一、舆论监督任重道远（论文文献综述）
崔琳[1]（2021）在《批评报道的“专业性媒介批评”研究（1949-2019） ——基于“中华数字书苑”数据库》文中研究指明
孙亦馨[2]（2021）在《新时代人民内部矛盾处理问题研究》文中提出在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（后文简称《正处》）的讲话中,毛泽东首次明确地、系统性地提出人民内部矛盾理论,对解决社会主义建设初期的各种复杂矛盾起到了重要指导作用。改革开放后,党的历代领导集体根据形势的发展对毛泽东人民内部矛盾理论进行了进一步探索,用加快经济建设、加强法制建设、改进思想教育、提高网络治理能力等方式为正确处理人民内部矛盾积累了丰富经验。十八大以来,社会环境、政治形势、主要矛盾、外部条件等方面都发生着巨大变化,党和国家的事业发展呈现出许多新的时代特征,人民内部矛盾的内涵及其处理方法也具有了新的特点。通过分析反映新时代人民内部矛盾的典型案例,可以看出新时代人民内部矛盾具有关联性和聚合性增强、经济利益矛盾依然突出、民生矛盾呈上升趋势、权利意识觉醒与维权理性不足的矛盾凸显、网上网下相互作用使矛盾处理难度加大、新闻传媒对矛盾的影响扩大等特点。究其原因,除了不平衡不充分的发展不能满足人民美好生活的需要这一总根源外,还有国家治理存在短板的客观原因和社会心理冲突的主观原因。因此,我们不仅要从国家战略的高度化解人民内部矛盾的深层次根源,还要从国家治理和社会心理两方面发力,培育理性平和的社会心态,降低因矛盾激化而出现恶性事件的频率,凝聚化解人民内部矛盾的强大合力。正确处理新时代人民内部矛盾有利于满足人民群众美好生活需要,有利于维护改革发展和社会稳定大局,也有利于推动国家治理能力进一步提高。为了降低人民内部矛盾带来的消极影响,党和政府要积极探索处理新时代人民内部矛盾的长效机制,完善利益平衡机制化解矛盾根源,畅通民意表达机制缓和对立情绪,构建事前防控机制遏制矛盾萌芽,落实思想教育机制摸清思想动态,优化矛盾应对机制防止矛盾激化。
蔡雅雯[3]（2020）在《环保公益广告多元协作生产机制构建研究》文中研究说明随着我国深入推进生态文明建设,环境污染得到了一定控制,生态环境也正在持续向好,但建设美丽中国的任务仍然艰巨,环境保护工作任重道远。环保公益广告在环境保护和生态文明建设中具有不可替代的重要作用。因而,有必要对我国环保公益广告的生产机制进行深入系统的研究。与欧美发达国家相比,我国环保公益广告起步虽晚,但发展迅猛,在较短时间内取得了令人瞩目的发展成果。但是,我国的环保公益广告整体水平并不是很高,或者说并不能适应我国建设美丽中国的时代要求。本文采取文献研究法、问卷调查法、深度访谈法与案例分析法,基于中国的国情及各参与主体特点,就中国环保公益广告多元协作生产机制构建问题展开系统研究。笔者首先分析了我国环保公益广告发展脉络,深入探讨了政府角色转型、经济发展方式转变、传媒导向职能强化及公众环保意识觉醒等促进其发展变迁的动力;以社会主要矛盾转变为背景,进一步分析新媒体传播环境下我国环保公益广告生产的新变化与新挑战;然后,分别从组织管理体系、传播者体系及参与者体系三大维度对政府部门、媒体机构、社会组织、企业与受众个人等五大环保公益广告生产参与主体及其间关系展开详尽研究,探究了生产主体间的关系失衡;最后提出了环保公益广告多元协作生产机制重构设想,并辅以实施策略支持,其中包括根据多元生产主体不同特性科学合理安排生产模块、搭建协作功能平台以共享优势资源、巧用情感生产推动多元主体协同发展、健全传播效果评估系统以强化全方位监督力量等具体对策,以此促使各参与主体在环保公益广告生产进程中相互联结与交流,最大限度发挥自身优势,协力推进环保公益广告可持续发展。环保公益广告多元协作机制构建存在诸多重要环节,涉及复杂的利益调整和均衡工作,需要必要的时机和条件,因而,构建环保公益广告多元协作生产机制非一朝一夕之事,这需要政府在发挥主导作用的同时,激发多元利益主体的内在动力,常抓不懈、久久为功,才能最终实现这一目标。
高小燕[4]（2019）在《公共考古视域下文化遗产价值传播研究》文中指出党的十九大报告指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂”,而追求更高的发展水平,更有质量的生活,满足更多的精神需要,成为新时代人民群众的新期待。拥有5000年悠久历史的中华文明,蕴藏着深厚的文化内涵,而值得我们思考的是,承载着人类文化意象和社会记忆的文化遗产该如何发挥其价值,提升与公众的联结,伴随人类的精神文明迈步进入新的时空。随着公共考古学的兴起,越来越多的人意识到保护和传承文化遗产是我们整个国家和民族的事业,并积极参与其中,但利益相关者（政府、企业、考古行业、文化遗产保护者、公众等）对文化遗产的价值认知存在诸多“知沟”和认识偏差,导致文化遗产保护过程中出现了价值传承的危机问题。文化遗产传承什么、如何传承、如何使得文化遗产“活”起来,是我们研究的元起点。本文以公共考古学视域下文化遗产价值为研究主题,以陕西省秦始皇陵为主要考察对象,运用考古学、文化社会学、阐释学和传播学等多学科综合交叉的研究方法展开讨论,研究进程包括发现问题、分析问题、深入问题、解决问题。笔者认为人类保护文化遗产的根本目的是以传承价值为本质,认同为目标,互动与对话为主体,阐释与传播为途径。本文研究的主要观点和结论如下:第一,我们要在社会转型和话语变迁的背景下,对文化遗产的价值进行重构、阐释、展示、解读和传播。文化遗产保护要立足于物质文化遗产的核心价值,即文化价值,分析物质文化遗产的物质价值、精神文化价值与制度层面的价值（社会治理体系和规则）,从而以提升公众与文化遗产的联结、激发公众的文化意象和文化记忆为主要目的,让公众“透物见人”,能看得懂、听得懂,从而实现让静置物化的物质文化遗产“活起来”,让公众与物质文化遗产进行“对话”,唤醒文化记忆,实现文化认同。第二,面向未来,我们要从搭建以文化价值为导向的阐释与展示系统,联结公众主动参与保护,建构参与式叙事空间,建构文化景观和文化传播的意象空间,打造与公众交流互动型阐释模式,提升文创产品文化意象等方面,高质量阐释和展示文化遗产的价值。第三,当公共考古遇上数字传播,通过新的传播模式和渠道,使物质文化遗产承载的社会秩序、政治制度、文化意象、文明观被再次呈现和建构出来,形成新的文化意象;同时,在数字传播为代表的多媒介所营造的新时空中,以新的形式、新的结构、新的表征来表达和传播文化遗产价值,使其获得新的价值延续与生长,形成丰富而深刻的文化意象和记忆。
徐绍红[5]（2019）在《习近平新时代党建思想研究》文中进行了进一步梳理世界正面临百年未有之大变局。世界多极化、经济全球化、社会信息化深刻地改变了人类文明和交往模式,但并没有消弭在意识形态领域的分歧和斗争。在世界范围内,围绕社会主义和资本主义两种社会制度、两种治理式、两种发展前途的竞争和博弈仍在持续并日益加剧。发达资本主义国家凭借先发优势向全球进行的意识形态和价值观的输出一刻也没有停止。“苏东剧变”以后,“历史终结论”“文化优越论”“文明冲突论”“普世价值论”甚嚣尘上,世界社会主义运动陷入低潮。与此同时,中国成功地扞卫、坚持并发展了中国特色社会主义,取得举世瞩目的成就:经济总量跃居世界第二,科技实力、国防实力和综合国力进入世界前列,以崭新的姿态屹立在世界东方,科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大的生机活力。中国何以能?中国特色社会主义何以能?习近平指出:“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。1”办好中国的事情,关键在党;实现中华民族的伟大复兴,关键在党。中国特色社会主义进入新时代,面对更加复杂的世情国情党情,面对更加尖锐的“四大考验”和“四种危险”,习近平经过长期思考并集中全党智慧,提出“治国必先治党,治党务必从严”“党要管党,才能管好党;从严治党,才能治好党”等一系列科学论断和重要论述,系统地回答了新时代“为什么建设党”“建设什么样的党”和“怎样建设党”等根本问题,形成了习近平新时代党建思想,并用以指导党的建设新的伟大工程,开创了管党治党的新局面。