一、发展我区文化产业的一点思考（论文文献综述）
暴占杰[1]（2021）在《改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究》文中研究表明改革开放以来,中国共产党领导的减贫事业取得了令世人瞩目的成就。尤其是党的十八大召开后,党中央在全国组织开展了声势浩大的脱贫攻坚人民战争并取得了决定性胜利,区域性整体贫困得到解决,历史性地完成了消除绝对贫困的艰巨任务,创造了人类减贫史上的“中国奇迹”。而这其中,中国共产党对西藏贫困问题的治理实践是最为典型的代表。原因在于,西藏地处青藏高原,集我国边疆地区、边缘地区以及少数民族落后地区于一体,加之和平解放前长期遭受政教合一的封建农奴制的蹂躏,导致西藏经济社会发展水平长期落后于全国其他地区。就贫困状况而言,西藏贫困人口多且分布广泛,贫困程度深且类型复杂,而且还存在严重的贫困代际传递问题,2011年,西藏被确定为全国唯一的省级集中连片特困地区。此外,作为国家战略安全屏障,西藏存在境内分裂势力和境外敌对势力相勾结,威胁国家统一与安全的稳定问题。鉴于此,党中央、国务院将西藏工作置于党和国家工作大局的高度来把舵定向,谋篇布局。党的十八大后,习近平总书记提出“治国必治边、治边先稳藏”的战略思想,体现了西藏工作在党和国家全局中的重要战略地位,解决西藏的贫困问题能够为推进西藏持续稳定和长足发展打下坚实的基础。综合上述因素,西藏在党和国家扶贫工作大局中占有重要地位,关系全国全面建成小康社会目标能否如期实现。西藏的扶贫工作既在国家总的扶贫战略框架内开展,又有党中央、国务院超常规的特殊扶持政策的推动。长期以来,学术界偏重于在经济学和社会学视角下对西藏反贫困实践进行实证研究,而以中国共产党为研究对象,纵向宏观考察我们党在西藏扶贫工作中的具体实践较为薄弱。2019年,西藏历史性地消除了绝对贫困问题;2020年,第一个百年奋斗目标如期实现;2021年,又恰逢中国共产党成立一百周年。不管是从学术视角来看,还是从时间节点来讲,研究中国共产党西藏扶贫工作实践,总结经验,展望未来,彰显了中国共产党的初心和使命,对西藏乃至边疆少数民族地区的长足发展意义深远。有鉴于此,本文在学界已有研究成果的基础之上,基于西藏深度贫困这一现实问题,以问题为导向,以探讨中国共产党西藏扶贫工作实践为主线,立足于马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的基本立场,综合运用文献分析法、比较分析法、系统分析法、交叉学科研究法等方法。依托包括党和国家以及西藏地方历史文献、着作、期刊、报纸等各类文献资料,并参考相关会议纪要、政策文件、统计年鉴、地方志等材料,历史地、系统地考察改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的实践逻辑,进而总结经验,为今后更好地解决相对贫困问题和推动西藏可持续发展作出了启示,提出了建议。具体而言,本文主要分为六章对中国共产党西藏扶贫工作展开研究。第一章是绪论。回顾了关于西藏贫困问题与扶贫工作的研究现状,明确研究主题。对相关研究成果进行梳理,能从中把握学术界研究进展,找准研究角度,借鉴前人研究经验,趋避其研究不足之处。这样既可以做到查漏补缺,又可以避免重复研究。通过文献回顾和述评,确立了从中国共产党治理西藏贫困问题实践角度着手研究。第二章是关于西藏贫困问题的相关概述。对西藏贫困问题相关概念、贫困状况,以及中国共产党开展西藏扶贫工作的必要性进行了阐释。从西藏区情出发,结合当地经济、地理、社会、宗教、民族等特点探讨西藏面临的贫困问题。纵向梳理西藏不同阶段的贫困特征,同时横向对比西藏贫困问题与全国其他区域的差异。这既可以有效衔接下文中国共产党西藏贫困治理所做的有针对性工作,也凸显了西藏扶贫工作的复杂性与紧迫性,同时还回答了中国共产党为何采取超常规特殊优惠政策和措施开展西藏的扶贫工作。第三章是中国共产党西藏扶贫工作的理论基础和实践基础。在理论上系统阐述马克思恩格斯、列宁以及中国共产党人的反贫困思想,借鉴中国传统反贫困思想和国外有益的反贫困理论,能够为研究中国共产党开展西藏贫困治理实践提供理论支撑。从实践层面看,改革开放前中国共产党对西藏扶持、支援和建设为此后的扶贫工作奠定了实践基础。第四章是改革开放新时期中国共产党西藏扶贫实践。该部分主要梳理十一届三中全会召开后至党的十八大召开前中国共产党推动西藏扶贫工作的具体实践。以中央和西藏地方扶贫政策和取得的成效为标准,将西藏扶贫工作细化为三个阶段,包括体制改革带动扶贫阶段、扶贫攻坚阶段、扶贫开发深化阶段,分别论述中央政府以及西藏地方党委、政府都出台了哪些政策,如何具体开展工作,有什么特点,取得了哪些成效。第五章是新时代中国共产党西藏精准扶贫实践。这一章节以习近平总书记关于精准扶贫的重要论述为指导思想,具体阐述中央关于西藏的脱贫攻坚政策与西藏精准脱贫具体实践。本章与上一章节是文章的核心部分,这两章将中国共产党关于西藏扶贫工作的演进脉络,历史经验清晰地呈现出来,为总结经验和启示提供研究基础。具体来说,这一章主要探究中国共产党为推进新时代西藏发展和打赢脱贫攻坚战作出的战略规划,构建的西藏精准扶贫精准脱贫的政策体系、工作体系以及施策路径,并总结了脱贫攻坚阶段西藏精准扶贫精准脱贫所取得的工作成效。第六章是改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的经验及启示。本章在梳理和分析改革开放以来中国共产党西藏反贫困实践的基础上,提炼出解决西藏贫困问题的经验:始终坚持中国共产党对西藏减贫事业的全面领导,凝聚形成推动西藏扶贫开发工作的强大合力,注重推动扶贫标准与减贫方略的与时俱进,强化构建西藏工作座谈会扶贫工作机制。在汲取经验的基础上还应该展望未来,明确今后推动西藏的扶贫工作和发展应建立解决西藏相对贫困问题的长效机制,更加注重激发西藏各族群众的内生动力,在脱贫攻坚基础上全面推进乡村振兴,优化援藏机制助推西藏实现高质量发展。总之,中国共产党领导西藏人民通过扶贫工作历史性地消除西藏绝对贫困问题,对西藏的发展和稳定意义重大,创造了中国减贫治理的“西藏样本”,是中国共产党解决边疆少数民族地区发展问题的光辉典范。探究中国共产党西藏扶贫工作的实践路径,总结经验和启示,以期对边疆民族地区现代化建设有所裨益。
汪亮[2]（2020）在《芜湖市中心城区招商引资问题研究》文中研究表明中国经过四十多年的改革开放,经济和各项社会事业得到了快速的发展。从2010年起我国成为世界第二大经济体并保持至今,这一成就是非常巨大的。招商引资工作在这一过程中起到了重大的作用,它是我国能够取得经济奇迹的重要推动力量之一。现在来看,我国经济已经由高速增长阶段走向中高速增长,对发展方式等提出了更高要求,包括招商引资在内的各方面经济工作均应适应时代发展。中国的经济已经进入新常态,传统的产业发展面临困难,遇到各种各样的问题,如何加大招商引资力度,创新招商引资方式,提高招商引资效率,使得本地区经济产生新的活力和增长点,成为各地政府和招商引资部门需要认真思考的问题。新常态下,招商引资工作的思路也应当加以调整。把新常态下的招商引资工作做好了,将会有效拉动投资,对区域经济社会发展有较强的促进作用。芜湖市镜湖区作为中心城区,招商引资工作是重中之重。当下,招商引资工作对稳定经济的增长态势、促进各项产业结构的优化升级、推动各领域新旧动能接续转换的作用愈发明显。本文以芜湖市镜湖区为例,作为第三产业占比较大的中心城区,在我国经济进入新常态后,镜湖区目前面临的经济下行压力较大,保持经济稳定增长并处于合理区间是当前镜湖区经济发展的主要任务。随着长三角一体化上升为国家战略,芜湖市镜湖区的招商引资工作也迎来了新的机遇和挑战。本文综合运用边际产业扩张理论、“两缺口理论”和“资源禀赋说”、国际生产折衷理论等理论及文献分析法、案例分析法等,试图从国内外的招商引资成功实践案例上,能够得到一定的启发与借鉴,使得芜湖市中心城区招商引资工作能够解决面临的问题和挑战、经济发展取得良好效果。本文介绍了招商引资的相关理论、芜湖市中心城区招商引资概览及存在的问题、国内外地方政府招商引资的经验借鉴,并以此为基础提出了符合芜湖市中心城区当前现状及发展形势的招商引资对策,分别是提高招商引资重要性认识、加大招商引资的创新力度、加强招商引资的实务工作、营造良好的招商引资环境。本文认为通过以上四点招商引资对策,能有效推动芜湖市中心城区招商引资工作在经济新常态下取得较快发展,从而能够抢抓机遇,在长三角一体化发展中,提高发展质量,展现更大作为。
