一、左宗棠开发西北的思想和实践(论文文献综述)
赵亚军[1](2021)在《左宗棠新疆屯政研究》文中研究表明作为晚清爱国英雄,左宗棠因收复新疆名垂史册,但其在新疆屯政的作用往往被人忽视。本文在前人研究基础上对左宗棠新疆屯政历史背景、思想形成、具体措施、历史意义进行论述,肯定其历史功绩。左宗棠新疆屯政运用兵农结合的方式稳定边疆,同时兼顾社会和经济发展,其务实有效的利民政策是对历史经验的又一延续和创新。本文认为,左宗棠新疆屯政事业是与他抵御外敌紧密联系在一起的,并贯穿始终。左宗棠战时屯政取得了一定效果,应予以积极肯定。通过屯政一系列政策的实施为顺利收复新疆解决了部分军粮补给,意义重大;前期屯政最根本的目的是将屯政作为西征筹备粮饷的一种渠道。后期屯政的实施对战后新疆重建、稳定社会秩序、恢复社会生产、推动新疆经济发展意义重大,有益于社会稳定。收复新疆后,左宗棠继续在新疆地区推行屯政,进行改革。如散兵归农、招抚流亡、兴修水利、改革赋税、推广棉桑、实行汉语教学等多种务实政策,迅速稳定了新疆社会秩序,进而推动社会经济建设。研究认为左宗棠新疆屯政所表现的深远影响不仅局限在对边疆经济发展和社会治理层面,更表现在边疆建设和国家边疆安全层面。左宗棠新疆屯政是具有前瞻性、务实性的边疆实践,具有重要历史意义。左宗棠部下刘锦棠就任新疆省巡抚后,仍延续左宗棠在新疆实行的利民政策,奠定了新疆建省后长期稳定发展的良好局面,为维护边疆安全和社会稳定提供了宝贵经验,并打下坚实的经济发展基础。时至今日,晚清新疆社会治理模式仍对当前维护社会稳定和长治久安具有深远影响,即使对于当代中国新疆经济社会发展而言,也有诸多可资借鉴之处。
王明芳[2](2021)在《左宗棠西北屯田研究》文中研究说明
王泓[3](2021)在《左宗棠德育思想研究》文中研究表明党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视对中华优秀传统文化的传承与发展。习近平总书记多次阐明传统文化与社会主义核心价值观及思想政治教育工作的关系。党的十九大报告指出:深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。左宗棠是我国近代着名政治家、军事家和思想家。毛泽东曾评价“湖湘名人,无出‘曾左’”,鲁迅称其为“中国脊梁”式人物,习近平总书记也在多次针对不同问题的讲话中谈及左宗棠,这表明左宗棠是一个具有历史贡献、值得深入研究的典型人物。特别是左宗棠德育思想虽然具有阶级和时代局限性,但其源于中华优秀传统文化,本身也是中华优秀传统文化的组成部分,对其继承弘扬能够为新时代公民道德建设及高校思想政治教育带来一定程度的借鉴和启发。本文以历史与现实的双线逻辑对左宗棠德育思想开展客观的研究,完成其当代价值的继承和转化,并进一步探究其当代价值应用的实践路径。为了全面准确地呈现左宗棠德育思想的内容及表现形式,本文首先通过政治、经济、文化三个方面对左宗棠所处的历史背景进行特定追溯,对其个人经历和思想渊源进行系统梳理,对其德育思想形成过程进行合理总结。然后界定出其思想体系中存在的思想理论、价值观念、理想信念、实践模式等德育思想核心内容,即修身育人思想、爱国安民思想和经世致用思想,进而对左宗棠德育思想的基本特征进行分析,对左宗棠德育思想的历史意义进行评价,对左宗棠德育思想的闪光点和局限性进行审视,遵循继承弘扬传统文化的指导方针,完成对左宗棠德育思想当代价值的转化,将当代价值的应用定位于一种支援性资源工具的育人功能。最后从细分的中小学生、高校大学生、社会人群三类群体对象出发,结合具体的道德现状及问题,探究左宗棠德育思想当代价值的应用及实践路径。简而言之,一方面从理论层面出发,借鉴左宗棠德育思想当代价值的精华内容,用于提升社会成员中不同群体的道德素质,对峙部分社会成员出现的道德问题;另一方面从实践层面出发,结合社会成员中不同群体的学习、生活及成长规律,寻求左宗棠德育思想当代价值应用的可行性实践方法。通过历史与现实、理论与实践的结合统一,力求使左宗棠德育思想当代价值能够科学合理地进行实践应用,能够提升新时代社会成员道德水平,助力高校思想政治教育,由点及面,由点及体,使左宗棠德育思想成为利于公民道德建设、丰富思想政治教育、涵养社会主义核心价值观的支援性资源之一,进而实现继承创新中华优秀传统文化,为全面建设社会主义现代化国家提供德育思想的理论与实践支持。
王淼[4](2019)在《晚清新疆省巡抚治疆政策研究(1884-1912)》文中认为本论文以新疆建省为切入点,以历任巡抚的治疆活动为中心,在晚清被迫从“大一统”天下观的天朝逐渐转型整合到“多元一体”的近代民族国家背景下,综合运用民族学和历史学的理论和方法,系统考察历任巡抚治理新疆的施政历程,并从政治、边防、经济、文化、民族关系及对外关系等方面,全面分析其治疆政策与措施等方面的利弊得失,探索和总结其中的经验和教训,以供当今边疆治理与国家安全、社会稳定与发展借鉴和参考。各章主要内容如下:第一章主要介绍在西方民族国家主导的近代国际关系体系下,半殖民地半封建的中国面临严重的边疆危机。清朝收复新疆后,统治阶级经过“海防”“塞防”国家战略走向的激烈争论,最终放弃了在边疆与民族地区延续千年的“因俗而治”“羁縻而治”等传统治理边疆的政策与措施,废除旧的行政体系,设立善后总局,最后建立行省、设置巡抚,新疆逐步实现了与内地相同的行政体制,改变了边疆多民族地区的治理模式。第二章讨论了新疆建省设抚初创时期的边疆治理情况。“建省设抚”的实施正值新疆收复不久,各方面百废待举。首任巡抚刘锦棠及护理巡抚魏光焘对外整军固防,对内废除军府制下的旧制度、政策,采取了各种稳定民生的措施,以便让新疆社会与经济尽快得到恢复与发展。通过刘锦棠与魏光焘的努力,新疆在建省以后的社会局势逐渐趋于平稳,各种制度不断完善,为新疆未来的发展奠定了坚实基础。