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平新时代党建思想既是内容丰富、逻辑严密的党建理论体系,也是与时俱进、特色鲜明的党建话语体系和方法体系。对习近平新时代党建思想的研究已成为党的理论工作者和马克思主义理论学科关注的热点问题,不少学者已从理论渊源、科学内涵、基本特征和价值意义等方面对习近平新时代党建思想开展了有价值的研究,形成了丰富的研究成果。与此同时,现有研究还存在一些有待改善的地方:历史研究不足,未能清晰揭示习近平新时代党建思想的形成条件和萌发过程;系统研究较为欠缺,把习近平新时代党建思想作为一个整体来分析揭示贯穿其中的立场、观点、方法还不够。深化对习近平新时代党建思想的研究,是党建理论研究领域的重大课题,也是马克思主义理论学科建设的重要任务,对准确把握习近平新时代党建思想的理论精髓和灵魂,更好地指导新时代党的建设伟大工程,不仅具有重要的理论意义,也具有重大的现实价值。“思想”是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。根据历史唯物主义的观点,社会的基本制度和人们物质生活的基本条件决定思想的内容和性质。因此,在阶级社会中,思想具有明显的阶级性。立场、观点、方法是思想的灵魂。这是因为,一定的思想总是反映特定主体针对特定领域的问题所持的立场,表现为对该领域现象、问题所持的观点和在实践中坚持并运用的方法。因此,当把“习近平新时代党建思想”作为系统研究的对象,不仅应当考察这一思想是如何形成的的,更要通过对其立场、观点和方法的分析来把握其精髓和灵魂,并进一步揭示其地位和价值。立足前人研究基础和上述思路,本文研究内容主要包括三大部分,分别探讨三个主要问题:第一部分,习近平新时代党建思想的形成条件和形成过程。本部分围绕“习近平新时代党建思想是如何形成的”这一主要问题展开,是本文研究的起点。习近平新时代党建思想的形成条件包括时代背景、实践基础、理论渊源和个人条件。世情国情党情的变化是习近平新时代党建思想形成的时代背景,近代以来中国人民追求民族独立、人民解放的实践,中国共产党治国理政的实践和党开展自身建设的实践是习近平新时代党建思想形成的实践基础;马克思恩格斯的无产阶级政党建设思想、列宁的无产阶级执政党建设思想和中国共产党历代领导人关于马克思主义执政党建设的思想是习近平新时代党建思想的理论渊源;习近平的成长经历和他本人的思考探索是不可或缺的重要条件。习近平新时代党建思想的形成过程包括孕育期、萌芽期、发展期和成熟期。陕北七年知青岁月（1969-1975）是习近平新时代党建思想的孕育期;在清华大学学习特别是在河北正定工作期间（1975-1985）,是习近平新时代党建思想的萌芽期;1985年至党的十八大前,是习近平新时代党建思想的发展期;党的十八大后,习近平新时代党建思想进入成熟期。第二部分,习近平新时代党建思想的基本立场、主要观点和科学方法。本部分围绕“习近平新时代党建思想的主要内容是什么”这一主要问题展开,是本文研究的中心和重点。习近平新时代党建思想的基本立场包括阶级立场、人民立场、人类立场三个维度。阶级立场是习近平新时代党建思想的核心立场,回答党“是谁,从哪儿出发”,体现中国共产党的政治基因和政治底色;人民立场是习近平新时代党建思想的根本立场,回答党“为了谁,依靠谁”,体现中国共产党的政治定位和政治情感;人类立场是习近平新时代党建思想的终极立场,回答党“向何处去”,体现中国共产党的政治理想和政治胸怀。阶级立场、人民立场和人类立场互相区别、互相联系、有机统一。习近平新时代党建思想的主要观点包括关于党的建设本质的观点、关于党的建设规律的观点和关于党的建设要求的观点三个层面。习近平新时代党建思想关于党的建设本质的观点包括:解决党存在的能力水平与使命任务不相适应的矛盾,解决党存在的信念作风与党性宗旨不相符合的矛盾,解决党存在先进性纯洁性与作为马克思主义政党应具有的唯物性、人民性和革命性相比不够彻底的矛盾;习近平新时代党建思想关于党的建设规律的观点包括:坚持思想建党和制度治党相统一、坚持使命引领和问题导向相统一、坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一、坚持行使权力和担当责任相统一、坚持严格管理和关心信任相统一、坚持党内监督和群众监督相统一;习近平新时代党建思想关于党的建设要求的观点包括:把政治建摆在首位、补足精神之钙、贯彻党的组织路线、作风建设永远在路上、使纪律成为带电高压线、全方位扎紧制度的笼子、以零容忍态度惩治腐败等。习近平新时代党建思想主要观点的三个层面构成逻辑严密、立体完整的观点体系。习近平新时代新时代党建思想的科学方法包括元方法、一般方法和具体方法三个层次。习近平新时代党建思想的元方法是指从历史唯物主义和辩证唯物主义关于社会存在与社会意识辩证关系、事物矛盾运动规律、社会历史发展规律、人民群众是历史创造者等原理出发认识和推进党的建设的方法。习近平新时代党建思想的一般方法是指其思维方法,包括战略思维方法、系统思维方法、辩证思维方法、历史思维方法、底线思维方法、创新思维方法、群众思维方法和法治思维方法。习近平新时代党建思想的具体方法包括:从实际出发决定工作方针的调查方法、具体地分析具体情况的分析方法、透过现象抓住本质的求是方法、回过头来看的反思方法等具体认识方法;强化顶层设计统筹谋划的方法、维护中央权威和集中统一领导的局势掌控方法、以上率下抓“关键少数”的抓“牛鼻子”的方法、一级抓一级层层抓落实的责任压实方法、踏石留印抓铁有痕一抓到底的方法等具体实践方法;把执政能力作为根本标准、把先进性和纯洁性作为核心标准、把政治生态作为重要标准、把群众满意作为关键标准等具体的评价方法。习近平新时代党建思想科学方法的三个层次构成系统完整的方法体系。第三部分,习近平新时代党建思想的特征和价值。本部分通过围绕“习近平新时代党建思想的地位和作用是什么”这一主要问题展开,是本文研究的落脚点。习近平新时代党建思想的鲜明特征包括:传承性、时代性、科学性、系统性和创新性。传承性体现在习近平新时代党建思想是对马克思主义党建思想的接续发展;时代性体现在习近平新时代党建思想是对党面临的时代问题的科学回答;科学性体现在习近平新时代党建思想是理论体系和科学论断的有机统一;系统性体现在习近平新时代党建思想内容全面、层次清晰、逻辑严密;创新性体现在习近平新时代党建思想是党建内容体系、话语体系和方法体系的重大创新。习近平新时代党建思想具有重要的历史地位、重大实践价值和强烈的时代价值。从历史地位来看,习近平新时代党建思想是马克思主义党建思想中国化、大众化、时代化的最新理论成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分;从实践价值来看,习近平新时代党思想指明党的建设方向,是新时代党建科学化的行动指南;从时代价值来看,习近平新时代党建思想是指导党持续开展自我革命的精神旗帜。
郑元凯[6]（2019）在《当代大学生公正观及其教育研究》文中进行了进一步梳理公正是社会主义核心价值观的基本理念,居于社会主义核心价值观的主体地位,发挥着主导功能。大学生正处于个人道德水平发展与价值观生成的重要阶段。在这个阶段,公正价值取向逐渐成为道德判断的主要方面。当前,在错综复杂的外部环境影响下,公正观缺失与行为失范等现象在大学生群体中时有发生,成为社会的问题聚焦。然而,大部分高校并未对大学生公正观教育给予足够重视,既缺少理论层面的深入探究,也缺乏实践层面的深度探索。面对这样的现实困境,文章以马克思主义公正观为理论指导,科学借鉴中西方公正思想的精华部分,构建符合新时代中国特色社会主义的公正观价值体系,提出了大学生公正观教育的基本理论与基本路径,以此回应大学生道德成长过程中的现实困惑,消解社会转型与文化激荡背景下思想政治教育的主体困境。对当代大学生公正观及其教育进行系统性研究,应坚持学理性、政治性与实践性并重的原则,沿着理论溯源、现状审视、归因分析与实践探索这条逻辑主线层层深入。