金德谷[3]（2016）在《税收与边疆民族地区发展研究 ——以内蒙古自治区满洲里市为例》文中研究说明边疆民族地区发展是民族学、人类学研究的重要课题,是党中央民族工作的中心任务,事关我国2020年全面建成小康社会的大局。新中国成立以来,党中央在边疆民族地区先后推出并实施了“西部大开发”、“兴边富民行动计划”、“一带一路”等国家战略或发展工程,同时出台了与国家战略配套的税收优惠政策,吸引国内外企业到边疆民族地区投资兴业,推动边疆民族地区发展。税收作为国家财政收入的重要来源,为边疆民族地区发展筹集了资金。国家和地方政府从财政收入中投入资金,推动建设边疆民族地区的基础设施和社会公共服务事业,加快了边疆民族地区的发展。当前,学界从经济学、税收学等学科研究边疆民族地区发展的成果较多,却较少从民族学视角入手,分析和讨论税收如何促进我国边疆民族地区的发展问题。本文以内蒙古自治区满洲里市为个案,在实地田野调查材料的基础上,运用民族学人类学的理论方法考察税收在促进我国边疆民族地区发展过程中所扮演的角色以及所取得的成效。此外,在税收促进边疆民族地区经济社会发展的背景下,笔者还将重点关注边民的民族认同、国家认同、民族关系状况。本文认为,税收对边疆民族地区发展具有重要而特殊的促进作用。税收促进边疆民族地区发展通常凭借两种途径：一是国家和地方政府出台相关的税收政策,使之作为调节经济的杠杆,招商引资,鼓励企业发展,促进边疆民族地区的经济发展；二是税收收入作为国家资源再分配的工具,成为边疆民族地区的城市建设、重点项目建设、教育、医疗卫生、社会保障与就业等领域的动力来源和物质支撑,促进边疆民族地区的社会发展和少数民族事业发展。国家和地方政府凭借税收的途径促进了边疆民族的发展,增强了边民的国家认同和民族认同,推动并构建了和谐的民族关系。除绪论外,本文共分六个章节。在本文绪论部分,笔者主要介绍了本研究的选题缘由、研究目的和意义,研究动态和研究方法,相关概念和理论以及田野调查点概况。第一章为“满洲里市税收概况”。在这一章中,笔者首先简述满洲里市征税的历史,此后,运用税收学的分析方法对当前满洲里市国税和地税数据及其特征进行分析状况。比如运用宏观税负分析,得出满洲里的税负在合理区间运行；运用税收弹性分析,表明满洲里的税收增长要快于经济增长。从税种结构来看,满洲里的税收主要来源包括营业税、增值税等；从产业结构来看,满洲里税收来源主要集中在第三产业和第二产业；而从企业经济类型来看,满洲里税收来源囊括了国有企业和股份公司。在本章的后半部分,笔者还借助个案访谈材料,对满洲里市在新中国成立前后的税收情况与边疆民族地区发展状况进行比较,考察了不同历史时期的税收对于边疆民族地区的发展影响。在第二章中,重点探讨了税收与边疆民族地区经济发展之间的关系。经济发展是边疆民族地区发展的核心,那么,税收如何促进满洲里的经济发展?本章以税收三大支柱：对外贸易、旅游业和工业为主要分析对象,同时分析了税收对满洲里畜牧业和批发零售业的发展。对外贸易在满洲里经济发展中占据重要地位,它为满洲里财政收入贡献占60%。国家出台的《民族区域自治法》规定在边疆民族地区鼓励发展边境贸易,对边境小额贸易企业采取减半征收的税收优惠政策,之后调整为财政转移支付,扶持边贸企业发展。此外,对边民互市规定货值范围内的生活用品采取免关税的政策,激活了边贸市场,促进满洲里对外贸易的发展。旅游业是满洲里经济发展的重要推动力,国家将西部地区旅游景点和景区经营纳入西部大开发战略税收优惠政策范围,享受企业所得税15%的优惠政策,同时内蒙古自治区出台扶持旅游业发展政策,比如对农家乐、牧户游等旅游项目免征企业所得税地方分享部分,对旅游包机业务返还50%的营业税优惠政策,促进了满洲里的旅游业发展。工业发展是满洲里经济发展的重要基础。满洲里市政府根据国家和内蒙古自治区的税收政策制定了鼓励工业发展的优惠政策,对工业发展减免企业所得税,企业设备抵扣税收等,促进了满洲里的工业发展。2005年1月,内蒙古比全国提前一年取消了牧业税,这对满洲里的畜牧业发展产生了重要影响。在调整营业税的起征点方面,满洲里市政府从2009年的5000元提高到2011年的2万元,鼓励各个体工商户的发展,从而促进满洲里批发零售业的发展。总体而言,满洲里市的各项税收政策和措施,较快地促进了满洲里市的经济发展。在第三章中,笔者主要从社会发展的角度,来分析税收与边疆民族地区发展的关系。当税收收入纳入财政收入之后,政府通过财政支出的途径,把税收资金（财政收人）投入到边疆民族地区的重点项目和城市建设、民族教育和医疗卫生发展、社会保障和就业等领域,促进了社会各项事业的发展,带来了边民生活质量提高及文化发展。根据每年财政投入社会建设的资金分析,满洲里政府在社会各领域建设的资金投入是逐年增加的,而且重视民生事业发展,2013年,其民生领域的支出甚至占到财政总支出近40%。在社会保障与就业领域,满洲里城市最低生活保障标准逐年提高,从2004年的130元提高到2014年的540元。同时当地的养老保险、医疗保险、失业保险、生育保险的参保人数逐年增加。在就业方面,国家出台税收优惠政策鼓励企业吸纳失业人员,享受税收抵扣,促进当地失业人员再就业。2004年到2014年满洲里的城镇失业率维持在4%左右,反映了满洲里就业发展良好。边民生活质量的提高反映满洲里城镇常住居民人均可支配收入和在岗职工平均工资提高,可支配收入从2009年到2014年提高了1.67倍,在岗职工平均工资从2005年到2014年提高了4.53倍。此外,政府通过财政投入建设文化基础设施,举办节庆活动,出台文化产业发展的优惠政策,促进了满洲里的文化发展。在第四章中,重点从当地少数民族的生存和发展状况出发,探讨税收与边疆民族地区少数民族事业发展的关系。少数民族的发展,首先体现在少数民族人口的发展上。政府通过投入财政资金发展边疆民族地区的医疗卫生事业,鼓励少数民族孕妇去医院住院生产,满洲里市少数民族人口发展较快。此外,政府通过税收优惠政策,吸引企业到满洲里发展,创造了就业机会,吸引了周边地区的少数民族到满洲里就业,这样外来少数民族的流入,带来满洲里少数民族人口的发展。通过1990年、2000年、2010年人口普查数据,笔者较为详细地分析了满洲里少数民族人口增长的原因。在生计方式变迁方面,历史上满洲里牧区的少数民族主要从事游牧生计,新中国成立后,国家通过税收优惠政策吸引企业到满洲里发展,提供较好的工资待遇,很多牧民放弃游牧生计,选择到城市企业工作。国家对少数民族特需商品的企业提供税收优惠政策,鼓励商家发展民族服饰,不仅弘扬了民族文化,还促进了就业和经济增收。20世纪90年代,国家对少数民族重大节日活动,比如蒙古族祭敖包、回族古尔邦节等节日屠宰牲畜免除屠宰税,之后又逐步取消了屠宰税,这对少数民族饮食发展有积极作用的。此外,在住房方面,政府财政投入建设公租房、廉租房,对少数民族棚户区改造,及其购买第一套住房享受契税低税率优惠,带来了少数民族住房的发展。在交通方面,政府投资修巷道、硬化道路,方便少数民族出行。这些措施提升了各少数民族的民族自豪感和国家认同感,使得当地的民族关系得以和谐发展。第五章主要讨论边疆、税收与国家认同的关系。税收促进满洲里整体的社会发展,边民受益,从而增强了边民国家认同。改革开放近四十年来,中国经济比邻国呈现出更好的发展态势,这也增强我国边民对于自己国家的认同。在日常生活中,边民对于未来生活的选择往往有着非常理性的认知,“用脚投票”选择他们认为税收环境、发展环境更好的国家发展。在不同场域中,不管是少数民族、汉族的民族区分,还是中国人、蒙古人、俄罗斯人的国籍区分,边民往往会选择那种最有利于自己发展的身份来认同。在本文最后一个部分,笔者对税收在促进边疆民族地区发展方面可能存在的不足和问题进行思考。在这一章中,笔者首先讨论了边疆民族地区的税收功能、特点和影响,分析满洲里税收与经济的数量关系,分析税收杠杆与满洲里边疆民族地区发展内在关联,以及税收杠杆与国家统筹建设之间的关系。在此基础上,笔者还讨论在“一带一路”战略背景下,税收如何促进边疆民族地区的发展。