第三章探讨了先后继任新疆巡抚的陶模、饶应祺,前两任巡抚主要以恢复发展,保障稳定为主,大规模洋务还来不及筹办。这一时期虽然外部英俄列强一直觊觎新疆,内部社会局势也非持久太平,但在前任巡抚治理边疆的基础上,陶模、饶应祺大力推行洋务,加强武备、力行屯田、促进教育,使得新疆政令基本通达、社会基本稳定;新疆的边防、吏治、整军、教育等方面都有了显着的发展,促使新疆向近代化转型过程中迈出了关键一步。这一时期新疆各方面发展都有显着提高。第四章、第五章探讨了清末“新政”及预备立宪后新疆巡抚的边疆治理情况。随着中日甲午战争的战败、洋务运动的破产、维新变法的流产以及八国联军的入侵,中国社会的半封建半殖民地化程度不断加深,清廷被迫实行“新政”与预备立宪。“新政”及预备立宪的实施对西北边疆的政治、经济发展、文化教育、军事边防等诸多方面都带来了很大的影响。当时潘效苏、吴引荪、联魁等几任巡抚对新疆的兵制、警政、文化教育都进行了一系列的改革;到袁大化在任时期,新疆甚至已经有了修建铁路的构想。但这一时期新疆巡抚更换频繁,社会危机加深,最终在“辛亥革命”的摧枯拉朽下,清朝灭亡,新疆省与内地所有省份一样,最终都走向了共和。对晚清新疆历任巡抚边疆治理经验与教训的回顾与总结,有助于我们“以史为镜”,探索边疆治理的规律,更好地服务于当今新疆稳定与国家安全的大局,为全面建成小康社会做出积极贡献。
王欢[5](2019)在《20世纪30、40年代甘肃毛纺织工业发展研究》文中研究表明20世纪30、40年代,尤其是在抗日战争期间,中国东南沿海地区大部分纺织工业基地相继沦陷。这一时期,开发西北热潮掀起,甘肃毛纺织工业在外部因素的影响下,经历了一个短暂的高速发展时期。自然地理环境使得甘肃省内的畜牧业较发达,丰富的羊毛、驼毛成为地区发展毛纺织工业的主要原料资源。近代以来,甘省已成为西北羊毛贸易重镇。在开发西北的浪潮中,国人对西北发展毛纺织工业所需要的资金来源、厂址选择、生产技术、经营管理、人才培养等具体问题方面都有了一定的认识。在较短的时间内,甘省迅速引入了大量的资本和技术人才,这些因素都为之后毛纺织工业的蓬勃发展奠定了良好基础。甘肃省毛纺织工业在1942年以后进入高潮阶段,至1948年又迅速衰落。在这短短十几年的时间里,省内以兰州为中心的大多数市县都设立了纺织工厂,数量多达200多个。此外还成立了一批职业技术学校,培养了大量的纺织技术人才。这一时期在甘肃省毛纺织工业所占有的资本数量、工人数量以及设备等要素,在省内各项工业中位前列,极大地推动了当地的经济现代化发展,为新中国成立后甘肃成为毛纺织工业的重心奠定了基础。对成立的200多个毛纺织工厂进行梳理,本文认为20世纪30、40年代国人对发展现代甘肃机器毛纺织工业的探索实践中,积极吸收国外的经营理念,突出表现在生产技术革新、经营策略、产品销售、人才培养、制度建立、职工管理和福利等方面。最具有代表性的是军政部第二制呢厂、雍兴公司兰州毛织厂以及西北毛纺织厂,从中可以看到现代工厂管理模式萌芽。其中,西北毛纺织厂是这一时期投入资金最多的工厂,并且全部生产工序都实现了机器化生产。由于抗日战争的爆发,而甘省地处抗战大后方,有支援抗战、供给战略物资的重任。甘肃毛纺织工业因此而受到各界重视,吸引了外部的大量资本和技术人才。而且由于当地工业基础和经济薄弱,政府和银行在毛纺织工厂的建立过程中起了主导作用。并因此在发展毛纺织工业的同时,能够同时统筹发展与纺织业相关的机器、电力等行业,在当地建立起完整的工业基础。但也是因为太过依靠外部力量,造成抗战结束后很多工厂迅速衰落。在20世纪40年代后期迎来高速发展的同时,又遭受到战争和严重通货膨胀的危害。因此可以看出,此时甘肃毛纺织工业尽管发展速度快,但发展的时间短,所能得到的成效非常有限。
谢玮[6](2019)在《西北地区早期工业化与民生设计研究》文中研究说明围绕西北地区民生设计现状与产业背景,即社会时局、舆情民俗、制作特征等近现代中国设计发展成因中最关键的基础条件,通过对晚清至民国时期西北地区民生设计的现象研究,还原民生设计销售方式、产业形态和设计创意,揭示晚清至民国时期西北地区民生设计的演变规律、文化价值及社会价值。探究该地区民生状态、产业条件对近现代中国早期工业化的影响和孵化、促进、提升的具体作用,从设计学的角度,分析这一时期西北地区民生设计发展中对消费主体选择的变迁,并切实关注消费主体的成本考量、行为习惯,生活方式。可见,西北早期工业化的萌芽与发展、功能与作用,既反映了外来文化的碰撞与博弈,交流与融会,也折射出近代西北民生设计的演进与变化。现代化(工业化+文明化)社会是以工业化(以机械化、标准化、规模化为主要内容)为生产方式,以文明化(以科学化、民主化、法治化为主要内容)为生活方式。围绕着这种新型生产方式和生活方式逐渐成型的民生产品消费群体,是民生设计发展的关键所在。西北地区民生设计产销业态的社会价值是逐渐接受文明生活方式与先进生产方式,正是与传统设计产销业态在本质上的差异,才造成新旧两种产业在西北早期工业化进程中围绕着设计意识、生产方式、销售途径,形成冲突、突破、拓展,继而逐步实现社会的文明与进步。西北地区早期工业化进程中的社会生活与生产业态营造的社会氛围和文化语境,其有别于传统手工业发展的环境,本文正是在此条件下考量西北地区民生设计发展的产业链。从设计行为的文化成因着眼,按时间节点全文分五部分,即洋务运动之前西北地区的早期工业化与设计的萌芽;晚清洋务运动与早期民生设计;“清末新政”中的西北经略;民国(抗战之前)西北地区工业化与民生设计;抗战及民国后期西北地区工业化与民生设计。阐释与这些设计行为有关事物的血脉基因,得出西北地区民生生活与设计成长过程,是随着西式现代化工商业的不断引入、扩展,西北社会长期封建制度下的传统生产劳作方式和与之相匹配的生活消费方式均随之发生渐变的必然结果。