在理论溯源方面,文章通过系统梳理马克思主义公正观及其中国化创新实践与中西方经典公正思想,从伦理准则、制度标准与道德规范三重维度阐述公正的多重意蕴;在现状审视方面,文章对省内部分高校在校生进行了问卷调查,从公正认知、公正情感、公正意识、公正行为与公正感受五个维度直击大学生公正观的现实状况,聚焦大学生公正观的偏差与大学生公正观教育的现实困境;在归因分析方面,文章通过对高校思想政治教育的社会环境、高校内部环境以及学生成长环境三个层面的全面审视,深入洞察引发大学生公正观消极表现的问题起源与现实逻辑;在实践探索方面,文章依托价值观引导与大学生思想政治教育的基本理论,厘定了大学生公正观教育的基本原则、目标引导、内容选择与主体职能。大学生公正观教育是一项全员育人、全程育人、全方位育人的系统工程,应当坚持政治性与科学性相结合、理论与实践相结合、知识教育与道德教育相结合以及学校教育、社会教化、家庭教养相结合的基本原则,围绕深化公正认知、培养公正情感与公正意识、养成公正行为、改进公正评价四个目标有序推进;在公正观教育的核心内容选择上,应当以马克思主义公正观为指导,将公正伦理观与社会活动领域的公正观与之有机结合,还必须依托我国具体实际,对中国特色社会主义的公正本质进行阐述。在大学生公正观教育的主体之中,高校应发挥主导作用,充分依托课程、组织、文化、网络、实践、心理等育人平台,不断创新方式方法,提升公正观教育的实效性;政府应当发挥制度保障作用,为大学生公正观教育提供政策支撑;家庭应当发挥亲缘优势,积极转变教养方式、端正家风,凝练家训,为大学生公正观生成持续注入养料。
程敏[7]（2019）在《媒体报道与上市公司盈余管理 ——基于盈余动机的视角》文中指出信息一体化时代,现代媒体借助互联网东风不断拓展对经济社会影响力,媒体在公司治理中也发挥着越来越重要的作用。特别是上世纪末以来,随着信息技术快速发展,媒体种类结构也发生了巨大变化,媒体报道作为一种社会现象受到越来越多学者的关注。西方社会,媒体常被看作是独立于立法、行政和司法之外的“第四权”,媒体在信息传播、政府监督以及企业行为约束等方面都产生了十分重要的影响。本文对媒体报道公司治理的研究,把聚焦点放在上市公司的盈余管理行为上。现代企业所有权与经营权的分离导致了信息不对称,使得经理人有机会利用自身的信息优势和自由裁量权,有目的地干预盈余的产生和报告过程,进而实现自身利益的最大化,这就是管理层的盈余行为。管理层进行盈余行为动因主要来自三个方面:资本市场动因、监管动因以及薪酬动因。除绪论外,本文主要由7章组成。第一章将媒体报道在公司治理方面的文献进行了分类整理与总结,对媒体报道与盈余管理的研究进行了系统梳理,并对目前的研究现状进行评述;第二章是对媒体报道与上市公司盈余管理的理论模型与理论基础进行阐述,通过对其影响机理的讨论来深层次来探讨两者之间关联性;第三章对媒体报道与盈余管理的相关性进行检验,运用面板数据模型多层次、多维度对媒体报道与盈余管理的相关性进行分析;第四章以资本市场动因为视角来考察媒体报道对盈余管理的影响机理;第五章以监管动因为视角考察媒体报道对盈余管理的影响机理;第六章以薪酬动因为视角来考察媒体报道对盈余管理的影响;第七章为结论与政策建议。对前文的研究进行总结,并针对性提出相关政策建议。本文的主要研究结论如下:首先,基于面板数据计量模型,本文发现媒体报道数量与上市公司的应计盈余管理存在显着正相关性。进一步把媒体报道通过文本分析分为正面报道以及负面报道后,媒体的正负面报道也都与上市公司应计盈余存在显着正相关。另外,我们从行业景气度角度来探讨媒体报道同上市公司盈余管理的相关性。结果发现,相对低行业景气度,高行业景气度会加剧媒体报道对应计盈余管理的影响。其次,基于资本市场动机来考察媒体报道与上市公司盈余管理。这里,我们分别以投资者关注和分析师关注来代表管理层盈余行为的资本市场动因。结果显示,媒体报道与投资者关注显着正向相关,投资者关注的增加又进一步加剧了上市公司盈余行为,投资者关注作为中介效应对媒体报道与盈余管理产生了显着影响;媒体报道与分析师关注显着正相关,但媒体报道不能通过分析师关注对盈余管理产生影响,即分析师关注的中介效应并不存在。第三,基于监管动因视角来考察媒体报道与上市公司盈余管理。这里,我们以监管部门对上市公司的违规公告作为管理层盈余行为的行政监管动因。结果发现,媒体报道与行政监管呈现显着正相关,并通过行政监管这一中介指标来最终强化上市公司盈余行为。也就是说,行政监管对媒体报道与盈余管理起到中介效用。最后,基于薪酬动机来考察媒体报道同上市公司盈余管理。这里,我们分别以货币薪酬和股权激励来代表管理层盈余行为的薪酬动因。结果显示,管理层货币薪酬可以有效降低应计盈余。另外,对于管理层货币薪酬激励而言,薪酬水平的提高降低了媒体报道对两类盈余管理的影响。也就是说,管理层货币薪酬的提高,使管理层降低了应计盈余操作与真实盈余操作;对于管理层股权激励而言,股权激励的实施提高了媒体报道对应计盈余的影响,降低了媒体报道对真实盈余的影响。股权激励的实施,一方面使管理层有动机通过改变短期盈余分配来使股权激励顺利实施,另一方面,股权激励使管理层与股东利益趋向一致,也减少了损害公司长远利益的真实盈余行为。随着媒体种类的多元化,媒体报道对上市公司的外部监督作用是否得到充分的发挥,具有很强的研究价值。本文在强调现实指导意义的基础上,在研究视角、经济机理上,都具有一定的创新。首先,研究视角上,对媒体报道与上市公司盈余行为的研究,本文通过文本分析,把媒体报道分为媒体报道数量、正面报道以及负面报道三个层次。另外,通过读秀网的纸媒数据,本文又将媒体报道细分为政策导向媒体以及市场导向媒体,多层次、多角度对媒体报道与上市公司盈余行为进行探讨,丰富了该领域的研究。其次,经济机理上,在对媒体报道与上市公司盈余管理进行分析探讨的基础上,本文以上市公司管理层盈余行为三大动机入手,来探究媒体报道对上市公司盈余行为的具体影响机理,抽丝剥茧,解开媒体报道是通过哪些途径,哪些变量来最终影响上市公司盈余行为,这是对媒体报道的公司治理效应研究的进一步细化和深入。
冯晓晓[8]（2019）在《党政干部问责法治化研究》文中指出近年来,无论中央还是地方,各级党委政府都越来越重视问责的作用,问责制被逐步应用到社会公共治理的各个领域,从“非典”到“三鹿毒奶粉”,从“祁连山生态破坏”到“问题疫苗”,一批批党政干部因“问责”而受处分,甚至获刑入狱,充分彰显了党中央坚持依法治国与从严治党的坚定勇气和决心。我国党政干部问责始于2003年的“非典”事件,在此之后十余年的发展进程中,呈现出权力问责——制度问责——法治问责的演进规律,这其实也正是党政干部问责法治化从无到有并不断发展优化的一个过程。在全面依法治国的大背景下,党政干部问责作为加强对干部法治监督的重要形式,法治化是其必经之路。党政干部问责法治化建设对于推进国家法治建设、促进社会经济发展、完善对领导干部监督制约以及充分保障人民当家作主等方面都有非常重要的现实意义。目前,我国党政干部问责法治化的建设虽然取得了一定成效,但受制于起步较晚、基础较薄弱、相关法律制度还不够完善等方面的原因,还处于一个较为初级的阶段,存在着问责法律法规体系不健全、问责相关配套机制不健全、异体问责制度不完善等问题,这些问题成为阻碍我国党政干部问责法治化深入推进的短板。本文深入分析党政干部问责法治化存在的突出问题,有针对性地提出解决各个问题的对策,从而为推进和完善党政干部问责法治化提供有益借鉴。本文拟对我国党政干部问责法治化的相关内容加以阐述,正文共分为四部分:第一部分党政干部问责法治化及其理论基础,本章主要论证了“问责”和“问责制”的概念,并分析问责制的要素,以此作为研究的切入点,进而阐述党政干部问责及其法治化的概念。并从马克思、恩格斯问责观与十八大以来习近平问责思想两方面对党政干部问责法治化的理论基础进行了详细论述。第二部分党政干部问责法治化的现实成效,本章从立法建设和实践探索两方面来阐述我国党政干部问责法治化所取得的成果,重点梳理了党内问责法规、行政法律法规、地方问责法规等规范性文件,并结合典型案例分析党政干部问责法治化取得的实践成果。第三部分党政干部问责法治化的现实困境,本章着重论述了党政干部问责法治化发展过程中三个方面的突出问题:问责法律法规体系不健全、问责相关配套机制不健全、异体问责制度不健全。第四部分党政干部问责法治化的优化路径,本章结合党政干部问责法治化存在的问题,有针对性地提出三方面的解决对策:完善问责法律法规体系、完善党政干部问责配套机制与异体问责制度。