刘婷婷[4]（2016）在《内蒙古城镇化进程中蒙古族传统文化传承研究》文中认为内蒙古自治区发展历史悠久,城镇体系的形成与发展是在20世纪50年代之后。内蒙古城镇化与城镇体系的发展既有优势所在也有制约条件。优势条件有：1.视野辽阔,边境线长,可形成发展边贸性陆路口岸城镇。2.牧业发达,有利于形成和发展独特的以畜产品集散和草原观光为主的草原性城镇。3.资源丰富,有利于形成以煤炭、石油为重点的能源化工基地和以钢铁、稀土为重点的重工业基地和工矿型城镇。4.在自治区东中西合流冲击平原区,土壤肥沃,水源充足,集约程度高,有利于形成以农畜产品加工业为主的城镇。5.民族区域自治政策有利于多民族的和睦相处,促进着资源的有效开发和利用,指导着民族区域经济的发展。制约因素有：1.经济发展基础较弱,资金积累严重不足。虽然具有丰富的文化资源,但是将其转化为支柱型产业还存在着一些障碍。2.一、二、三产业结构及内部结构分配不合理,这种情况对经济结构的优化和城镇的发展起到严重的制约作用。3.干旱缺水问题严重影响着城镇体系的形成和区域经济的发展。4.由于东西跨度大,导致经济发展水平差异很大,西部荒漠面积大,生产力较低,气候恶劣,不利于城镇群网形成。5.人力资源总量较多,但缺少高素质的科技型人才和管理型人才,对科技的进步和产业的发展有着不利的影响。6.区域基础设施相对滞后,尤其是广大的农村牧区,交通闭塞、通讯落后、信息不灵,有些村和嘎查至今没有通电,生产和生活还没有保障,脱贫奔小康的任务仍十分艰巨。7.思想和观念还需进一步更新,摆脱小农经济意识和地方经济保护主义的束缚,走高效农牧业和集约化经营的道路。总之,内蒙古具有独特的地理位置,广褒的国土,丰富自然资源,优越的民族区域自治政策,初具规模的经济基础,逐步建设和发展的基础设施,将有助于自治区城镇体系的形成与发展,同时也受到一些限制因素的制约。本文以内蒙古自治区城市化发展为背景,以蒙古族传统文化的传承为研究对象,对当前蒙古族传统物质文化和精神文化进行调查,分析城市化与民族传统文化的关系,以此为背景,来探讨城镇蒙古族传统文化保护与传承的现状以及所存在的问题,并提出保护和传承的对策建议,为弘扬发展我区蒙古族传统文化建设工作提供学术性的支持。文章主要分为四个部分,一是对城镇化和民族文化的概述,分析了内蒙古城镇化发展现状,总结了蒙古族传统物质文明和精神文明,并且详细阐述了城镇化与民族文化的关系。二是阐述了城镇化进程促进了蒙古族传统文化的现代化的四个方面,即传统文化延续了城镇的文化传统,增强了对蒙古族传统文化的重视；优化了和谐城镇的生态环境,改善了民族公共文化设施；全面开展了传统文化的学校教育,改善了民族教育的发展；推动了民族文化产业的发展。三是通过自己的调查研究,了解到城镇化进程给蒙古族传统文化传承带来的负面影响。四是针对内蒙古自治区所拥有的蒙古族传统文化资源的传承提出相应的措施。
黄家周[5]（2015）在《文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例》文中认为马克思主义的发展史同时是马克思主义大众化的历史。推进马克思主义大众化是无产阶级政党领导人民完成革命和建设事业的必然要求,也是马克思主义理论的价值体现和生命力所在。遵循恰当的路径是推进马克思主义大众化的关键。马克思主义的文化与意识形态理论、精神文化生产理论、文化领导权思想、文化软实力思想是我们理解文化建设与马克思主义大众化路径之间关系的理论基础。马克思主义大众化彰显了马克思主义作为社会主义文化建设指导思想的地位,构成了中国特色社会主义文化建设的核心任务；社会主义文化的发展和繁荣则有助于推动马克思主义大众化的进程。我们在探索马克思主义大众化路径的过程中应重视文化建设的视域,关注不同地区的“人文特点”,这是历史经验的总结,也是当代马克思主义大众化的要求。广西是我国少数民族人口最多的省区,加强对该地区马克思主义大众化路径问题的研究具有重要的理论和实践意义。“五四”运动至新中国成立是广西马克思主义大众化的发轫期。“五四”运动前后,广西籍进步知识分子为促进马克思主义在本地区传播作出了重要贡献。左右江革命根据地时期,红七军、红八军和根据地苏维埃政府广泛宣传马克思主义,开展土地革命和根据地建设,制定并实施了一系列发展文化教育事业的政策和措施,深受民族群众的拥护和支持。抗日战争时期,中共广西党组织牢固掌握了桂林抗战文化运动的领导权,向各阶层广泛宣传党的抗日民族统一战线主张,鼓舞了广西民族群众的抗战斗志。解放战争时期,中共广西党组织根据新的工作方针,发动群众开展反内战、反独裁,争取和平民主的斗争,为配合解放军南下解放广西创造了必要的舆论氛围和群众条件。新中国成立至20世纪80年代初是广西马克思主义大众化的开拓期。新中国成立初期,广西的文化艺术事业全面振兴,广西壮族自治区的建立体现了中共灵活运用马列主义民族理论解决我国民族问题的又一次成功实践。“文革”十年却使广西文化艺术事业惨遭破坏,马克思主义大众化工作亦历经曲折。随着拨乱反正、思想解放运动的推进和党的十一届三中全会的召开,广西文化建设事业重现新的曙光,马克思主义大众化工作呈现新的局面。20世纪80年代初至今是广西马克思主义大众化的全面推进期。广西通过创建社会文化先进县工程、建设千里文化长廊工程、推进知识共享工程等活动,实现了整体文化水平的提升。“双学”活动的开展、“四个广西”建设理念的提出、民族文化强区战略的制定和实施、“广西精神”的凝练、“桂理昕”宣传品牌的形成、“美丽广西·清洁乡村（生态乡村）”活动和党的群众路线教育实践活动的深入开展,以及“中国梦”理念和“四个全面”思想在广西的广泛宣传,彰显了新时期广西马克思大众化的新特征。我们通过对广西马克思主义大众化历程的系统考察和分析,概括了民族地区马克思主义大众化的六条基本路径：一是积极开展民族地区党员干部的教育培训活动增强其引领群众的能力；二是利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义的传播；三是加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能；四是发挥先进人物的示范功能和社会力量参与马克思主义宣传的作用；五是发扬民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用；六是在学习借鉴其他地区先进经验的基础上推进本地区马克思主义大众化的实践创新。广西马克思主义大众化的路径选择过程中蕴含着以下特点：首先,围绕实现群众利益需求而确定目标任务；其次,体现了鲜明的民族特点；再次,采取了多层面的保障措施；最后,呈现出多样化综合化的发展态势。民族地区马克思主义大众化是一项复杂的、艰巨的、长期的系统工程。当代广西马克思主义大众化路径的选择和实现过程中依然有不少问题和制约因素,尚存在某些路径不够顺畅、不够明晰、不够完备和适用性欠强等问题,影响着马克思主义大众化工作的成效。新时期新形势下广西仍然需要继续探索、创新和完善马克思主义大众化路径：第一,大力发展民族教育,筑牢马克思主义大众化之基。围绕提升教育质量和促进教育公平,充实民族教育的内容；从民族地区实际出发,丰富民族教育的形式。第二,改善民族地区的文化民生,夯实马克思主义大众化的路径。加强民族地区公共文化服务体系建设,努力发展有少数民族特色的文化产业,倡导和组织健康向上的群众文化活动。第三,充分利用广西民族地区优秀文化资源,开拓马克思主义大众化的路径。特别是要着力促进优秀民族传统文化、红色文化资源与马克思主义相契合,提升民族群众对马克思主义的认同程度。第四,建立和健全民族地区马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制。我们应遵循统筹兼顾的思想和“以人为本”的原则,建立“民族地区马克思主义大众化推进中心”,健全广西民族地区马克思主义大众化的人才、经费和奖惩等方面的保障制度,健全马克思主义大众化的传播、反馈和辅助等方面的实践机制。
黄家周[6]（2015）在《文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例》文中研究指明马克思主义的发展史同时是马克思主义大众化的历史。推进马克思主义大众化是无产阶级政党领导人民完成革命和建设事业的必然要求,也是马克思主义理论的价值体现和生命力所在。遵循恰当的路径是推进马克思主义大众化的关键。马克思主义的文化与意识形态理论、精神文化生产理论、文化领导权思想、文化软实力思想是我们理解文化建设与马克思主义大众化路径之间关系的理论基础。马克思主义大众化彰显了马克思主义作为社会主义文化建设指导思想的地位,构成了中国特色社会主义文化建设的核心任务；社会主义文化的发展和繁荣则有助于推动马克思主义大众化的进程。我们在探索马克思主义大众化路径的过程中应重视文化建设的视域,关注不同地区的“人文特点”,这是历史经验的总结,也是当代马克思主义大众化的要求。广西是我国少数民族人口最多的省区,加强对该地区马克思主义大众化路径问题的研究具有重要的理论和实践意义。“五四”运动至新中国成立是广西马克思主义大众化的发轫期。“五四”运动前后,广西籍进步知识分子为促进马克思主义在本地区传播作出了重要贡献。左右江革命根据地时期,红七军、红八军和根据地苏维埃政府广泛宣传马克思主义,开展土地革命和根据地建设,制定并实施了一系列发展文化教育事业的政策和措施,深受民族群众的拥护和支持。抗日战争时期,中共广西党组织牢固掌握了桂林抗战文化运动的领导权,向各阶层广泛宣传党的抗日民族统一战线主张,鼓舞了广西民族群众的抗战斗志。解放战争时期,中共广西党组织根据新的工作方针,发动群众开展反内战、反独裁,争取和平民主的斗争,为配合解放军南下解放广西创造了必要的舆论氛围和群众条件。新中国成立至20世纪80年代初是广西马克思主义大众化的开拓期。