瑶传统文化传承研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论价值 |
| (二)现实价值 |
| 三、研究现状 |
| (一)瑶族研究 |
| (二)过山瑶研究 |
| (三)文化传承研究 |
| (四)瑶族文化传承研究 |
| (五)研究述评 |
| 四、研究内容和思路 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究思路 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)田野调查法 |
| (三)定性分析法 |
| 六、文章采用的理论 |
| (一)文化适应理论 |
| (二)文化变迁理论 |
| 七、研究的主要创新点 |
| (一)研究观点的创新 |
| (二)研究视角的创新 |
| 第一章 过山瑶的历史与文化 |
| 第一节 瑶族历史发展轨迹 |
| 一、瑶族的形成与支系 |
| 二、瑶族的迁徙轨迹 |
| 第二节 乳源过山瑶的由来及文化 |
| 一、乳源过山瑶的形成与发展 |
| 二、乳源县的环境 |
| 三、过山瑶的传统文化概貌 |
| 第二章 过山瑶传统文化的历史传承 |
| 第一节 过山瑶传统文化传承的内容 |
| 一、过山瑶的物质文化 |
| 二、过山瑶的制度文化 |
| 三、过山瑶的精神文化 |
| 第二节 过山瑶传统文化传承的主体 |
| 一、师爷、长者是文化传承的权威表率 |
| 二、全体瑶胞是文化传承的生力军 |
| 第三节 过山瑶传统文化传承的方式 |
| 一、家庭传承 |
| 二、师徒传承 |
| 三、实践记忆传承 |
| 四、歌舞节庆传承 |
| 五、民间典籍传承 |
| 第四节 过山瑶传统文化传承的保障 |
| 一、文化认同是传承的基础 |
| 二、《过山榜》是传承的“内容”保障 |
| 三、习惯法是传承的“法律”保障 |
| 四、民族文化生活化是传承的“形式”保障 |
| 五、共同的文化心理是传承的“情感”保障 |
| 第三章 过山瑶传统文化传承的新际遇 |
| 第一节 环境变化对过山瑶传统文化传承的改变 |
| 一、自然环境的改变：从仰仗敬畏到利用开发 |
| 二、社会环境的改变：从封闭一体到开放多元 |
| 三、环境变迁对过山瑶传统文化传承的影响 |
| 第二节 国家权力介入对过山瑶传统文化传承的冲击 |
| 一、国家权力进入乳源瑶区的历史回溯 |
| 二、国家权力对瑶区文化传承权威人群的重置 |
| 第三节 市场因素对过山瑶传统文化传承的影响 |
| 一、市场观念在乳源县瑶区的生发过程 |
| 二、瑶区旅游事业的创立与发展 |
| 三、市场因素导致过山瑶传统文化商品化和展演化 |
| 第四节 族群互动对过山瑶传统文化传承的影响 |
| 一、乳源过山瑶的族群互动情况 |
| 二、族群互动对过山瑶传统文化传承的改变 |
| 第五节 大众媒介对过山瑶传统文化传承的影响 |
| 一、乳源县过山瑶大众媒介的使用情况 |
| 二、大众媒介对过山瑶传统文化的影响 |
| 第四章 过山瑶的文化坚守与调适 |
| 第一节 过山瑶对民族文化的坚守 |
| 一、传统文化资料的搜集与研究 |
| 二、坚守民间信仰,传承祭祀文化 |
| 第二节 过山瑶传统文化调适的举措 |
| 一、调适民间传承模式,激发其现代适应性 |
| 二、尝试新的传承模式,增加文化传承的方式 |
| 第三节 过山瑶传统文化调适的效果 |
| 一、过山瑶传统文化调适的成效 |
| 二、过山瑶传统文化调适的问题 |
| 第四节 过山瑶传统文化传承的思路 |
| 一、群策群力,积极传承民族文化 |
| 二、做好“过山瑶之乡”文化品牌的传播与维护 |
| 三、搭建“立体多元”文化传统体系 |
| 结语 |
| 一、过山瑶传统文化未来的发展趋势 |
| 二、过山瑶传统文化传承的当代启示 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 附录A 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 附录B 调研图片 |
（10）新闻播音的文化传承研究（论文提纲范文）
| 一、新闻播音文化传承的重要意义 |
| 二、新闻播音文化传承的要求 |
| (一) 渐进性 |
| (二) 融合性 |
| (三) 开放性 |
| (四) 创新性 |
| 三、新闻播音文化传承的内容和形式 |
| (一) 播音风格继承革命文化 |
| (二) 语言功力体现传统文化 |
| (三) 语言特点彰显先进文化 |
| 1. 提升人文价值, 彰显时代特色 |
| 2. 制造新闻精品, 反映时代风貌 |
| 四、新闻播音文化传承的途径 |
| (一) 传播主体:新闻播音员文化价值的提升 |
| 1. 把握政策分寸 |
| 2. 提升文化品格 |
| 3. 增强语言功力 |
| 4. 提高传播技能 |
| (二) 传播内容:使用权威信源进行有效传播 |
| (三) 传播渠道:强化移动终端的互动体验和分享 |
| (四) 传播受众:提高受众的审美意识和审美能力 |
| (五) 传播效果:新闻播音的文化传承成为时代文化的组成部分 |
四、华语播音在民族文化传承中的作为（论文参考文献）
- [1]中国流行歌曲演唱多元化特点及影响因素研究[D]. 傅议萱. 东北师范大学, 2021
- [2]内蒙古通辽市语言生态及语言和谐建设研究[D]. 王雅萱. 吉林大学, 2020(03)
- [3]媒体宣传铸牢中华民族共同体意识的对策研究[D]. 包蕊. 内蒙古民族大学, 2020(02)
- [4]电视人物访谈节目《传承》创作阐述[D]. 胡文波. 哈尔滨师范大学, 2020(01)
- [5]公众参与视角下的外语教育政策规划研究 ——以贵州民族地区基础教育为例[D]. 付荣文. 上海外国语大学, 2019(07)
- [6]台湾原住民族语言教育研究 ——基于政策执行的分析[D]. 郑美良. 华东师范大学, 2019(09)
- [7]新移民时期以来法国华文传媒研究[D]. 邹旋. 华中师范大学, 2019(01)
- [8]台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角[D]. 陈若萱. 厦门大学, 2018(06)
- [9]坚守与调适：乳源过山瑶传统文化传承研究[D]. 李锦云. 中南民族大学, 2018(05)
- [10]新闻播音的文化传承研究[J]. 陈芝,姚喜双. 现代传播(中国传媒大学学报), 2017(06)