郭颂[9]（2019）在《涉警谣言处置研究》文中提出受历史因素及部分警察执法失范行为影响,民众对公安群体存在传统刻板印象,公安部门长期处于舆情敏感区域,涉警谣言盛行,经常混杂在涉警舆情危机事件中爆发,呈病毒式传播。相比起普遍意义上的谣言,涉警谣言具有高发性、情绪性、敏感性等特点,破坏了公安机关的整体形象,带来难以消除的负面影响。本文梳理了涉警谣言的基本样态,对其爆发原因、传播要素、造成的危害进行了分析。同时,笔者采用内容分析法,监测了样本近三年的辟谣信息发布情况,初步评估了当前中国公安系统的谣言处置效果。并结合当前实际,对涉警谣言处置的整体情况和困境做出总结。当前,涉警谣言整体处置向好,但依然面临着监测困难、技术瓶颈及研判准度不够、法律量化不够精确等困境。在此基础上笔者分析了当前涉警舆情的一线新趋势,提出了涉警谣言处置优化的建议。强调全面化的监测预警,多渠道搜集社情民意,加强社会合作,实现谣言专业鉴定和辟谣的流程再造;从文本内容、受众情感、风险评估角度等角度出发进行综合研判;科学回应与善后,兼顾信息发布的有效性和公安部门的执法保密性。技术层面,善用人工智能及大数据挖掘,提高打击谣言的力度;不断进行谣言处置的流程再造,强调辟谣关口前置,重视媒体矩阵和公安意见领袖在舆论引导的作用。最后,笔者从法律规制上论述了涉警谣言的依法处置,呼吁多方合力共建良好的涉警舆情生态。
郭莉[10]（2019）在《我国网络舆论监督权力的法律规制历程》文中认为我国网络舆论监督权力的法律规制是个渐进的过程,它与舆论所依赖的网络平台的发展状况以及人们对网络法律规制的认知有着紧密的关系,与我国总体的法治状况直接相关。网络舆论监督权力的法律规制历程迄今为止大致可分为3个主要阶段:即网络舆论监督权力的法律规制初建阶段、逐步完善阶段和深入推进阶段。在规制理念上分别体现为网络自由主义、网络管制主义和中国特色社会主义法治理念。网络舆论监督权力的法律规制总体呈现出不断进步的同时,也暴露了一些普遍存在的影响法律规制效果的问题,这些问题的存在及网络舆论监督法治实践的不断变化决定了网络舆论监督法律规制任重道远。
二、舆论监督任重道远（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、舆论监督任重道远（论文提纲范文）
（2）新时代人民内部矛盾处理问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题依据和意义 |
| (一)选题依据 |
| (二)研究意义 |
| 二、学术界研究现状 |
| (一)相关学术成果概况 |
| (二)学界研究内容及观点 |
| (三)目前学术界研究的不足之处 |
| 三、主要内容与基本框架 |
| (一)主要内容 |
| (二)基本框架 |
| 四、研究方法与创新点 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新点 |
| 第一部分 党和国家领导人处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| 一、建国初期毛泽东处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| (一)实事求是,正确区分两类矛盾 |
| (二)有的放矢,恰当方法解决矛盾 |
| (三)依靠群众就地化解矛盾的“枫桥经验” |
| 二、新时期党和国家领导人处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| (一)邓小平处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| (二)江泽民处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| (三)胡锦涛处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| 三、新时代习近平处理人民内部矛盾的探索与实践 |
| (一)树立人民中心意识,抓好基层矛盾化解 |
| (二)铁腕反腐持续发力,解决党群干群矛盾 |
| (三)提高网络治理能力,营造清朗网络环境 |
| 第二部分 新时代人民内部矛盾的理论阐释及突出表现 |
| 一、新时代人民内部矛盾的理论阐释 |
| (一)“新时代”的界定及时代背景 |
| (二)新时代人民内部矛盾的基本内涵 |
| 二、新时代人民内部矛盾的突出表现 |
| (一)基于劳资关系的人民内部矛盾 |
| (二)基于干群关系的人民内部矛盾 |
| (三)基于司法公正的人民内部矛盾 |
| (四)基于医患关系的人民内部矛盾 |
| (五)基于网络舆情的人民内部矛盾 |
| (六)基于环境问题的人民内部矛盾 |
| 第三部分 新时代人民内部矛盾的主要特点及产生原因 |
| 一、新时代人民内部矛盾的主要特点 |
| (一)人民内部矛盾关联性、聚合性增强 |
| (二)经济利益矛盾依然突出 |
| (三)民生矛盾呈上升趋势 |
| (四)权利意识觉醒与维权理性不足之间的矛盾凸显 |
| (五)网上网下相互作用增加矛盾处理难度 |
| (六)新闻传媒对人民内部矛盾的影响扩大 |
| 二、新时代人民内部矛盾产生的主要原因 |
| (一)社会发展不平衡不充分 |
| (二)国家治理存在短板 |
| (三)社会心理问题凸显 |
| 第四部分 正确处理新时代人民内部矛盾的必要性与着力点 |
| 一、正确处理新时代人民内部矛盾的必要性 |
| (一)满足人民群众美好生活需要 |
| (二)维护改革发展和社会稳定大局 |
| (三)推动国家治理能力进一步提高 |
| 二、正确处理新时代人民内部矛盾的基本着力点 |
| (一)贯彻落实重大战略举措 |
| (二)改善国家治理 |
| (三)培养健康社会心态 |
| 第五部分 建立正确处理新时代人民内部矛盾的长效机制 |
| 一、完善利益平衡机制,化解矛盾根源 |
| (一)改革收入分配制度 |
| (二)健全利益补偿机制 |
| 二、畅通民意表达机制,缓和对立情绪 |
| (一)规范信访工作机制 |
| (二)巩固诉求表达机制 |
| 三、筑牢事前防控机制,遏制矛盾萌芽 |
| (一)改进矛盾排查预警机制 |
| (二)构建网络舆情分析机制 |
| 四、落实思想教育机制,摸清思想动态 |
| (一)实施思想动态分析机制 |
| (二)贯彻思想教育引导机制 |
| 五、优化矛盾应对机制,谨防矛盾激化 |
| (一)整合矛盾纠纷联动调解机制 |
| (二)严格责任落实与追究机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间主要科研成果 |
（3）环保公益广告多元协作生产机制构建研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景、缘由及研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题缘由 |
| (三)选题的研究意义 |
| 二、研究思路、内容及方法 |
| (一)研究思路与内容 |
| (二)研究方法 |
| 三、研究的难点与创新之处 |
| (一)研究的重点和难点 |
| (二)研究所体现的创新之处 |
| 第一章 研究基石:概念界定与文献检视 |
| 第一节 核心概念界定及相关概念辨析 |
| 一、“环保公益广告”概念及其阐释 |
| 二、与相关概念的关系辨析 |
| 第二节 相关理论及其适用限度分析 |
| 一、环境伦理理论 |
| 二、公共领域理论 |
| 三、媒介环境理论 |
| 四、参与式传播理论 |
| 五、马克思主义文艺生产理论 |
| 第三节 国内外研究现状述评 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 研究小结 |
| 第二章 场景转换:历史沿革中我国环保公益广告生产步入新阶段 |
| 第一节 近年来我国环保公益广告变迁研究(1978-2019) |
| 一、我国环保公益广告发展历程分析 |
| 二、我国环保公益广告变迁动力 |
| 第二节 从生态文明建设到美丽中国 |