新中国成立初期,广西的文化艺术事业全面振兴,广西壮族自治区的建立体现了中共灵活运用马列主义民族理论解决我国民族问题的又一次成功实践。“文革”十年却使广西文化艺术事业惨遭破坏,马克思主义大众化工作亦历经曲折。随着拨乱反正、思想解放运动的推进和党的十一届三中全会的召开,广西文化建设事业重现新的曙光,马克思主义大众化工作呈现新的局面。20世纪80年代初至今是广西马克思主义大众化的全面推进期。广西通过创建社会文化先进县工程、建设千里文化长廊工程、推进知识共享工程等活动,实现了整体文化水平的提升。“双学”活动的开展、“四个广西”建设理念的提出、民族文化强区战略的制定和实施、“广西精神”的凝练、“桂理昕”宣传品牌的形成、“美丽广西·清洁乡村（生态乡村）”活动和党的群众路线教育实践活动的深入开展,以及“中国梦”理念和“四个全面”思想在广西的广泛宣传,彰显了新时期广西马克思大众化的新特征。我们通过对广西马克思主义大众化历程的系统考察和分析,概括了民族地区马克思主义大众化的六条基本路径：一是积极开展民族地区党员干部的教育培训活动增强其引领群众的能力；二是利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义的传播；三是加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能；四是发挥先进人物的示范功能和社会力量参与马克思主义宣传的作用；五是发扬民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用；六是在学习借鉴其他地区先进经验的基础上推进本地区马克思主义大众化的实践创新。广西马克思主义大众化的路径选择过程中蕴含着以下特点：首先,围绕实现群众利益需求而确定目标任务；其次,体现了鲜明的民族特点；再次,采取了多层面的保障措施；最后,呈现出多样化综合化的发展态势。民族地区马克思主义大众化是一项复杂的、艰巨的、长期的系统工程。当代广西马克思主义大众化路径的选择和实现过程中依然有不少问题和制约因素,尚存在某些路径不够顺畅、不够明晰、不够完备和适用性欠强等问题,影响着马克思主义大众化工作的成效。新时期新形势下广西仍然需要继续探索、创新和完善马克思主义大众化路径：第一,大力发展民族教育,筑牢马克思主义大众化之基。围绕提升教育质量和促进教育公平,充实民族教育的内容；从民族地区实际出发,丰富民族教育的形式。第二,改善民族地区的文化民生,夯实马克思主义大众化的路径。加强民族地区公共文化服务体系建设,努力发展有少数民族特色的文化产业,倡导和组织健康向上的群众文化活动。第三,充分利用广西民族地区优秀文化资源,开拓马克思主义大众化的路径。特别是要着力促进优秀民族传统文化、红色文化资源与马克思主义相契合,提升民族群众对马克思主义的认同程度。第四,建立和健全民族地区马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制。我们应遵循统筹兼顾的思想和“以人为本”的原则,建立“民族地区马克思主义大众化推进中心”,健全广西民族地区马克思主义大众化的人才、经费和奖惩等方面的保障制度,健全马克思主义大众化的传播、反馈和辅助等方面的实践机制。
杨臣[7]（2014）在《内蒙古自治区体育文化产业的发展研究》文中研究表明体育文化产业作为第三产业的一部分,是社会文化的重要组成部分,在全世界范围内得到了空前的发展,并成为很多发达国家的支柱产业。体育文化产业在我国正成为国民经济新的增长点。但是内蒙古自治区由于经济文化发展相对滞后,体育文化产业发展仍处于起步阶段,经济环境、人口环境等还不利于体育文化产业化的实现,因此,本文对相关问题进行了研究,希望对这些问题的解决进行尝试与探索。本文分析现阶段少数民族地区体育文化产业发展中存在的主要问题,如竞争意识和应对策略的缺乏,产业发展不平衡,产业结构不合理,产业质量不高,产业发展政策不完善,体育文化市场管理的法制化、规范化不健全,体育文化产业高层次管理人才的缺失等。以此为依据,强调了重视体育文化产业的必要性和紧迫性,并结合我区当前体育文化产业发展现状,就如何发展我区现行体育文化产业,尤其是就我区民族传统体育文化产业发展提出如改善产业发展的经济基础,增加民族传统体育文化消费,促进资源优化配置,培育健康的民族传统体育文化市场体系等建议。
任军,李正东[8]（2013）在《发挥民族学学科优势 助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣》文中进行了进一步梳理宁夏民族学学科应当把少数民族文化大发展大繁荣这一重大理论和现实问题作为重点研究课题,发挥学科自身的优势,建设具有宁夏特色、宁夏风格和宁夏气派的民族学学科,助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣。
满都诺娃[9]（2013）在《内蒙古文化产业发展现状研究》文中研究指明随着经济社会的发展,文化产业在区域发展中的作用越来越显着,其发展水平已成为区域经济社会发展的重要标志之一,人们越来越重视文化产业的发展。近年来,内蒙古自治区政府也开始重视文化产业的发展,但由于受到许多条件和因素的影响,我区文化产业仍然处于较低的发展状态。在国家大力推动文化产业发展的背景下,为了加快我区文化产业的发展,本文以内蒙古文化产业发展现状为研究对象,运用文化产业理论、社会管理和相关管理理论相结合的方法,分析了内蒙古地区文化产业发展的历史过程、发展现状和现实存在的问题。内蒙古文化产业发展存在资源有效整合力度不足、产业文化总体水平低、政府职能不到位、缺乏专业人才、区域内文化产业中有影响力的企业相对较少,以及文化消费观念有待提高等一系列的问题。我区文化产业进一步的发展,政府必须做出科学可持续的战略部署,制定出利于发展、便于执行切实可行的相关政策,同时增强文化产业创意与科技相结合是关键。具体可通过从采取多种途径整合文化资源、提升产业总体发展水平、完善政府职能、建立人才长期培养机制、树立民族品牌战略、培养民众文化消费意识等六个方面入手,提出切实可行的对策与策略。
罗布次仁[10]（2013）在《文化产业发展的“西藏模式”探索研究》文中研究说明西藏文化产业发展晚,起步低,规模小,然而西藏拥有独一无二的文化资源,西藏文化的关注度享誉全世界,另一方面近年来在藏企业和区内外的社会资本投资西藏文化产业的积极性格外高涨,然而企业在市场中艰辛创业,政府在文件中高谈阔论,西藏文化产业发展面临诸多问题。本人目前在西藏自治区文化厅文化产业处工作,深感西藏文化产业的发展的迎来的机遇和面临着的挑战。本论文旨在探讨和研究西藏的文化资源优势如何转换为产业优势,政府主管部门如何为企业搭建良好的公共服务平台,使西藏文化产业持续、健康地发展,形成基于独特优势的“西藏模式”的发展之路,实现西藏文化产业的跨越式发展。西藏是全国的文化资源大区,发展文化产业有着得天独厚的优势,科学、适度、跨越式的发展文化产业,是一项紧迫的任务。尤其在全球金融危机的影响下,文化呈现出逆势上扬的局面,这对西藏文化发展是难得的机遇,同时对促进西藏经济建设,社会稳定有着积极的意义。本文试从我国文化产业发展历程和西藏自治区文化产业现状入手,论述了我国文化产业发展的历史阶段,分析了我国文化发展的现状和趋势,并在就此基础上阐述了文化产发展的“西藏模式”提出的必要性。介绍了国内外成熟的文化产业发展模式,既介绍了国内的,也介绍了国外的；既侧重了相似资源的,也侧重了产业发展最先进的,进一步总结了这些成熟模式对“西藏模式”的启示。研究西藏文化产业发展存在的问题,参照国内外文化产业发展的成功模式,分析文化产业发展的“西藏模式”的可行性,提出“西藏模式”的策略和对策,对西藏自治区文化产业发展做出有益参考。本论文研究的最终目是前瞻性地大胆提出基于西藏自治区文化资源独特优势的“西藏模式”的发展之路,实现西藏文化产业的跨越式发展。着眼实际,追溯根本,分析了西藏文化产业发展的现状和存在的问题,阐明了“西藏模式”的主要内容,以及对“西藏模式”的外部环境和内部环境给予分析,对文化产业发展的“西藏模式”的环境可行性进行了深入的探讨。最后,提出了文化产业发展的“西藏模式”的策略和对策,对未来西藏自治区文化产业发展提供了具体的思路和方法,对“西藏模式”的发展和建设提出了可操作性的建设性意见。西藏属西部欠发达的少数民族地区,源于自身历史发展的局限和特殊的地理环境制约,文化产业发展一直处在低层次缓慢发展阶段,如何切实形成和打造“西藏模式”,任重而道远,然而,经过西藏文化产业实际工作者们不懈卓越的努力,站在更高的视野和更深广的角度,“西藏模式”不仅对本地区文化产业的发展意义重大,而且对于其他西部省市也能起到一定的推波助澜的榜样作用,最终能够走出世界屋脊,走向世界。