陈亮[7](2019)在《明清时期甘青民族走廊经济发展研究》文中研究说明甘青民族走廊地跨甘肃、青海两省,这里是游牧文化与农耕文化的结合部,也是我国重要的多民族聚居、多宗教共存的区域,具有丰厚的历史文化内涵。明清以来,在甘青民族走廊内生活着汉族、藏族、蒙古族、土族、回族、撒拉族、东乡族、保安族等民族,本区域更成为汉文化、伊斯兰文化、藏传佛教文化的交汇之处。鉴于其特殊的地理区位及民族多元格局,受到明清历任统治者的高度重视。明清政府通过对本区域实施有效控制与管理,使其从“边疆”渐成“腹地”,与全国各地的联系日益紧密。持续不断的经济开发推动了甘青民族走廊内的人口、农牧业、工商业的发展,并对域内的社会结构、风俗习惯、文化教育等产生极大影响。人口的增长和流动是经济发展的动力。明初,国家从战略地位的高度对甘青民族走廊进行开发与建设,卫所体系的建立不仅为明朝奠定坚实的军事保障,也意味着一场声势浩大的移民运动。大批迁入的戍边将士既促进了人口增长,也有力推动了域内的经济开发。明末清初,甘青民族走廊内战事频仍,人口损耗极大,至康熙中后期,随着政局稳定及社会发展,人口迅猛增长,外来人口的涌入以及人口的自然增殖使甘青民族走廊内各地的经济开发进入一个崭新的阶段。同治之后,本区域爆发多次反抗清朝统治的战争,不仅造成大量人口伤亡,也严重阻滞了经济发展。农业开发是经济发展的基础。入明以来,出于军事战略的考量,明廷实施以屯田为基础的屯卫制度,向西不断拓展的农业开发不仅巩固了西部疆域,也开启了区域农业一体化的进程。有清一代,各族百姓在明代农业开发的基础上,展开更大规模的垦地运动。此时段内,土地开垦不再集中于平地与川地,山地、坡地皆试种杂植,土地开发程度再创历史新高。在汉族农耕文化的影响下,各少数民族逐渐弃牧业农,这不仅确立了农业经济在本区域社会经济结构中的主导地位,也改变了域内的民族格局。随着屯田的开发,小麦的分布区域日益扩大,最终在甘青民族走廊内形成小麦种植区与青稞种植带,而这条农业种植带往往也是汉族与藏族的分界线。清中后期,高产农作物与经济作物的引种与推广、生产技术的进步、水利设施的兴修,均促进农业不断发展,并为工商业的发展奠定基础。在农业发展的基础上,本区域工商业也取得一定发展。首先,在丰富原材料的基础上,明清时期本区域传统手工业均得到不同程度的发展,而晚清之际,近代机器制造业的萌芽开始出现,域内呈现出传统手工业与近代大机器生产并存的场景,尤其是近代工业的出现对地域社会产生深远影响。其次,明清时期本区域的商业逐渐从明代的链条式经贸模式由向清代的区域贸易圈转变。明朝政府主导的“茶马贸易”与“朝贡贸易”构成与内地交往的经济链,其在推动各民族经济交流的同时,也强化了彼此间的政治、文化交流。入清以来,随着农业化的纵深发展和商业通道的繁荣,甘青民族走廊逐渐成为全国性市场体系的一部分,在民族贸易的推动下,不仅出现专业化的商品市场,也兴起多个颇具影响的民族贸易市镇,最终在清中期形成以甘青民族走廊为依托的区域贸易圈。持续性的经济开发使地域社会在多个层面产生变化。随着经济的发展,国家力量不断渗透,推动了本区域行政建置的发育进程,原本归属土司或寺院管理的土地及人口逐渐处于国家管辖之下。宗族作为基层社会重要的民间组织形态,其形成与地域经济发展密不可分,并成为维护乡土社会秩序的重要力量。此外,随着民族贸易的兴起,部分农业人口开始转移至工商领域,商人与手工业者阶层不断壮大。明代的屯田开发为甘青民族走廊植入新的社区,屯堡、铺舍、营等错落分布于民族交汇区域,并以此为基础,形成多民族共处的分布格局。随着区域经济发展,人们的物质生活得以改善,衣食内容更为多元,城乡生活日益丰富,而生活水平的提高,也使奢侈之风逐步在各地蔓延。社会的稳定与经济的发展也使明清时期的文化教育较前代多有建树,中央政府不仅设置大量官学、书院、社学,还在少数民族聚集的地区开办义学等,凸显出独具地域特色的民族性及多元性。本文选择甘青民族走廊这一具有内在关联性的人文地理区域为研究范围,以明清以来甘青民族走廊经济发展为主要研究对象,从而分析自然、人文及历史因素对社会经济发展的促进与制约作用,同时分析经济发展与社会变迁存在的内在联系。这对于深入推进“一带一路”战略,实现西部地区可持续发展,具有重要的借鉴意义。
汤浩[8](2018)在《咸同湘军与湖湘理学研究》文中研究表明湘军集团与理学文化有着深层次的互动关系。咸同湘军兴起,不仅是宏济艰难的现实选择,更是儒学内部结构运动的结果,是理学自救的产物。湘军是一支以文化立军,有着自身政治目标和文化理想的理学之军。湘系理学经世派受内忧外患的深重刺激,开启“以实动名”的崛起之路,自下而上地打破有清以来二百余年理学内敛时期之沉寂,比较成功地将学术思想转化为政治军事组织能力,开启了近代中国第一次政治—文化自强运动。咸同湘军以理学作为节制之道,培植政治和文化的双重权威结构,体现出独特的精神风貌和文化特色。湘军以理学为宗,结合圣王理想和豪侠气象,形成“兵儒合流”“以礼治军”“明耻教战”的军事管理理论。湘军将理学思想全面运用到军事实践指导中去,以精微之意行威厉之事,其儒兵思想中的儒学向度,使之成为军事活动中活用理学的典范。湘军中曾较普遍树立了以身殉国、克己廉介的价值观。湘军不同支脉中,理学浸淫最深的王錱老湘营战斗力最强最持久,在勇营制度下由地方军逐渐取代国防军,特别是在国势陵夷中注重“隐图自强”,力破“不勤远略”的儒学政治传统。湘军以理学原则为指导,对政治军事制度进行改创,并在事功领域广泛运用,其“以实动名”的创化改制,涵盖了吏治文法、军制财政、文教制度等多个方面。同时这种创制也具有实用性、渐进性、适应性、局部性特点,缺乏整体上、根本性的制度改革,具有明显“过渡性”的特征。