| 一、贯彻落实生态文明思想为环保公益广告生产提供政策支撑 |
| 二、美丽中国建设为环保公益广告生产提供实践动力 |
| 第三节 社会主要矛盾转变和环保公益广告生产 |
| 一、社会主要矛盾转变 |
| 二、社会主要矛盾转变对环保公益广告生产的影响 |
| 第四节 从传统媒体传播环境到新媒体传播环境 |
| 一、传统媒体传播环境下的环保公益广告生产 |
| 二、新媒体传播环境下的环保公益广告生产转变 |
| 研究小结 |
| 第三章 现状呈现:我国环保公益广告生产的质量评价分析 |
| 第一节 当前我国环保公益广告生产的现状评价 |
| 一、生产数目与播放力度日益提升 |
| 二、激励生产的广告评选活动层出不穷 |
| 三、作品生产品质屡获多方好评 |
| 四、大量运行资金需求,引致双重利益亟待平衡 |
| 第二节 当前我国环保公益广告生产所存在的问题分析 |
| 一、生产资源渠道单一 |
| 二、生产要求敷衍应对 |
| 三、生产指标缺乏受众视角 |
| 四、生产模式未成效应 |
| 第三节 我国环保公益广告生产主体的关系分析 |
| 一、环保公益广告生产的参与主体及关系类型 |
| 二、我国环保公益广告参与主体的关系失衡 |
| 研究小结 |
| 第四章 可能可为:我国环保公益广告多元协作生产机制建构依据 |
| 第一节 环保公益广告生产机制重构的可能 |
| 一、现实基础 |
| 二、多元主体优势分布 |
| 第二节 环保公益广告协作多元生产机制建构的可为性分析 |
| 一、理念背景之阐释 |
| 二、或遇困境之迷思 |
| 研究小结 |
| 第五章 模式重构:我国环保公益广告多元协作生产机制建构策略 |
| 第一节 根据生产主体特性科学安排生产模块 |
| 一、政府部门:发挥政策引领效用,增强扶持力度 |
| 二、媒体机构:“广电+新媒体”融合传播 |
| 三、企业:“环保”与“运营”联结 |
| 四、受众:发挥人际传播的群体效应与意见领袖的舆论影响力 |
| 第二节 搭建功能平台以共享优势资源 |
| 一、加快传播平台建设,汇聚事实时新理念 |
| 二、调动多元主体优势力量,建立稳定有效的筹资机制 |
| 三、积极发掘生产新兴动能,逐个突破生产关键节点 |
| 第三节 情感生产助推广告多元主体协作发展 |
| 一、正确认知社会情感影响下的环保公益广告 |
| 二、利用情感生产为多元协作生产机制提供综合动力 |
| 三、认清情感动力作用关系及问题 |
| 第四节 传播效果评估系统配以多元监督力量 |
| 一、建立环保公益广告生产主体科学评估系统 |
| 二、强化全方位多层次的监督力量 |
| 研究小结 |
| 结语 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 参考文献 |
| 附录 |
（4）公共考古视域下文化遗产价值传播研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题提出 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、实践意义 |
| 二、理论意义 |
| 第三节 国内外研究现状述评 |
| 一、公共考古学研究 |
| 二、文化遗产价值研究 |
| 三、文化遗产价值传播研究 |
| 第四节 相关概念界定和理论阐释 |
| 一、相关概念 |
| 二、相关理论阐释 |
| 第五节 问题展开 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究内容 |
| 四、研究技术路线图 |
| 第二章 作为沟通的公共考古:任重道远 |
| 第一节 公共考古兴起 |
| 一、何为公共考古 |
| 二、开展公共考古的必要性 |
| 第二节 公共考古现状与发展 |
| 一、国外公共考古发展趋势 |
| 二、中国公共考古发展现状 |
| 三、中国公共考古存在的问题 |
| 四、中国公共考古发展思考 |
| 第三章 保护与传承的起点:价值 |
| 第一节 从“文物保护”走向“文化遗产保护” |
| 一、“文物”与“文化遗产”的概念缘起和发展 |
| 二、国际宪章关于文化遗产价值保护理念的发展解读 |
| 三、从“文物保护”走向“文化遗产保护”的价值转变 |
| 第二节 文化遗产保护与传承的价值危机 |
| 一、社会变迁下的价值危机 |
| 二、深刻原因 |
| 第三节 文化遗产价值重构 |
| 一、文化价值是本质核心价值 |
| 二、价值的时代建构性 |
| 三、价值与人的关系再建构 |
| 四、时空价值与精神价值 |
| 第四章 重返文化遗产地:文化意象和经典的产生 |
| 第一节 作为“文化意象”的物质文化遗产 |
| 一、文化意象 |
| 二、文化景观与符号表征 |
| 三、文化认同与情感共鸣 |
| 第二节 帝陵的“文化意象” |
| 一、空间意象 |
| 二、景观意象 |
| 三、文化意象 |
| 第三节 秦始皇帝陵:文化意象的发生 |
| 一、秦始皇帝陵的空间意象 |
| 二、秦始皇帝陵的景观意象 |
| 三、秦始皇帝陵的文化意象 |
| 四、秦始皇帝陵的审美意象 |
| 五、秦始皇帝陵的符号意象 |
| 六、秦始皇帝陵的文明交流意象 |
| 第四节 重返帝陵经典的发生 |
| 一、社会治理体系和制度 |
| 二、思想文化 |
| 第五章 文化记忆的发生:文化遗产价值的阐释与展示 |
| 第一节 作为文化记忆的文化遗产 |
| 一、文化遗产激发文化记忆 |
| 二、如何催动文化记忆的发生 |
| 第二节 文化记忆、公众沟通与文化遗产价值阐释 |
| 一、阐释与展示理论始源 |
| 二、文化遗产的价值阐释和展示 |
| 三、公共考古视域下阐释与展示模式转向 |
| 第三节 秦始皇帝陵园文化价值的阐释与展示 |
| 一、秦始皇帝陵园的价值阐释与展陈方式 |
| 二、存在的问题和不足 |
| 三、秦始皇帝陵园的价值阐释与展示框架建构 |
| 第六章 公共考古遇上数字传播:文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 第一节 物质文化遗产的传播属性 |
| 一、作为媒介的文化遗产 |
| 二、物质文化遗产的媒介传播功能与价值 |
| 第二节 现代传播的变革趋势 |
| 一、传播变化趋势 |
| 二、互联网时代传播对文化遗产价值传播的影响 |
| 三、物质文化遗产价值传播模式嬗变 |
| 第三节 文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 一、媒介与价值 |
| 二、虚拟现实与价值传播:以故宫博物院为例 |
| 三、新媒体时代的参与式文化 |
| 四、“微”传播与意义建构 |
| 五、数字传播视域下传统大众媒介与文化遗产价值“复活” |
| 第四节 新媒体视域下秦始皇帝陵的价值传播 |
| 一、秦始皇陵的媒介化与价值传播 |
| 二、秦始皇陵价值传播现状 |
| 三、数字化传播下秦始皇帝陵价值传播建议 |
| 第七章 结论 |
| 一、公共考古强调“沟通”以及文化遗产和公众的“共在关系” |
| 二、发掘文化价值 激发文化意象 |
| 三、多元立体展开价值阐释 催生文化记忆 |
| 四、数字传播激发文化遗产价值“复活”与“逆转” |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（5）习近平新时代党建思想研究（论文提纲范文）
| 作者简历 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| §1.1 研究缘起、目的与意义 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.1.3 研究意义 |
| §1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究 |
| 1.2.2 国外研究 |
| 1.2.3 现有研究的不足 |
| §1.3 研究思路、方法与创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 创新点 |