二、发展我区文化产业的一点思考（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、发展我区文化产业的一点思考（论文提纲范文）
（1）改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重点与难点 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.5 研究创新与不足 |
| 1.5.1 创新之处 |
| 1.5.2 研究不足 |
| 第2章 西藏贫困问题相关概述 |
| 2.1 贫困理论基本释义 |
| 2.1.1 贫困的定义 |
| 2.1.2 贫困的标准 |
| 2.1.3 贫困的分类 |
| 2.1.4 扶贫的内涵 |
| 2.2 西藏贫困问题的基本状况 |
| 2.2.1 贫困人口较多且分布广 |
| 2.2.2 贫困程度深且类型复杂 |
| 2.2.3 贫困代际传递现象严重 |
| 2.3 西藏贫困问题产生的根源 |
| 2.3.1 严酷的自然生存环境 |
| 2.3.2 低下的经济发展水平 |
| 2.3.3 落后的基础服务设施 |
| 2.3.4 突出的健康风险问题 |
| 2.3.5 严重的精神文化贫困 |
| 2.4 开展西藏扶贫工作的必要性 |
| 2.4.1 全面建成小康社会的必由之路 |
| 2.4.2 筑牢党在西藏执政根基的需要 |
| 2.4.3 实现西藏长治久安的必然要求 |
| 第3章 中国共产党西藏扶贫工作的理论基础和实践基础 |
| 3.1 理论基础 |
| 3.1.1 马克思恩格斯及列宁关于反贫困理论 |
| 3.1.2 中国共产党人关于扶贫工作的论述 |
| 3.1.3 中国传统文化关于反贫困的思想 |
| 3.1.4 西方学者关于反贫困的理论探索 |
| 3.2 实践基础 |
| 3.2.1 1949-1958 年党在西藏的扶贫实践 |
| 3.2.2 1959-1977 年党在西藏的扶贫实践 |
| 第4章 改革开放新时期中国共产党西藏扶贫实践 |
| 4.1 体制改革带动扶贫阶段(1978-1993) |
| 4.1.1 出台西藏农牧民休养生息的政策 |
| 4.1.2 改革制约农牧区发展的经济体制 |
| 4.1.3 初步开启西藏扶贫开发的新模式 |
| 4.1.4 体制改革阶段西藏扶贫成效总结 |
| 4.2 扶贫攻坚阶段(1994-2000) |
| 4.2.1 西藏扶贫攻坚计划的制定与实施 |
| 4.2.2 新的特殊优惠政策的出台与落实 |
| 4.2.3 扶贫攻坚阶段西藏脱贫工作成效 |
| 4.3 扶贫深化阶段(2001-2011) |
| 4.3.1 探索适宜西藏扶贫开发的新路子 |
| 4.3.2 明确西藏实现跨越式发展的新目标 |
| 4.3.3 夯实西藏全面建设小康社会的基础 |
| 4.3.4 扶贫开发政策落地与基本成效总结 |
| 第5章 新时代中国共产党西藏精准扶贫实践 |
| 5.1 新时代中国共产党推动西藏发展的战略抉择 |
| 5.1.1 规划新时代富民兴藏路线 |
| 5.1.2 加快推进西藏高质量发展 |
| 5.2 构建西藏精准扶贫的实施机制 |
| 5.2.1 西藏精准扶贫的瞄准机制 |
| 5.2.2 西藏精准扶贫的政策机制 |
| 5.2.3 西藏精准扶贫的责任机制 |
| 5.2.4 西藏精准扶贫的投入机制 |
| 5.2.5 西藏精准扶贫的退出机制 |
| 5.2.6 西藏精准扶贫的监督考核机制 |
| 5.3 明确西藏精准扶贫的施策路径 |
| 5.3.1 特色产业开发:撬动农牧民脱贫致富的杠杆 |
| 5.3.2 易地扶贫搬迁:打破恶劣生存环境的束缚 |
| 5.3.3 生态保护扶贫:破解“富饶的贫困”陷阱 |
| 5.3.4 大力发展教育:阻断西藏贫困的代际传递 |
| 5.3.5 社会保障兜底:兜住西藏脱贫攻坚的底线 |
| 5.4 西藏精准扶贫精准脱贫阶段工作成效 |
| 5.4.1 第六次座谈会推动西藏经济社会长足发展 |
| 5.4.2 “三不愁三有三保障”脱贫目标基本实现 |
| 5.4.3 西藏精准扶贫精准脱贫方略的创新与发展 |
| 第6章 改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作的经验及启示 |
| 6.1 中国共产党西藏扶贫工作的历史经验 |
| 6.1.1 始终坚持党对西藏减贫事业的全面领导 |
| 6.1.2 凝聚形成推动西藏扶贫开发的强大合力 |
| 6.1.3 注重推动扶贫标准与减贫方略持续革新 |
| 6.1.4 强化构建西藏工作座谈会扶贫工作机制 |
| 6.2 中国共产党西藏扶贫实践对西藏未来减贫与发展的启示 |
| 6.2.1 建立解决西藏相对贫困问题的长效机制 |
| 6.2.2 更加注重激发西藏各族群众的内生动力 |
| 6.2.3 在脱贫攻坚基础之上全面推进乡村振兴 |
| 6.2.4 优化援藏机制助推西藏实现高质量发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 后记 |
（2）芜湖市中心城区招商引资问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究内容与研究方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 相关概念与理论基础 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 招商引资的涵义 |
| 2.1.2 地方政府的涵义 |
| 2.1.3 中心城区的涵义 |
| 2.2 主要理论 |
| 2.2.1 边际产业扩张理论 |
| 2.2.2 “两缺口理论”和“资源禀赋说” |
| 2.2.3 国际生产折衷理论 |
| 第3章 芜湖市中心城区招商引资概览 |
| 3.1 芜湖市及其中心城区简介 |
| 3.2 芜湖市中心城区招商引资工作情况 |
| 3.3 招商引资工作面临的新形势 |
| 3.4 芜湖市中心城区招商引资存在问题 |
| 3.4.1 营商体制不完善 |
| 3.4.2 创新机制不健全 |
| 3.4.3 产业布局不突出 |
| 第4章 芜湖市中心城区招商引资存在问题的原因分析 |
| 4.1 招商认识程度不深 |
| 4.2 土地利用效率不高 |
| 4.3 招商专业水平不足 |
| 第5章 地方政府招商引资的经验借鉴 |
| 5.1 新加坡经验 |
| 5.2 昆山市经验 |
| 5.3 深圳市经验 |
| 5.4 启示 |
| 5.4.1 创新招商的工作措施 |
| 5.4.2 打造出色的招商队伍 |
| 5.4.3 运用信息化手段招商 |
| 5.4.4 建立良好的营商环境 |
| 第6章 加强芜湖市中心城区招商引资的对策 |
| 6.1 提高招商引资重要性认识 |
| 6.1.1 树立高质量招商新理念 |
| 6.1.2 科学谋划招商产业布局 |
| 6.2 加大招商引资的创新力度 |
| 6.2.1 全面实施招商新模式 |
| 6.2.2 创新运用互联网招商 |
| 6.3 加强招商引资的实务工作 |
| 6.3.1 建立有序的招商制度 |
| 6.3.2 提高招商专业化水平 |
| 6.4 营造良好的招商引资环境 |
| 6.4.1 提高招商的落实效能 |
| 6.4.2 完善招商的考核机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 附录 芜湖市镜湖区招商引资情况调査问卷 |
| 附件：调查问卷 |
| 致谢 |
（3）税收与边疆民族地区发展研究 ——以内蒙古自治区满洲里市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由、目的和意义 |
| 第二节 研究动态和研究方法 |
| 第三节 相关概念和理论 |
| 第四节 田野调查点的概况 |
| 第一章 满洲里市税收概况 |
| 第一节 满洲里税收史简述 |
| 第二节 满洲里市的地税 |
| 第三节 满洲里市的国税 |
| 第四节 不同历史时期的满洲里市税收对比分析 |
| 第五节 地税、国税的财政贡献与边疆民族地区发展 |
| 第二章 税收与边疆民族地区经济发展 |
| 第一节 税收与边疆民族地区对外贸易发展 |
| 第二节 税收与边疆民族地区旅游业发展 |
| 第三节 税收与边疆民族地区工业发展 |
| 第四节 税收与边疆民族地区畜牧业、批发零售业发展 |
| 第五节 税收与扶持民族企业发展 |
| 第三章 税收与边疆民族地区社会发展 |
| 第一节 税收促进边疆城市重点项目建设 |