湘军集团作为湖湘理学的发舒,对晚清理学产生过政治与学术方面的多重影响,包括:对理学学术走向,对理学乃至儒学学术思想与社会实践的关系,对理学学术思想的发挥与修正,对理学信仰和主流地位强有力的扞卫等。可以说,湘军集团体立用行、务本开源的“通儒”经济,极大地丰富扩充了儒学的践履范畴,实现了为儒学的“正名”,在更广阔的社会格局和宏观文化视野上深刻影响着晚清理学发展的轨迹。湘军一定程度改变了宋明儒学柔弱函胡之弊,焕发了理学价值,形成了激越高亢的审美情趣。咸同湘军立足于建立“学”“道”“政”的良性互动关系,助推形成的政治新秩序成为晚清政局转捩的重要枢纽;湘军集团致力于隐图自强,在对外战争中挽回了军事颓势,挽救保存了中国疆域的主体部分,为中国的逆势复兴奠定了基本的领土格局,同时也将儒学社会价值在封建社会晚期最后推向了一个新的高度。湘军人物匡济时艰的精神,自励殉道的操守、任事敢为的勇气、坚毅不拔的意志等,是中华传统文化的精华,必将与民族文化中的进步基因融为一体,感召后人。
郭瑶瑶[9](2018)在《经略西北的历史举措及其影响》文中提出左宗棠是中国历史上的重要人物,他有着优异的军事才能、开放的经济思想和先进的教育观念,他从军事、经济、文教等方面提出了一系列治理西北的策略,并将其付诸实施。这些举措有力地扞卫了祖国统一和领土完整,推动了西北地区的经济、文化和社会的发展,使原本贫穷落后的西北迸发出了一片生机。同时也为我们今天开发、建设西北地区提供了一份历史借鉴。
赵苗[10](2017)在《左宗棠治疆思想与实践研究》文中研究表明1840年,英国用坚船大炮打开中国的大门后,中国便处于不断被动、挨打的地位,伴随战争失败的后果便是签订割地、赔款、开放通商口岸等条件的不平等条约。到19世纪60年代,浩罕国军官阿古柏趁各民族起义的乱局入侵新疆。为在英俄角逐中亚的政治缝隙里求得生存,阿古柏积极向英国投怀送抱,寻求英国庇护。由于俄英势力的干涉,新疆问题十分棘手。在朝廷内部以李鸿章为代表的海防派指出用兵新疆的成本高而实际收益颇有限,力主捐弃新疆。此时,志在新疆的左宗棠力排众议,挥师西征,并任用张曜、刘锦棠等谋勇兼优的能才贤将仅一年半便一举收复国土,奠定了中国西北边疆的基本走向。因此,左宗棠西征是中国近代史和新疆史上浓墨重彩的一笔,而他对当地经济的开发和建设也构成了新疆近代化的开端。如今,重新研究左宗棠治疆思想和实践,可以从中获得有益的历史启示,为处理新疆的经济建设、民族问题等提供了可资借鉴的经验。文章共分为三章。第一章是左宗棠治疆思想形成的历史背景和原因。首先19世纪中后期的各民族反清起义、英俄干涉及罕汗国军官阿古柏入侵造成的危机是左宗棠关注新疆的时代背景。其次,无论左宗棠是一介布衣书生,还是官居陕甘总督,他都很留意和关注新疆局势,这种忧国忧民的情怀源于儒家传统思想的熏陶。第二章是文章的主体部分,主要从西北边防、经济开发、文化教育和处理民族关系等方面,详细阐述了左宗棠的治疆思想及实践。左宗棠认为要实现新疆长治久安,必须废除伯克制度,进行制度改革,实现新疆与内地的一体化管理。通过对新疆的政治制度变革、开发经济、普及教育等措施来巩固边防,维护国家统一。第三章包括两部分,第一部分对左宗棠,其治疆思想及实践进行了较为客观的评价。第二部分是左宗棠治疆思想对当代新疆治理的启示。左宗棠治疆思想及实践对当代新疆治理的现代意义作为文章的落脚点,从以下几方面着手:其一,加强兵团建设,发挥兵团稳边固疆的作用。其二,妥善处理民族关系,促进民族团结,实现共同发展。其三,发展经济,消除贫困,在兴疆中实现长治久安;其四,发展教育,缩小地区差距;
二、左宗棠开发西北的思想和实践(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、左宗棠开发西北的思想和实践(论文提纲范文)
(1)左宗棠新疆屯政研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
1.1 选题及研究意义 |
1.2 研究目标、内容及研究方法 |
1.3 研究现状 |
第2章 左宗棠新疆屯政历史背景及思想形成 |
2.1 左宗棠新疆屯政历史背景 |
2.2 左宗棠屯政思想形成因素 |
第3章 左宗棠新疆屯政具体实施 |
3.1 补充人力以促生产 |
3.2 大兴水利以拓耕地 |
3.3 改革赋税以利民生 |
3.4 推广农桑以尽地利 |
3.5 强化民族互信以和为贵 |
3.6 其他措施 |
第4章 左宗棠新疆屯政的延续及价值 |
4.1 左宗棠新疆屯政的延续 |
4.2 左宗棠新疆屯政历史意义 |
4.3 左宗棠新疆屯政历史贡献 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)左宗棠德育思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 研究背景和研究目的意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究目的意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 国内研究现状 |
1.2.2 国外研究现状 |
1.3 研究思路与研究方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 创新之处 |
第2章 相关概念及理论基础 |
2.1 研究涉及的相关概念 |
2.1.1 德育 |
2.1.2 思想政治教育 |
2.1.3 道德教育 |
2.1.4 三者的概念界定 |
2.2 研究遵循的理论基础 |
2.2.1 马克思关于人的全面发展理论 |
2.2.2 社会存在与社会意识的唯物史观理论 |
2.2.3 习近平新时代中国特色社会主义思想关于思想政治教育的重要论述 |