| 第二章 习近平新时代党建思想的形成条件 |
| §2.1 时代背景:世情国情党情深刻变化 |
| 2.1.1 世情:世界处于百年未有之大变局 |
| 2.1.2 国情:中国特色社会主义进入新时代 |
| 2.1.3 党情:全面从严治党依然任重道远 |
| §2.2 实践基础:中国人民和中国共产党的伟大实践 |
| 2.2.1 中国人民追求民族复兴的伟大实践 |
| 2.2.2 中国共产党治国理政的伟大实践 |
| 2.2.3 中国共产党关于执政党建设的伟大实践 |
| §2.3 理论渊源:马克思主义政党建设思想 |
| 2.3.1 马克思、恩格斯的无产阶级政党建设思想 |
| 2.3.2 列宁的无产阶级执政党建设思想 |
| 2.3.3 中共历代领导人关于马克思主义政党建设的思想 |
| §2.4 成长经历:家庭、锻炼、工作、文化多因素作用 |
| 2.4.1 革命家庭言传身教 |
| 2.4.2 插队经历艰苦磨炼 |
| 2.4.3 从政之路不断探索 |
| 2.4.4 优秀文化熏陶启迪 |
| 第三章 习近平新时代党建思想的形成过程 |
| §3.1 孕育期:知青岁月砥砺初心(1969-1975) |
| 3.1.1 砥砺爱党为民初心 |
| 3.1.2 融入群众依靠群众 |
| 3.1.3 理解实际不搞形式 |
| 3.1.4 读书思考汲取营养 |
| §3.2 萌芽期:初步思考、探索和实践(1975-1985) |
| 3.2.1 坚持从实际出发 |
| 3.2.2 旗帜鲜明抓政治 |
| 3.2.3 突出抓基层基础 |
| 3.2.4 以身作则抓作风 |
| §3.3 发展期:从经验到科学、从实践到理论(1985-2012) |
| 3.3.1 坚持立党为公、执政为民 |
| 3.3.2 不断深化对党建若干关系的认识 |
| 3.3.3 不断深化对党执政规律的认识 |
| 3.3.4 不断深化对执政党建设规律的认识 |
| §3.4 成熟期:系统阐述运用(2012-) |
| 3.4.1 系统阐述党建的各方面目标要求 |
| 3.4.2 系统阐述党建的立场观点和方法 |
| 3.4.3 系统推进全面从严治党实践 |
| 第四章 习近平新时代党建思想的基本立场 |
| §4.1 阶级立场:习近平新时代党建思想的核心立场 |
| 4.1.1 阶级立场的本质 |
| 4.1.2 阶级立场是中国共产党的核心立场 |
| 4.1.3 习近平对阶级立场的坚持 |
| 4.1.4 新时代党建工作坚持阶级立场的意义 |
| §4.2 人民立场:习近平新时代党建思想的根本立场 |
| 4.2.1 人民立场的本质 |
| 4.2.2 人民立场是中国共产党的根本立场 |
| 4.2.3 习近平对人民立场的坚持 |
| 4.2.4 新时代党建工作坚持人民立场的意义 |
| §4.3 人类立场:习近平新时代党建思想的终极立场 |
| 4.3.1 人类立场的本质 |
| 4.3.2 人类立场是中国共产党的终极立场 |
| 4.3.3 习近平对人类立场的坚持 |
| 4.3.4 新时代党建工作坚持人类立场的意义 |
| §4.4 习近平新时代党建思想立场的辩证统一 |
| 第五章 习近平新时代党建思想的主要观点 |
| §5.1 关于党的建设本质的观点 |
| 5.1.1 解决党存在的能力水平与使命任务不相适应的矛盾 |
| 5.1.2 解决党存在的信念作风与党性宗旨不相符合的矛盾 |
| 5.1.3 解决党存在的先进性纯洁性不够彻底的矛盾 |
| §5.2 关于党的建设规律的观点 |
| 5.2.1 坚持思想建党和制度治党相统一 |
| 5.2.2 坚持使命引领和问题导向相统一 |
| 5.2.3 坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一 |
| 5.2.4 坚持行使权力和担当责任相统一 |
| 5.2.5 坚持严格管理和关心信任相统一 |
| 5.2.6 坚持党内监督和群众监督相统一 |
| §5.3 关于党的建设要求的观点 |
| 5.3.1 把党的政治建设摆在首位 |
| 5.3.2 补足共产党人精神之“钙” |
| 5.3.3 贯彻新时代党的组织路线 |
| 5.3.4 作风建设永远在路上 |
| 5.3.5 使纪律成为带电高压线 |
| 5.3.6 全方位扎牢制度的笼子 |
| 5.3.7 以零容忍态度惩治腐败 |
| 第六章 习近平新时代党建思想的科学方法 |
| §6.1 习近平新时代党建思想的元方法 |
| 6.1.1 坚持并运用社会存在与社会意识辩证关系原理 |
| 6.1.2 坚持并运用事物矛盾运动规律 |
| 6.1.3 坚持并运用社会历史发展规律的原理 |
| 6.1.4 坚持并运用人民群众是历史创造者原理 |
| §6.2 习近平新时代党建思想的一般方法 |
| 6.2.1 战略思维的方法 |
| 6.2.2 系统思维的方法 |
| 6.2.3 辩证思维的方法 |
| 6.2.4 历史思维的方法 |
| 6.2.5 底线思维的方法 |
| 6.2.6 创新思维的方法 |
| 6.2.7 群众思维的方法 |
| 6.2.8 法治思维的方法 |
| §6.3 习近平新时代党建思想的具体方法 |
| 6.3.1 认识的具体方法 |
| 6.3.2 实践的具体方法 |
| 6.3.3 评价的具体方法 |
| 第七章 习近平新时代党建思想的特征与价值 |
| §7.1 习近平新时代党建思想的鲜明特征 |
| 7.1.1 传承性:马克思主义党建思想的接续发展 |
| 7.1.2 时代性:对党面临的时代问题的科学回答 |
| 7.1.3 科学性:理论体系和科学论断的有机统一 |
| 7.1.4 系统性:内容全面、层次清晰、逻辑严密 |
| 7.1.5 创新性:党建内容、话语和方法的新发展 |
| §7.2 习近平新时代党建思想的重要价值 |
| 7.2.1 历史地位:马克思主义党建思想中国化的最新成果 |
| 7.2.2 实践价值:新时代党建科学化的行动指南 |
| 7.2.3 时代价值:新时代党自我革命的精神旗帜 |
| 第八章 结语 |
| §8.1 研究结论 |
| §8.2 研究不足 |
| §8.3 研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（6）当代大学生公正观及其教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景与研究意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| 四、创新之处与有待解决的问题 |
| 第一章 公正观的思想渊源 |
| 第一节 我国传统文化视域下的公正思想 |
| 一、以规范君主执政理念为中心的公正思想 |
| 二、以构建良好社会制度为中心的公正思想 |
| 三、以实现个人高尚品德为中心的公正思想 |
| 第二节 马克思主义经典作家的公正思想 |
| 一、唯物史观是马克思主义公正思想的方法论原则 |
| 二、对资本主义形式公正的批判是马克思主义公正思想的立论依据 |
| 三、人的自由全面发展是社会公正的价值旨归 |
| 四、公正的社会制度是共产主义的题中之义 |
| 第三节 马克思主义公正思想中国化的创新发展 |
| 一、中国革命和社会主义建设时期中国共产党对社会公正的不懈追求 |
| 二、改革开放后中国共产党推动社会公正的生动实践 |
| 三、新时代历史方位下中国共产党对社会公正的创新解读 |
| 第四节 国外学术界具有代表性的公正思想 |
| 一、亚里士多德的“应得”公正论 |
| 二、罗尔斯的制度公正论 |
| 三、现代社群主义者的“共同体”公正论 |
| 四、阿马蒂亚·森的具体公正论 |
| 第二章 公正与公正观的应有之义 |
| 第一节 公正的多重意蕴 |
| 一、公正是一定社会形态下具有正当性的伦理准则 |
| 二、公正是评价社会制度的基本依据 |
| 三、公正是个人美德的具体体现 |
| 第二节 公正观的内涵与呈现 |
| 一、公正观的内涵 |
| 二、公正观的表现形式 |
| 第三节 开展大学生公正观教育的现实意义 |
| 一、大学生公正观教育是一项重大的时代课题 |