| 第二节 税收支持民族教育与医疗卫生事业发展 |
| 第三节 税收稳定民族地区城市社会保障与就业 |
| 第四节 税收保障边民生活质量提高与文化发展 |
| 第四章 税收与边疆民族地区少数民族事业发展 |
| 第一节 少数民族人口发展与生计变迁 |
| 第二节 少数民族的衣、食、住、行发展 |
| 第三节 民族认同与民族关系发展 |
| 第四节 民族文化保护与传承发展 |
| 第五章 边疆、税收与国家认同 |
| 第一节 边民互动中的国家认同 |
| 第二节 税收环境与“用脚投票” |
| 第三节 民族关系、身份认同与家园选择 |
| 第六章 税收促进边疆民族地区发展的思考 |
| 第一节 边疆民族地区税收的功能、特点及影响 |
| 第二节 税收与边疆民族地区经济增长关系的实证分析 |
| 第三节 税收促进边疆民族地区发展存在的问题及对策 |
| 第四节 税收杠杆与边疆民族地区发展 |
| 第五节 税收杠杆与国家统筹建设 |
| 第六节 “一带一路”战略背景下的税收与边疆城市发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（4）内蒙古城镇化进程中蒙古族传统文化传承研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| (一) 研究背景及研究意义 |
| 1. 研究背景 |
| 2. 研究意义 |
| (二) 文献综述 |
| 1. 国内研究概况 |
| 2. 国外研究概况 |
| (三) 主要研究思路及方法 |
| 1. 文献调查法 |
| 2. 理论与实践相结合的研究方法 |
| 一、城镇化与民族文化 |
| (一) 城镇化概况 |
| 1. 城市与城镇化 |
| 2. 内蒙古城镇化发展进程 |
| (二) 蒙古族传统文化 |
| 1. 民族传统文化 |
| 2. 蒙古族传统物质文化 |
| 3. 蒙古族传统精神文化 |
| 二、城镇化对蒙古族传统文化的影响 |
| (一) 城镇化对蒙古族传统文化的积极作用 |
| 1. 蒙古族传统文化传承受到重视 |
| 2. 民族公共文化设施日益完善 |
| 3. 民族教育发展相对改善 |
| 4. 民族文化走上产业化轨道 |
| (二) 城镇化对蒙古族传统文化的消极作用 |
| 1. 蒙古族传统文化的趋同与流失 |
| 2. 部分蒙古民族传统被淡化 |
| 3. 民族教育成本增加,特征变异 |
| 三、城镇化进程给蒙古族传统文化传承带来的困境 |
| (一) 保持个性与顺应共性失衡 |
| (二) 继承传统与适应现代失调 |
| (三) 物质生产与文化活动失衡 |
| (四) 加强保护与发展创新失策 |
| 四、迎接挑战,弘扬蒙古族传统文化 |
| (一) 健全政策法规 |
| 1. 改革文化体制 |
| 2. 完善法律法规 |
| 3. 加强部门协作 |
| (二) 文化事业与文化产业共同发展 |
| 1. 注重蒙古族传统文化的保护 |
| 2. 重视文化产品生产与创新 |
| 3. 积极与旅游开发齐头并进 |
| 4. 加强内蒙古文化人才建设 |
| (三) 发展民族教育事业 |
| 1. 加强教师培养力度 |
| 2. 健全教育投入机制 |
| (四) 提高认识,提升蒙古族整体文化素养 |
| 1. 充分认识文化传承的重要性和迫切性 |
| 2. 加强宣传与引导,强化蒙古族群众的文化自觉性 |
| 3. 建立多渠道经费投入 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文目录 |
（5）文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 选题研究现状 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 本课题研究思路和内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 本课题研究方法和主要创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要创新 |
| 第2章 民族地区文化建设与马克思主义大众化路径关系相关问题探析 |
| 2.1 有关概念阐释 |
| 2.1.1 文化和文化建设 |
| 2.1.2 马克思主义大众化及其路径 |
| 2.1.3 民族地区马克思主义大众化及其路径 |
| 2.2 马克思主义的文化理论 |
| 2.2.1 文化与意识形态理论 |
| 2.2.2 精神文化生产理论 |
| 2.2.3 文化领导权思想 |
| 2.2.4 文化软实力思想 |
| 2.3 推进马克思主义大众化是社会主义文化建设题中应有之义 |
| 2.3.1 社会主义文化建设以马克思主义为指导思想 |
| 2.3.2 马克思主义大众化是社会主义文化建设的核心任务 |
| 2.4 社会主义文化建设助推马克思主义大众化路径实现 |
| 2.4.1 弘扬优秀传统文化与马克思主义大众化 |
| 2.4.2 繁荣文化事业和文化产业与马克思主义大众化 |
| 2.4.3 营造良好文化环境和氛围与马克思主义大众化 |
| 2.5 民族文化建设与马克思主义大众化路径实现相辅相成 |
| 2.5.1 民族文化建设过程中开辟马克思主义大众化路径 |
| 2.5.2 民族地区马克思主义大众化路径实现以民族文化建设为条件 |
| 第3章 广西民族地区马克思主义大众化的历程 |
| 3.1 广西民族地区的人文特点 |
| 3.1.1 广西民族地区的总体概况 |
| 3.1.2 广西民族地区的人文特点 |
| 3.2 “五四”运动至新中国成立的发轫期 |
| 3.2.1 广西对“五四”运动的声援与马克思主义大众化 |
| 3.2.2 左右江革命根据地文化建设与马克思主义大众化 |
| 3.2.3 桂林抗战文化运动与马克思主义大众化 |
| 3.2.4 解放战争时期广西爱国民主运动与马克思主义大众化 |
| 3.3 新中国成立至20世纪80年代初的开拓期 |
| 3.3.1 新中国成立开始了广西马克思主义大众化的新征程 |
| 3.3.2 “文革”十年广西马克思主义大众化历经曲折 |
| 3.3.3 思想大解放开启广西马克思主义大众化的新局面 |
| 3.4 20世纪80年代至今的全面推进期 |
| 3.4.1 广西系列文化建设工程与转型期的马克思主义大众化 |
| 3.4.2 广西“双学”活动与邓小平理论、“三个代表”重要思想在桂宣传 |
| 3.4.3 “四个广西”建设与科学发展观的学习实践活动 |
| 3.4.4 党的十七大精神的学习与“桂理昕”宣传品牌的形成 |
| 3.4.5 “广西精神”的凝练与建设民族文化强区战略的提出 |
| 3.4.6 党的十八大后广西的理论宣传与“美丽广西·清洁乡村”系列活动 |
| 第4章 广西民族地区马克思主义大众化的基本路径 |
| 4.1 开展民族地区党员干部教育培训增强引领群众能力 |
| 4.1.1 党员干部教育培训贯穿于广西革命和建设的始终 |
| 4.1.2 多渠道培养民族干部增强其引领民族群众的能力 |
| 4.2 利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义传播 |
| 4.2.1 重视有民族特点的报刊图书的宣传功能 |
| 4.2.2 发挥民族文艺在传播马克思主义过程中的作用 |
| 4.2.3 善用传统大众媒体增强马克思主义传播的效果 |
| 4.2.4 发挥现代传媒打造理论传播新模式的作用 |
| 4.3 加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能 |
| 4.3.1 新民主主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.3.2 社会主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.4 发挥先进人物的示范功能和社会力量的参与作用 |
| 4.4.1 广西先进人物教育示范功能的发挥 |
| 4.4.2 广西妇女组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.4.3 广西青年学生组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.5 强化民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用 |
| 4.5.1 民族团结教育是广西革命和建设事业成功的法宝 |
| 4.5.2 新世纪新阶段广西强化民族团结教育的新举措 |