2.3 研究涉及的相关关系 |
2.3.1 公民道德建设与传统文化的内在关系 |
2.3.2 思想政治教育与传统文化的内在关系 |
2.3.3 社会主义核心价值观与传统文化的内在关系 |
2.4 本章小结 |
第3章 左宗棠德育思想的形成 |
3.1 左宗棠德育思想形成的时代背景 |
3.1.1 朝廷政治内忧外患 |
3.1.2 经济发展曲折缓慢 |
3.1.3 文化变迁推陈出新 |
3.2 左宗棠的个人经历 |
3.2.1 求学教书与修身积德 |
3.2.2 平乱安民与抵御外侵 |
3.2.3 经世致用与洋务运动 |
3.3 左宗棠德育思想形成的理论渊源 |
3.3.1 对圣贤学问与古人典范的选择性继承 |
3.3.2 对湖湘文化的传承发扬 |
3.3.3 对左氏家学的集大成 |
3.3.4 对贤者友人思想的学习升华 |
3.4 左宗棠德育思想的形成过程 |
3.4.1 萌芽阶段 |
3.4.2 发展阶段 |
3.4.3 成熟阶段 |
3.5 本章小结 |
第4章 左宗棠德育思想的主要内容及特征 |
4.1 “礼制傲气”与“义高于利”的修身育人思想 |
4.1.1 “性即理也”与“以敬存理” |
4.1.2 “礼制傲气”与“动心忍性” |
4.1.3 “义高于利”与“以义制利” |
4.2 “义与天下同安危”的爱国安民思想 |
4.2.1 抵御侵略维护国家统一 |
4.2.2 治政安民谋划久安长治 |
4.2.3 自强自立为求强国富民 |
4.3 “穷经将以致用”的经世致用思想 |
4.3.1 对国文典籍的经世致用 |
4.3.2 对西学长技的经世致用 |
4.4 左宗棠德育思想的基本特征 |
4.4.1 对传统文化的批判继承 |
4.4.2 对时代现实的理性思考 |
4.4.3 对民族性格的传承弘扬 |
4.4.4 源于实践并用于实践 |
4.5 本章小结 |
第5章 左宗棠德育思想的评价 |
5.1 左宗棠德育思想的闪光点 |
5.1.1 对于义利观的独特见解 |
5.1.2 对于实践思维的独特运用 |
5.1.3 对于教育实践的独特方法 |
5.1.4 对于自强自立的独特主张 |
5.2 左宗棠德育思想的局限性 |
5.2.1 维稳封建阶级统治的思维根基 |
5.2.2 封建地主阶级属性的忠君理念 |
5.2.3 对农业与工商业的不对等重视 |
5.2.4 家庭教育中的重男轻女观念 |
5.3 左宗棠德育思想的历史意义 |
5.3.1 左宗棠其人在中国近代史上具有较高的历史地位 |
5.3.2 左宗棠德育思想是中华优秀传统文化的组成部分 |
5.3.3 左宗棠德育思想在中国德育思想史上具有一定的历史地位 |
5.4 本章小结 |
第6章 左宗棠德育思想的当代价值 |
6.1 左宗棠德育思想的当代价值转化 |
6.1.1 客观评判左宗棠德育思想当代价值 |
6.1.2 转化创新左宗棠德育思想当代价值 |
6.1.3 对左宗棠德育思想当代价值应用的定位 |
6.2 助力中小学生道德启蒙与教化 |
6.2.1 “学为圣贤”帮助建立崇德修身的信仰 |
6.2.2 “抵御侵略”助力培植爱国爱民的情感 |
6.2.3 “读书明理”与“学以致用”助力培养自我教育的习惯 |
6.3 助力高校大学生思想政治教育 |
6.3.1 “崇俭广惠”与“自省自律”助力修炼高尚君子之人格 |
6.3.2 “抵御侵略”与“自强自立”助力明确报国利民之志向 |
6.3.3 “穷经将以致用”助力锻炼经世致用之能力 |
6.4 提升社会人群道德水平 |
6.4.1 “礼制傲气”与“见利思义”提升个人道德修养 |
6.4.2 “爱国安民”与“自强自立”规范爱国实践行为 |
6.4.3 左氏家庭德育内容与方式启发家庭德育理念 |
6.5 左宗棠德育思想当代价值的实践路径 |
6.5.1 助力中小学生道德启蒙教化的实践路径 |
6.5.2 助力高校大学生思想政治教育的实践路径 |
6.5.3 提升社会人群道德水平的实践路径 |
6.6 本章小结 |
结论 |
参考文献 |
攻读博士学位期间发表的论文和取得的科研成果 |
致谢 |
(4)晚清新疆省巡抚治疆政策研究(1884-1912)(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、立题依据 |
(一) 选题的缘由及意义 |
(二) 相关概念的界定 |
二、研究现状 |
(一) 国内研究现状 |
(二) 国外研究现状 |
三、基本资料 |
(一) 档案、文献类 |
(二) 游记、日记、方志类 |
四、研究思路与研究方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
五、重点、难点与创新之处 |
(一) 重点、难点 |
(二) 创新之处 |
第一章 新疆建省前的局势 |
第一节 晚清新疆的空前危机 |
一、“大一统”天下观的蜕变 |
二、新疆“内忧外患”形势 |
三、沙俄强占伊犁与英、俄角逐 |
第二节 海防、塞防之争与“哲德沙尔”政权的覆灭 |
一、海防、塞防之争下的晚清国家安全观 |
二、清军西征与伊犁的收复 |
第三节 新疆建省方案的提出 |
一、建省的可行性与必要性 |
二、建省方案的构想 |
第四节 行省制在新疆的确立 |
一、“建省设抚”的实施 |
二、“建省设抚”的意义 |
第二章 建省初期新疆巡抚的治疆政策(1884-1891) |
第一节 刘锦棠的治疆之策与措施(1884-1889) |
一、固防与整军 |
二、吏治的整顿 |
三、屯垦与税收 |
四、变通政令与社会治理 |
五、教育与民族交流 |
第二节 魏光焘的治疆之策与措施(1889-1891) |
一、边防建设与国土安全 |
二、因地制宜的经济政策 |