| 二、大学生公正观教育是大学生自身成长成才的客观需要 |
| 三、大学生公正观教育能够进一步丰富高校思想政治工作话语体系 |
| 第三章 当代大学生公正观现状审视 |
| 第一节 当代大学生公正观调查设计 |
| 一、调查问卷设计思路与基本结构 |
| 二、调查对象选取及其基本特征 |
| 三、调查的统计方法 |
| 第二节 当代大学生公正观调查的数据统计 |
| 一、大学生公正认知调查结果统计 |
| 二、大学生公正情感调查结果统计 |
| 三、大学生公正意识调查结果统计 |
| 四、大学生公正行为调查结果统计 |
| 五、大学生公正感受调查结果统计 |
| 第三节 当代大学生公正观的积极表现 |
| 一、大学生公正认知水平总体稳定 |
| 二、大学生普遍具有较强的正义感 |
| 三、大部分大学生针对社会公正问题的立场端正 |
| 四、大部分大学生公正行为表现积极向上 |
| 第四节 当代大学生公正观的问题聚焦 |
| 一、部分大学生对公正的认知有所偏差 |
| 二、部分大学生公正观受到逐利意识的影响 |
| 三、部分大学生的公正意识与公正行为存在情境差异 |
| 四、部分大学生维护社会公正的行为缺乏理性 |
| 五、部分大学生对当前社会公正状况的评价较为偏激 |
| 六、部分大学生对社会公正态度冷漠 |
| 第四章 引发当代大学生公正观偏差的主要诱因 |
| 第一节 引发大学生公正观偏差的经济因素 |
| 一、社会财富分配不均 |
| 二、经济主体行为失范 |
| 三、社会逐利意识增强 |
| 第二节 引发大学生公正观偏差的政治因素 |
| 一、官员违法违纪现象偶有发生 |
| 二、司法监管机制有待完善 |
| 三、公民政治参与度略显不足 |
| 第三节 引发大学生公正观偏差的社会环境因素 |
| 一、生存压力攀升引致心态失衡 |
| 二、社会阶层固化形成身份差异 |
| 三、舆论引导失当激化非理性行为 |
| 第四节 引发大学生公正观偏差的文化因素 |
| 一、传统文化窠臼残存 |
| 二、错误社会思潮侵袭 |
| 三、劣质文化产品供给 |
| 第五节 引发大学生公正观偏差的高校教育因素 |
| 一、大学生公正观教育的定位不清 |
| 二、大学生公正观教育的主体不明 |
| 三、大学生公正观教育的内容陈旧、方法单一 |
| 四、高校自身公正环境缺场 |
| 五、高校思想政治教育缺乏人文关怀 |
| 第六节 引发大学生公正观偏差的个体因素 |
| 一、对网络高度依赖致使大学生缺乏理性思考 |
| 二、生活条件大幅改善导致大学生欠缺奋斗精神 |
| 三、家庭环境缺乏公正理念影响大学生公正观初始养成 |
| 第五章 当代大学生公正观教育的原则与目标 |
| 第一节 大学生公正观教育的原则解析 |
| 一、坚持政治性与科学性相统一 |
| 二、坚持理论传授与实践感悟相统一 |
| 三、坚持知识教育与道德教育相统一 |
| 四、坚持学校教育、社会教化、家庭教养相统一 |
| 第二节 大学生公正观教育的目标导引 |
| 一、端正公正认知 |
| 二、培育公正情感与公正意识 |
| 三、养成公正行为 |
| 四、改进公正感受 |
| 第六章 当代大学生公正观教育的内容选择 |
| 第一节 理论基石:马克思主义公正观 |
| 一、把握历史唯物主义方法论 |
| 二、正确理解人的自由与全面发展的价值追求 |
| 三、以发展的眼光看待马克思主义公正观 |
| 第二节 道德指引:公正伦理观 |
| 一、平等观教育 |
| 二、义利观教育 |
| 三、“应得”观教育 |
| 第三节 国情依据:中国特色社会主义的公正之维 |
| 一、全面理解中国特色社会主义制度的公正所向 |
| 二、准确把握新时代历史方位下对社会公正的理论创新 |
| 第四节 现实延伸:具体场域下的公正观 |
| 一、经济公正观教育 |
| 二、政治公正观教育 |
| 三、法治公正观教育 |
| 四、网络公正观教育 |
| 第七章 当代大学生公正观教育的实践指向 |
| 第一节 搭建大学生公正教育的主要渠道 |
| 一、夯实认知基础,建设大学生公正观教育的课程体系 |
| 二、强化情感认同,推动公正观教育融入大学生日常教育之中 |
| 三、紧贴生活场域,打造大学生公正观教育的网络阵地 |
| 四、倡导知行合一,丰富大学生公正观教育的实践感悟 |
| 五、平复失调心态,加强大学生消极公正观的心理调试 |
| 第二节 丰富大学生公正观教育的方式方法 |
| 一、以知识讲授巩固公正观教育的理论基础 |
| 二、以思想灌输提升公正观教育的话语公信 |
| 三、以隐性教育推动公正观教育的资源整合 |
| 四、以情境构建强化公正观教育的情感体验 |
| 第三节 强化大学生公正观教育的文化附着 |
| 一、打造具有公正价值导向的文化载体 |
| 二、开展具有“仪式感”的主题文化活动 |
| 三、树立公道正派的先进典型 |
| 第四节 优化大学生公正观教育的社会环境 |
| 一、营造公平竞争的经济环境 |
| 二、营造共享共创的民生环境 |
| 三、营造良法善治的法治环境 |
| 四、营造风清气正的文化环境 |
| 第五节 增强大学生公正观教育的家庭熏陶 |
| 一、转变基本教养方式 |
| 二、树立良好家风家训 |
| 三、提升父母教育能力 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（7）媒体报道与上市公司盈余管理 ——基于盈余动机的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题背景及意义 |
| 二、研究内容及逻辑框架 |
| 三、概念界定 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新与研究展望 |
| 第一章 媒体报道与上市公司盈余管理的文献综述 |
| 第一节 关于媒体报道的公司治理效应 |
| 一、媒体的公司治理作用 |
| 二、媒体报道公司治理作用的产生机制 |
| 三、媒体报道公司治理作用的实现路径 |
| 第二节 关于盈余管理的研究综述 |
| 一、盈余管理的动因 |
| 二、盈余管理影响因素 |
| 三、盈余管理的经济后果 |
| 第三节 媒体报道同盈余管理的研究综述 |
| 一、媒体报道、薪酬动因与盈余管理的文献综述 |
| 二、媒体报道、资本市场动因与盈余管理的文献综述 |
| 三、媒体报道、行政监管动因与盈余管理的文献综述 |
| 第二章 媒体报道与上市公司盈余管理的理论模型 |
| 第一节 媒体报道与盈余管理的理论基础 |
| 一、委托代理理论 |
| 二、信息不对称理论 |
| 三、利益相关者理论 |
| 第二节 媒体报道与盈余管理的理论模型 |
| 一、媒体报道与盈余管理 |
| 二、基于三大盈余动因的媒体报道与盈余管理 |
| 第三章 媒体报道与上市公司盈余管理关系初探 |
| 第一节 研究问题的提出 |
| 第二节 研究假设 |
| 一、媒体报道与盈余管理的两种假设 |
| 二、媒体报道与盈余管理 |
| 三、媒体报道、行业景气度与盈余管理 |
| 第三节 实证研究设计 |
| 一、样本和数据来源 |
| 二、主要变量测度 |
| 三、模型设计 |
| 第四节 模型结果与分析 |
| 一、描述性统计 |
| 二、相关性分析 |
| 三、媒体报道与盈余管理的相关性 |
| 四、媒体报道、行业景气度与盈余管理 |
| 五、稳健性与内生性检验 |
| 第四章 媒体报道、资本市场动因与盈余管理 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 媒体报道、投资者关注与盈余管理 |
| 一、媒体报道与投资者关注 |
| 二、投资者关注与盈余管理 |
| 第三节 媒体报道、分析师关注与盈余管理 |
| 一、媒体报道与分析师关注 |
| 二、分析师关注与盈余管理 |
| 第四节 实证设计 |
| 一、样本和数据来源 |
| 二、主要变量测度 |
| 三、模型设计 |
| 第五节 模型结果与分析 |
| 一、描述性统计 |
| 二、媒体报道与投资者关注 |
| 三、媒体报道、投资者关注与盈余管理 |
| 四、媒体报道与分析师关注 |
| 五、媒体报道、分析师关注与盈余管理 |