| 4.6 学习借鉴其他地区先进经验推进自身实践创新 |
| 4.6.1 新民主主义革命时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 4.6.2 社会主义建设和改革时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 第5章 广西民族地区马克思主义大众化路径的主要特点 |
| 5.1 明确的目标任务 |
| 5.1.1 围绕党的中心任务宣传马克思主义 |
| 5.1.2 结合满足民族群众利益需求选择科学理论大众化的路径 |
| 5.2 鲜明的民族特点 |
| 5.2.1 以民族干部、群众和青少年学生为宣传重点对象 |
| 5.2.2 以普及马克思主义民族理论和党的民族政策为重要内容 |
| 5.2.3 运用民族文化资源作为马克思主义大众化重要载体 |
| 5.3 多层面的保障措施 |
| 5.3.1 物质保障 |
| 5.3.2 组织保障 |
| 5.3.3 人力保障 |
| 5.3.4 制度保障 |
| 5.4 多样化综合化的发展态势 |
| 5.4.1 多样化态势 |
| 5.4.2 综合化态势 |
| 第6章 完善广西民族地区马克思主义大众化路径的思考 |
| 6.1 阻碍民族地区马克思主义大众化路径实现的问题和制约因素 |
| 6.1.1 主要问题 |
| 6.1.2 制约因素 |
| 6.2 发展民族教育筑牢马克思主义大众化之基 |
| 6.2.1 发展民族教育提升民族地区马克思主义大众化成效 |
| 6.2.2 着力促进教育公平并充实民族教育内容 |
| 6.2.3 根据民族地区特点丰富民族教育形式 |
| 6.3 改善文化民生夯实马克思主义大众化的路径 |
| 6.3.1 加强民族地区公共文化服务体系建设 |
| 6.3.2 发展有少数民族特色的文化产业 |
| 6.3.3 倡导和组织健康向上的群众文化活动 |
| 6.3.4 维护少数民族的文化权益及培育少数民族群众的主体意识 |
| 6.4 利用优秀民族文化资源开拓马克思主义大众化路径 |
| 6.4.1 促进民族传统文化优秀因子与马克思主义相契合 |
| 6.4.2 深入挖掘和弘扬广西红色文化 |
| 6.4.3 广泛宣传和践行广西精神 |
| 6.5 建立健全马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制 |
| 6.5.1 建立“民族地区马克思主义大众化推进中心” |
| 6.5.2 健全民族地区马克思主义大众化的保障制度 |
| 6.5.3 健全民族地区马克思主义大众化的实践机制 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间发表的论着及科研情况 |
（6）文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 选题研究现状 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 本课题研究思路和内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 本课题研究方法和主要创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 主要创新 |
| 第2章 民族地区文化建设与马克思主义大众化路径关系相关问题探析 |
| 2.1 有关概念阐释 |
| 2.1.1 文化和文化建设 |
| 2.1.2 马克思主义大众化及其路径 |
| 2.1.3 民族地区马克思主义大众化及其路径 |
| 2.2 马克思主义的文化理论 |
| 2.2.1 文化与意识形态理论 |
| 2.2.2 精神文化生产理论 |
| 2.2.3 文化领导权思想 |
| 2.2.4 文化软实力思想 |
| 2.3 推进马克思主义大众化是社会主义文化建设题中应有之义 |
| 2.3.1 社会主义文化建设以马克思主义为指导思想 |
| 2.3.2 马克思主义大众化是社会主义文化建设的核心任务 |
| 2.4 社会主义文化建设助推马克思主义大众化路径实现 |
| 2.4.1 弘扬优秀传统文化与马克思主义大众化 |
| 2.4.2 繁荣文化事业和文化产业与马克思主义大众化 |
| 2.4.3 营造良好文化环境和氛围与马克思主义大众化 |
| 2.5 民族文化建设与马克思主义大众化路径实现相辅相成 |
| 2.5.1 民族文化建设过程中开辟马克思主义大众化路径 |
| 2.5.2 民族地区马克思主义大众化路径实现以民族文化建设为条件 |
| 第3章 广西民族地区马克思主义大众化的历程 |
| 3.1 广西民族地区的人文特点 |
| 3.1.1 广西民族地区的总体概况 |
| 3.1.2 广西民族地区的人文特点 |
| 3.2 “五四”运动至新中国成立的发轫期 |
| 3.2.1 广西对“五四”运动的声援与马克思主义大众化 |
| 3.2.2 左右江革命根据地文化建设与马克思主义大众化 |
| 3.2.3 桂林抗战文化运动与马克思主义大众化 |
| 3.2.4 解放战争时期广西爱国民主运动与马克思主义大众化 |
| 3.3 新中国成立至20世纪80年代初的开拓期 |
| 3.3.1 新中国成立开始了广西马克思主义大众化的新征程 |
| 3.3.2 “文革”十年广西马克思主义大众化历经曲折 |
| 3.3.3 思想大解放开启广西马克思主义大众化的新局面 |
| 3.4 20世纪80年代至今的全面推进期 |
| 3.4.1 广西系列文化建设工程与转型期的马克思主义大众化 |
| 3.4.2 广西“双学”活动与邓小平理论、“三个代表”重要思想在桂宣传 |
| 3.4.3 “四个广西”建设与科学发展观的学习实践活动 |
| 3.4.4 党的十七大精神的学习与“桂理昕”宣传品牌的形成 |
| 3.4.5 “广西精神”的凝练与建设民族文化强区战略的提出 |
| 3.4.6 党的十八大后广西的理论宣传与“美丽广西·清洁乡村”系列活动 |
| 第4章 广西民族地区马克思主义大众化的基本路径 |
| 4.1 开展民族地区党员干部教育培训增强引领群众能力 |
| 4.1.1 党员干部教育培训贯穿于广西革命和建设的始终 |
| 4.1.2 多渠道培养民族干部增强其引领民族群众的能力 |
| 4.2 利用有民族特点的多样化载体促进马克思主义传播 |
| 4.2.1 重视有民族特点的报刊图书的宣传功能 |
| 4.2.2 发挥民族文艺在传播马克思主义过程中的作用 |
| 4.2.3 善用传统大众媒体增强马克思主义传播的效果 |
| 4.2.4 发挥现代传媒打造理论传播新模式的作用 |
| 4.3 加强民族文化建设发挥先进文化的育人功能 |
| 4.3.1 新民主主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.3.2 社会主义文化在广西的发展及其功能 |
| 4.4 发挥先进人物的示范功能和社会力量的参与作用 |
| 4.4.1 广西先进人物教育示范功能的发挥 |
| 4.4.2 广西妇女组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.4.3 广西青年学生组织对党的宣传工作的参与作用 |
| 4.5 强化民族团结教育在促进民族和谐发展中的作用 |
| 4.5.1 民族团结教育是广西革命和建设事业成功的法宝 |
| 4.5.2 新世纪新阶段广西强化民族团结教育的新举措 |
| 4.6 学习借鉴其他地区先进经验推进自身实践创新 |
| 4.6.1 新民主主义革命时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 4.6.2 社会主义建设和改革时期对其他地区先进经验的学习借鉴 |
| 第5章 广西民族地区马克思主义大众化路径的主要特点 |
| 5.1 明确的目标任务 |
| 5.1.1 围绕党的中心任务宣传马克思主义 |
| 5.1.2 结合满足民族群众利益需求选择科学理论大众化的路径 |
| 5.2 鲜明的民族特点 |
| 5.2.1 以民族干部、群众和青少年学生为宣传重点对象 |
| 5.2.2 以普及马克思主义民族理论和党的民族政策为重要内容 |
| 5.2.3 运用民族文化资源作为马克思主义大众化重要载体 |
| 5.3 多层面的保障措施 |
| 5.3.1 物质保障 |
| 5.3.2 组织保障 |
| 5.3.3 人力保障 |
| 5.3.4 制度保障 |
| 5.4 多样化综合化的发展态势 |
| 5.4.1 多样化态势 |
| 5.4.2 综合化态势 |