第三章 新疆巡抚陶模、饶应祺的治疆政策(1891-1902) |
第一节 陶模的治疆之策与措施(1891-1895) |
一、武备与边圉 |
二、发展经济与规范赋税 |
三、保障社会安定发展 |
四、因材施教,提倡国学 |
第二节 饶应祺的治疆之策与措施(1895-1902) |
一、保障政治稳定 |
二、加强边防安全 |
三、保障经济利益 |
四、教育与宗教政策 |
第四章 清末“新政”后新疆巡抚治疆政策(1902-1906) |
第一节 潘效苏的治疆之策与措施(1902-1905) |
一、晚清“新政”的施行与新疆的改革 |
二、揆情审势,遴官益边防 |
三、“遣客改土”欲固边防 |
四、“新政”下的新疆经济 |
五、安抚哈萨克,稳定民族关系 |
第二节 吴引荪的治疆之策与措施(1905-1906) |
一、整吏治与课吏馆 |
二、废止招募世袭兵 |
三、理清度支,清算赃银 |
四、创立近代警制 |
五、兴办近代学堂 |
第五章 预备立宪体制下新疆巡抚治疆政策(1906-1912) |
第一节 联魁的治疆之策与措施(1906-1910) |
一、筹立宪,拟设谘议局 |
二、惩治腐败 |
三、改练新军,创立巡防队 |
四、统一财政,置办工艺局 |
五、严禁毒品 |
第二节 袁大化的治疆之策与措施(1910-1912) |
一、拟修铁路,实边固防 |
二、开辟利源,挽救财政 |
三、拓宽教育视野 |
四、“固本图文明”政策的失败 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读学位期间的研究成果 |
(5)20世纪30、40年代甘肃毛纺织工业发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由与意义 |
二、研究对象界定 |
三、研究现状综述 |
四、研究方法 |
第一章 20世纪上半叶甘肃毛纺织工业兴起背景 |
第一节 甘肃省的自然地理环境和社会条件 |
第二节 近代甘省成为西北羊毛贸易重镇 |
第三节 20世纪30、40年代开发西北热潮的促进 |
第四节 20世纪30、40年代国人对发展甘肃毛纺织工业现代化的思想认识 |
1. 时人对甘肃毛纺织工业的了解 |
2. 时人在开发西北热潮中对毛纺织工业现代化的构想 |
第二章 20世纪30、40年代国人对发展现代甘肃机器毛纺织工业的实践 |
第一节 甘肃省毛纺织工厂的投资和空间分布 |
第二节 兰州市毛纺织工业与其它机制工业发展比较 |
第三节 毛纺织工业专业人才培养机制 |
第三章 甘肃机器毛纺织工业组织结构与生产的个案分析 |
第一节 军政部第二制呢厂 |
第二节 雍兴公司兰州毛织厂 |
第三节 西北毛纺织厂 |
第四章 20世纪30、40年代甘肃毛纺织工业发展特点与效应 |
第一节 甘肃现代毛纺织工业的发展特点 |
第二节 甘肃现代毛纺织工业发展的效应 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(6)西北地区早期工业化与民生设计研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 研究的缘起 |
一、课题的来源 |
二、选题的依据和研究背景 |
三、课题研究的目的以及理论意义或实际应用价值 |
第二节 该选题方向现状及发展动态的理论梳理 |
一、涉及中国早期工业化的研究成果 |
二、涉及近代全国范围或西北地区工业布局的研究成果 |
三、涉及交通条件变迁与西北地区工业化进程的研究成果 |
四、涉及西北地区具体地域民生设计及工业化的研究成果 |
五、其他相关方志及调研考察 |
六、小结 |
第三节 工业化概念的运用限度与立论前提的确认 |
第四节 几点必要的说明 |
一、时间界定、地域范围界定 |
二、西北地区的自然与社会历史条件 |
第五节 研究方法 |
第六节 研究的基本思路与研究内容 |
第一章 洋务运动之前西北地区的早期工业化与设计的萌芽 |
第一节 洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的雏形 |
一、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的历史前提 |
二、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的本质及初期形态 |
三、洋务运动之前西北地区设计中早期工业化的呈现 |
第二节 西北地区工业化的萌芽走向——设计形式的不断碰撞 |
一、设计中传统手工业与局部工业化继替发展的轨迹 |
二、西北地区民生设计对工业化体制的构建 |
三、西北地区民生设计的发展嬗变 |
第三节 西北地区设计中工业化萌芽的特征 |
一、西北地区设计的多元萌生 |
二、西北地区民生状态与民生设计分析 |
三、设计文化的继替发展与不断碰撞 |
本章小结 |
第二章 晚清洋务运动与早期民生设计(1861-1894年) |
第一节 晚清洋务运动与西北地区早期民生设计的多元汇集 |
一、晚期时期西北地区社会时局背景 |
二、时代的新需求与旧有设计形式的交流转换与局限 |
三、洋务运动对西北地区早期民生设计的影响 |
第二节 晚清洋务运动促西北民生设计工业化观念的形成 |
一、文明生活方式、先进生产方式的嬗变 |
二、工业化观念的形成 |
三、工业化观念的发展 |
四、洋务运动跛足发展留下的遗憾(洋务官商体制与中国早期工业化) |
第三节 西北地区设计变革与工业化的特征 |
一、西北地区民生设计变革的(碰撞、选择)交融发展 |
二、西北地区民生产业的主体形式特点 |
三、西北地区民生状态与民生设计分析 |
四、西北地区民生设计变革中的瓶颈 |