| 六、稳健性与内生性检验 |
| 第五章 媒体报道、监管动因与上市公司盈余管理 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 媒体报道与行政监管 |
| 第三节 媒体报道、行政监管与盈余管理 |
| 第四节 实证设计 |
| 一、样本和数据来源 |
| 二、主要变量测度 |
| 三、模型设计 |
| 第五节 模型结果与分析 |
| 一、描述性统计 |
| 二、媒体报道与行政监管 |
| 三、媒体报道、行政监管与盈余管理 |
| 四、稳健性与内生性检验 |
| 第六章 媒体报道、薪酬动因与上市公司盈余管理 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 管理层薪酬与盈余管理 |
| 第三节 媒体报道、薪酬动因与盈余管理 |
| 第四节 实证设计 |
| 一、样本和数据来源 |
| 二、主要变量测度 |
| 三、模型设计 |
| 第五节 模型结果与分析 |
| 一、描述性统计 |
| 二、管理层薪酬动因与盈余管理 |
| 三、媒体报道、管理层薪酬动因与盈余管理 |
| 四、稳健性与内生性检验 |
| 第七章 结论与政策建议 |
| 第一节 研究结论 |
| 一、本文的主要结论 |
| 二、本文主要结论的论证 |
| 第二节 政策建议 |
| 参考文献 |
| 在读期间的科研成果 |
| 致谢 |
（8）党政干部问责法治化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 前言 |
| 第一节 选题的意义 |
| 第二节 研究现状综述 |
| 第三节 研究方法及创新之处 |
| 第一章 党政干部问责法治化及其理论基础 |
| 第一节 党政干部问责及其法治化的含义 |
| 第二节 党政干部问责法治化的理论基础 |
| 第二章 党政干部问责法治化的现实成效 |
| 第一节 党政干部问责法治化的立法成就 |
| 第二节 党政干部问责法治化的实践探索 |
| 第三章 党政干部问责法治化的现实困境 |
| 第一节 问责法律法规体系不健全 |
| 第二节 问责相关配套机制不健全 |
| 第三节 异体问责制度不健全 |
| 第四章 党政干部问责法治化的优化路径 |
| 第一节 完善问责法律法规体系 |
| 第二节 完善问责相关配套机制 |
| 第三节 完善异体问责制度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
（9）涉警谣言处置研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究方法和研究思路 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 第2章 涉警谣言基本样态及处置现状 |
| 2.1 涉警谣言爆发的主要原因 |
| 2.1.1 仇警心态长期存在 |
| 2.1.2 民粹主义有所抬头 |
| 2.1.3 社会心理焦虑负面 |
| 2.1.4 公安信息公开局限 |
| 2.2 涉警谣言的传播分析 |
| 2.2.1 涉警谣言的传受人群 |
| 2.2.2 涉警谣言的传播内容 |
| 2.2.3 涉警谣言的传播方式 |
| 2.2.4 涉警谣言的生命周期 |
| 2.3 涉警谣言主要危害 |
| 2.3.1 公安形象污名化 |
| 2.3.2 危机事件群体化 |
| 2.3.3 舆情灾害次生化 |
| 2.3.4 警民关系对立化 |
| 2.4 涉警谣言处置效果评估 |
| 2.4.1 样本选取 |
| 2.4.2 模型建立及指标确定 |
| 2.4.3 数据分析 |
| 2.4.4 结论评估 |
| 第3章 涉警谣言处置困境 |
| 3.1 监测预警困难 |
| 3.1.1 技术瓶颈尚未突破 |
| 3.1.2 谣言监测警力配置不足 |
| 3.1.3 预警机制建设不全 |
| 3.2 研判准度缺失 |
| 3.2.1 脱离谣言传播语境 |
| 3.2.2 研判预设情感立场 |
| 3.2.3 信息调查不够充分 |
| 3.3 舆情回应失范 |
| 3.3.1 时效滞后 |
| 3.3.2 态度失当 |
| 3.3.3 文本疏漏 |
| 3.4 谣言的定罪及量刑边界模糊 |
| 3.4.1 法律界定尚未明晰 |
| 3.4.2 谣言入罪举证艰难 |
| 3.4.3 警察执法权威受到质疑 |
| 第4章 涉警谣言处置优化 |
| 4.1 全方位的监测预警 |
| 4.1.1 多渠道收集社情民意 |
| 4.1.2 三级联动的技术监测 |
| 4.1.3 联动多方的社会合作 |
| 4.2 多维度的研判分析 |
| 4.2.1 谣言真伪识别 |
| 4.2.2 舆情风险评估 |
| 4.2.3 情感意见挖掘 |
| 4.2.4 隐性舆论分析 |
| 4.3 科学回应与善后 |
| 4.3.1 执法信息的适度公开 |
| 4.3.2 及时有效的信息发布 |
| 4.3.3 公安议题的柔性传播 |
| 4.3.4 群体性事件的科学处置 |
| 4.4 智慧辟谣的应用推广 |
| 4.4.1 人工智能过滤谣言 |
| 4.4.2 数据挖掘提前预警 |
| 4.4.3 辟谣小程序的开发应用 |
| 4.5 涉警谣言处置的流程再造 |
| 4.5.1 辟谣关口不断前置 |
| 4.5.2 职业意见领袖引导舆论 |
| 4.5.3 舆情反转倒推谣言自净 |
| 4.5.4 辟谣平台形成矩阵合力 |
| 4.6 改善涉警谣言的法治环境 |
| 4.6.1 厘清谣言治理的法律外延 |
| 4.6.2 执法程序严格及过程规范 |
| 4.6.3 共建良好的涉警舆情生态 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录A 攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
| 附录B 公安官博及官微辟谣效果评估的原始数据 |
| 致谢 |
（10）我国网络舆论监督权力的法律规制历程（论文提纲范文）
| 一、我国网络舆论监督权力法律规制的初建阶段 |
| (一) 规制理念上受网络自由主义影响 |
| (二) 体现了行业自我规制的特点 |
| (三) 在规制内容上以互联网接入、运营和安全管理为主 |
| (四) 在规制形式上行政立法居多 |
| 二、网络舆论监督权力法律规制的逐渐加强阶段 |
| (一) 规制理念上受网络管制主义影响 |
| (二) 规制对象由网络“物理层”拓展到“内容层” |
| (三) 重视公民知情权、参与权、表达权、监督权的保障 |
| 三、网络舆论监督权力法律规制的深入推进阶段 |
| (一) 进一步加强了网络信息的规范力度 |
| (二) 加强了对即时通信工具 (1) 等自媒体平台的规范 |
| (三) 强化了网络运营商的主体责任 |
| (四) 加强主流媒体的舆论引导能力建设 |
| 结语 |
四、舆论监督任重道远（论文参考文献）
- [1]批评报道的“专业性媒介批评”研究（1949-2019） ——基于“中华数字书苑”数据库[D]. 崔琳. 南京师范大学, 2021
- [2]新时代人民内部矛盾处理问题研究[D]. 孙亦馨. 齐鲁工业大学, 2021(02)
- [3]环保公益广告多元协作生产机制构建研究[D]. 蔡雅雯. 南京林业大学, 2020(02)
- [4]公共考古视域下文化遗产价值传播研究[D]. 高小燕. 西北大学, 2019(04)
- [5]习近平新时代党建思想研究[D]. 徐绍红. 中国地质大学, 2019(08)
- [6]当代大学生公正观及其教育研究[D]. 郑元凯. 福建师范大学, 2019(12)
- [7]媒体报道与上市公司盈余管理 ——基于盈余动机的视角[D]. 程敏. 中南财经政法大学, 2019(08)
- [8]党政干部问责法治化研究[D]. 冯晓晓. 聊城大学, 2019(01)
- [9]涉警谣言处置研究[D]. 郭颂. 湖南大学, 2019(07)
- [10]我国网络舆论监督权力的法律规制历程[J]. 郭莉. 南昌航空大学学报(社会科学版), 2019(01)