本章小结 |
第三章 “清末新政”中的西北经略(1901-1911年) |
第一节 西北地区民生设计中工业化进程的综合与突破 |
一、“清末新政”时期西北地区社会时局背景 |
二、西北地区民生设计中工业化进程的凸显 |
三、地区民生设计产业对传统手工产业的继替与工业化的突破 |
第二节 西北地区民生设计中对工业化程度的适应性 |
一、西北地区民生设计中工业化的演进 |
二、工业化在西北地区民生设计变革中的共融 |
三、西北地区民生设计中工业化的必然原因——对地域特征的适应性 |
四、各方力量在西北地区工业化中的作用方式 |
第三节 “清末新政”中西北民生设计与工业化的特征 |
一、民生设计与工业化的融合以及设计体制的定型 |
二、“清末新政”中西北地区民生状态与民生设计分析 |
三、“清末新政”中西北民生设计面临的挑战 |
四、文化自觉的形成:被唤醒的民生设计文化认同 |
本章小结 |
第四章 民国(抗战之前)西北地区工业化与民生设计(1912-1937年) |
第一节 西北地区民生设计中工业化进程的延续 |
一、抗战之前西北地区社会时局背景 |
二、西北地区民生设计中工业化进程的形式 |
三、抗战之前西北地区产销业态与民生设计 |
第二节 西北地区民生设计中对工业化程度的延续 |
一、文明生活方式、先进生产方式的融通 |
二、工业化在西北地区民生设计中的延续 |
三、西北地区民生设计中地域特征的显现 |
第三节 抗战之前西北民生设计与工业化的特征 |
一、社会共识下民生的文明教化 |
二、抗战之前西北地区民生状态与民生设计分析 |
三、抗战之前西北地区民生设计产业化的形成 |
本章小结 |
第五章 抗战及民国后期西北地区工业化与民生设计(1937-1949年) |
第一节 西北地区民生设计中工业化进程的繁荣与引领 |
一、抗战时期西北地区社会时局背景 |
二、抗战时期乡村社会传统手工业的重要作用 |
三、抗战及民国后期西北地区产销业态与民生设计 |
第二节 西北地区民生设计中工业化程度的大发展 |
一、抗战及民国后期西北地区工业化的推进 |
二、产业组织形式与经营方式的工业化演进 |
三、抗战及民国后期西北地区工业化的扩散效应 |
第三节 抗战及民国后期西北民生设计与工业化的特征 |
一、抗战及民国后期西北地区各种机制工业演进趋势 |
二、抗战及民国后期西北地区民生状态与民生设计分析 |
三、抗战及民国后期西北地区民生设计特点与工业化的特征 |
本章小结 |
结论 |
第一节 西北地区早期工业化是中国现代设计的起源之一 |
第二节 西北地区民生设计特点与研究价值 |
第三节 西北地区工业化变革发展的关系与民生设计性质、功能的认识 |
第四节 西北地区工业化的深层原因 |
第五节 西北地区早期工业化对现代设计的启迪思考 |
附录 |
参考文献 |
在校期间研究成果 |
致谢 |
(7)明清时期甘青民族走廊经济发展研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘起与意义 |
二、基本概念界定 |
三、研究资料和研究现况 |
四、研究的理论与方法 |
五、研究的主要内容、难点、创新点与不足 |
第一章 明清时期甘青民族走廊的人口变迁 |
第一节 明代人口的变化 |
一、明初大规模移民推动人口增长 |
二、明中后期人口呈下降趋势 |
第二节 清代的人口起伏 |
一、清前期人口的恢复性发展 |
二、乾隆四十一年至咸丰三年间人口的滞胀 |
三、同治兵燹后的人口骤减 |
第三节 明清时期的少数民族人口 |
一、明代的“西番”人口 |
二、清代的少数民族人口 |
小结 |
第二章 明清时期甘青民族走廊的农牧业发展 |
第一节 明清时期的农业开发 |
一、明代农业的西向拓展 |
二、清代农业一体化的完成 |
三、传统农作物结构的变化 |
四、经济作物的引种与推广 |
第二节 农业生产方式的演化与水利设施的兴修 |
一、农业技术与生产工具的进步 |
二、明代水利工程的创修 |
三、清代水利渠网的完善 |
第三节 明清时期畜牧业的发展 |
一、明代官营养马业的勃兴 |
二、清代官营养马(驼)业的延续 |
三、明、清民营畜牧业的发展变化 |
小结 |
第三章 明清时期甘青民族走廊传统手工业及近代工业的发展 |
第一节 传统手工业的传承与发展 |
一、农副产品加工业的兴起 |
二、矿产资源的开采与加工 |
三、少数民族手工业的延续 |
第二节 近代工业的萌芽 |
一、洋务运动背景下的近代工业 |
二、清末的“新政实业” |
第三节 传统手工业及近代工业发展的特点 |
一、较强的地域性和民族色彩 |
二、外部因素推动下的发展 |
小结 |
第四章 明清时期甘青民族走廊的商业进展 |
第一节 明代链条式的经贸模式 |
一、国家掌控下的茶马贸易 |
二、经济利益驱动下的朝贡贸易 |
第二节 清代区域贸易的繁荣发展 |
一、流通商品种类的多元化 |
二、民族贸易推动商业市场形成 |
三、商人群体对商贸交流的促进 |
四、商路的开辟与贸易圈的建立 |
第三节 明清两代商业发展的影响因素 |
一、从“重农抑商”向“重农重商”的转变 |
二、国家少数民族政策对民族贸易的影响 |
小结 |
第五章 明清时期经济发展对社会变迁的影响 |
第一节 地域社会的变化 |
一、行政区域的扩张与编户齐民 |
二、宗族的形成与发展 |
三、商人及手工业阶层的壮大 |
第二节 社会生活的变革 |
一、军民共处与新村寨聚落的形成 |
二、由俭入奢的消费观念 |
三、丰裕多元的衣食品类 |
四、日益丰富的城乡生活 |
第三节 族际间的交往融合与文化熏染 |
一、民族间的互动与交融 |
二、土官的“向化”现象 |
第四节 文化教育与风气开通 |
一、明代文教的兴起 |
二、清代文教的继续推广 |
小结 |
结语 |
参考文献 |
在学期间的研究成果 |
致谢 |
(8)咸同湘军与湖湘理学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、文献综述 |
二、 选题背景与意义 |
三、 研究重点与创新之处 |
第1章 湖湘理学发展与晚清湘系集团的兴起 |
1.1 湖湘理学的传播和在清代的发展 |
1.2 晚清湘系理学经世集团的集结 |
第2章 湘军早期军事实践及建军思想 |
2.1 湘军早期军事实践活动 |
2.2 湘军与团练勇营 |
2.3 湘军建军思想初析 |
2.4 湘军早期建军思想与《纪效新书》《练兵实纪》 |
第3章 湘军:淬砺理学精神的新军 |
3.1 理学自救的产物 |
3.2 湘军理学经世思想来源的几个侧面 |
3.3 凝士以礼:理学导向下的湘军“节制”机制分析 |
第4章 以精微之意行威厉之事:理学导向下独特的湘军军事思想 |
4.1 儒学的转向:兵儒合流的豪侠气象 |
4.2 明耻教战:湘军建军治军思想的核心 |
4.3 湘军“兵争”思想中的儒学向度 |
4.4 湘军对传统兵学的继承与扬弃 |
第5章 湘军军系与理学 |
5.1 湘军军系文化表征 |
5.2 湘军军系文化中的“气节观” |
5.3 湘军发展重心转移及后期湘军军事实践 |
5.4 湘军军事实践中对理学的疏离 |
第6章 湘军创制与理学 |
6.1 湘军集团的理学经世思维 |
6.2 湘军的主要经世实践:创制 |
6.3 湘军创制评析 |
第7章 湘淮军集团的同源异流:一个理学文化视角的比较 |
7.1 湘淮军理学文化背景的异同 |
7.2 湘淮军集团价值文化取向差异 |
7.3 湘淮军集团不同的历史际遇 |
第8章 湘军集团对咸同理学的影响 |
8.1 湘军集团对于晚清理学融合发展的影响 |
8.2 湘军经世文化对理学思想的扩充和完善 |
8.3 湘军人物对理学学术思想的发挥与修正 |
8.4 重建以理学为核心的儒学人文信仰 |
第9章 湘军理学经世的历史地位 |
9.1 晚清理学复兴是儒学自身运动的结果 |
9.2 湘军崛起成为晚清政治格局转捩的重要枢纽 |
9.3 湘军集团与晚清“国运”相终始 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间所发表的学术论文目录 |
(9)经略西北的历史举措及其影响(论文提纲范文)
1 左宗棠经略西北的军事举措及其影响 |
1.1 平定陕甘 |
1.2 收复新疆 |
2 左宗棠开发西北的经济措施及其影响 |
2.1 屯垦戍边 |
2.2 兴修水利 |
2.3 发展工商 |
3 左宗棠开发西北的文教措施及其影响 |
3.1 兴办书院 |
3.2 刊印书籍 |
(10)左宗棠治疆思想与实践研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景与研究意义 |
(一)研究背景 |
(二)研究意义 |
二、研究综述与概念界定 |
(一)研究综述 |
(二)概念界定 |
三、研究思路、方法、创新点 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)创新点 |
第一章 左宗棠治疆思想的形成 |
一、19 世纪中后期的新疆危机 |
(一)清政府的治疆失误 |
(二)多种势力觊觎新疆 |
二、传统文化的熏陶 |
(一)“心怀天下”的士人情怀 |
(二)经世致用之学的影响 |
第二章 左宗棠的治疆思想及实践 |
一、挥师新疆,力筹建省 |
(一)“海塞并重”的边防思想 |
(二)收复新疆,筹建行省 |
二、重视民生,发展经济 |
(一)“为政先求利民”的民生思想 |
(二)开源节流,农林牧工并举 |
三、普及教育,培养人才 |
(一)“兴教劝学”以泯汉回畛域的教育思想 |
(二)以重资延教习,推广汉文化 |
四、各族平等,巩固边疆 |
(一)“以平待回”以共乐升平的民族思想 |
(二)因俗而治,促进民族团结 |
第三章 左宗棠治疆思想及实践的当代意义 |
一、左宗棠治疆思想与实践评价 |
(一)左宗棠是旧秩序的扞卫者 |
(二)收复新疆是一场“昂贵的冒险” |
(三)左宗棠治疆实践中的近代化因素 |
二、左宗棠治疆思想与实践的当代意义 |
(一)屯垦戍边是治理新疆的良策 |
(二)民族团结是治理新疆的前提 |
(三)发展经济是治理新疆的根本 |
(四)科教兴疆是治理新疆的关键 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
作者介绍 |
石河子大学硕士研究生学位论文导师评阅表 |
四、左宗棠开发西北的思想和实践(论文参考文献)
- [1]左宗棠新疆屯政研究[D]. 赵亚军. 塔里木大学, 2021(08)
- [2]左宗棠西北屯田研究[D]. 王明芳. 西南民族大学, 2021
- [3]左宗棠德育思想研究[D]. 王泓. 哈尔滨工程大学, 2021
- [4]晚清新疆省巡抚治疆政策研究(1884-1912)[D]. 王淼. 陕西师范大学, 2019(01)
- [5]20世纪30、40年代甘肃毛纺织工业发展研究[D]. 王欢. 天津师范大学, 2019(01)
- [6]西北地区早期工业化与民生设计研究[D]. 谢玮. 南京艺术学院, 2019(11)
- [7]明清时期甘青民族走廊经济发展研究[D]. 陈亮. 兰州大学, 2019(08)
- [8]咸同湘军与湖湘理学研究[D]. 汤浩. 湖南大学, 2018(06)
- [9]经略西北的历史举措及其影响[J]. 郭瑶瑶. 农家参谋, 2018(10)
- [10]左宗棠治疆思想与实践研究[D]. 赵苗. 石河子大学, 2017(01)