| 第6章 完善广西民族地区马克思主义大众化路径的思考 |
| 6.1 阻碍民族地区马克思主义大众化路径实现的问题和制约因素 |
| 6.1.1 主要问题 |
| 6.1.2 制约因素 |
| 6.2 发展民族教育筑牢马克思主义大众化之基 |
| 6.2.1 发展民族教育提升民族地区马克思主义大众化成效 |
| 6.2.2 着力促进教育公平并充实民族教育内容 |
| 6.2.3 根据民族地区特点丰富民族教育形式 |
| 6.3 改善文化民生夯实马克思主义大众化的路径 |
| 6.3.1 加强民族地区公共文化服务体系建设 |
| 6.3.2 发展有少数民族特色的文化产业 |
| 6.3.3 倡导和组织健康向上的群众文化活动 |
| 6.3.4 维护少数民族的文化权益及培育少数民族群众的主体意识 |
| 6.4 利用优秀民族文化资源开拓马克思主义大众化路径 |
| 6.4.1 促进民族传统文化优秀因子与马克思主义相契合 |
| 6.4.2 深入挖掘和弘扬广西红色文化 |
| 6.4.3 广泛宣传和践行广西精神 |
| 6.5 建立健全马克思主义大众化路径实现的组织、制度和机制 |
| 6.5.1 建立“民族地区马克思主义大众化推进中心” |
| 6.5.2 健全民族地区马克思主义大众化的保障制度 |
| 6.5.3 健全民族地区马克思主义大众化的实践机制 |
| 结束语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间发表的论着及科研情况 |
（7）内蒙古自治区体育文化产业的发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据及背景 |
| 1.2 研究的内容及方法 |
| 1.2.1 研究的内容及思路 |
| 1.2.2 研究的方法 |
| 第二章 体育文化产业的相关问题 |
| 2.1 文化产业的概念及影响 |
| 2.2 我国体育文化产业相关问题概述 |
| 2.3 少数民族地区体育文化产业发展的理论基础 |
| 2.4 少数民族地区体育文化产业发展所面临的问题 |
| 第三章 内蒙古体育文化产业发展现状及环境分析 |
| 3.1 内蒙古草原体育文化概述 |
| 3.2 内蒙古草原体育文化的特点 |
| 3.2.1 尚武性、善骑射 |
| 3.2.2 包容性和开放性 |
| 3.2.3 民族性和地域性 |
| 3.3 内蒙古文化产业发展市场环境分析 |
| 3.3.1 宏观环境分析 |
| 3.3.2 微观环境分析 |
| 第四章 内蒙古体育文化产业发展存在的问题 |
| 4.1 内蒙古草原体育文化传承的困境 |
| 4.1.1 生产生活方式与自然灾害对内蒙古草原体育文化的影响 |
| 4.1.2 政绩化与商业化趋势对内蒙古草原体育文化的影响 |
| 4.1.3 传统体育教育链条断裂对内蒙古草原体育文化的影响 |
| 4.2 政策问题 |
| 4.3 商业化问题 |
| 第五章 内蒙古体育文化产业发展的对策及建议 |
| 5.1 打造体育文化精品供给有效制度 |
| 5.1.1 建立新体育文化产权制度 |
| 5.1.2 加速建立现代体育企业制度 |
| 5.1.3 调整体育文化产业结构,创立自主品牌 |
| 5.2 积极性产品的合理开发建立相容性环境 |
| 5.2.1 建立相容性政策环境 |
| 5.2.2 建立相容性消费环境 |
| 5.3 培养各参与主体的积极性 |
| 5.3.1 培养政府的积极性 |
| 5.3.2 培养体育文化经营主体的积极性 |
| 5.3.3 培养消费者的积极性 |
| 5.3.4 调动各方面积极性,均衡发展体育文化产业 |
| 5.4 重视我区民族传统体育文化产业发展 |
| 5.4.1 增加民族传统体育文化消费 |
| 5.4.2 促进资源优化配置 |
| 5.4.3 培育健康的民族传统体育文化市场体系 |
| 5.4.4 走国际化发展道路 |
| 5.5 内蒙古草原体育文化的传承路径 |
| 5.5.1 构建科学的技术与理论体系 |
| 5.5.2 完善传承保护政策与制度建设 |
| 5.5.3 加强传统体育的教育与引导力度 |
| 第六章 结论与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）发挥民族学学科优势 助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣（论文提纲范文）
| 一、文化是民族学学科的重要研究对象 |
| 二、从民族学视角看宁夏少数民族文化的发展 |
| 三、民族学学科如何助力宁夏少数民族文化大发展大繁荣 |
（9）内蒙古文化产业发展现状研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| (一) 研究意义 |
| (二) 研究现状 |
| (三) 研究内容与研究方法 |
| 一、发展文化产业是经济社会发展的必然选择 |
| (一) 关于文化产业及理论意义 |
| 1. 文化产业的含义 |
| 2. 文化产业与文化事业的区别 |
| 3. 发展文化产业的理论意义 |
| (二) 发展文化产业的实践价值 |
| 1. 发展文化产业的重要性 |
| 2. 发展内蒙古文化产业的必要性 |
| 二、内蒙古文化产业现状分析 |
| (一) 内蒙古文化产业的发展沿革 |
| 1. 上世纪70年代末至80年代末的起步阶段 |
| 2. 上世纪80年代末至本世纪初的发展阶段 |
| 3. 本世纪以来的内蒙古文化产业大发展阶段 |
| (二) 内蒙古文化产业发展的现状 |
| 1. 内蒙古文化资源分析 |
| 2. 内蒙古文化产业发展取得的成就 |
| 3. 内蒙古文化产业发展的特点 |
| 三、内蒙古文化产业发展面临的问题 |
| (一) 资源有效整合不足 |
| (二) 文化产业总体水平低 |
| 1. 依然以传统文化经营为主 |
| 2. 文化产业发展数字化进程缓慢 |
| 3. 区域发展不平衡 |
| (三) 政府职能不到位 |
| (四) 专业人才缺乏 |
| 1. 人才任用机制不合理 |
| 2. 人才结构不合理 |
| 3. 人才阶段性缺失 |
| 4. 文化艺术教育薄弱 |
| (五) 文化产业中有影响力的企业相对较少 |
| (六) 文化消费观念有待提高 |
| 四、内蒙古文化产业进一步发展的对策思考 |
| (一) 采取多种途径整合文化资源 |
| 1. 利用政府宏观调控和市场手段进行整合 |
| 2. 利用多种平台整合文化资源 |
| 3. 整合外部资源提升文化产业整体竞争力 |
| (二) 提升文化产业总体发展水平 |
| 1. 发展民族文化中的创意产业 |
| 2. 文化创意与科技相结合 |
| 3. 文化产业的可延伸性设计 |
| (三) 完善政府职能 |
| 1. 规范文化市场的相关政策法规 |
| 2. 加快文化基础设施建设 |
| 3. 建立完善的文化市场体系 |
| (四) 建立人才长期培养机制 |
| 1. 文化产业人才收入合理分配 |
| 2. 发挥区域内高校优势培育人才 |
| 3. 提供文化产业人员的外出学习机会 |
| (五) 树立民族品牌战略 |
| 1. 培养重点文化企业 |
| 2. 扶持中小民族文化企业 |
| (六) 培养民众文化消费意识 |
| 1. 政府应加大我区文化资源的公益宣传 |
| 2. 政府应支持多种形式的文化产品进入我区 |
| 3. 我区政府应加强培养文化消费中的“小”消费者 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）文化产业发展的“西藏模式”探索研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1、论文选题背景与意义 |
| 2、国内外研究综述 |
| 3、论文研究的思路与主要方法 |
| 第1章 我国文化产业发展与“西藏模式”的提出 |
| 1.1 我国文化产业发展历史阶段 |
| 1.1.1 起步阶段(1985年之前) |
| 1.1.2 扩展阶段(1985年到1992年) |
| 1.1.3 扩张阶段(1992年至2000年) |
| 1.1.4 深化阶段(2000年至2004年) |
| 1.1.5 高速发展阶段(2004年至今) |
| 1.2 我国文化产业发展的现状 |
| 1.2.1 现代文化产业体系正在形成 |
| 1.2.2 文化产业的所有制结构更加优化 |
| 1.2.3 文化与其他行业的融合态势不断增强 |
| 1.2.4 差异化的区域发展模式基本确立 |
| 1.3 探索“西藏模式”的必要性 |
| 1.3.1 西藏特殊的环境适合发展文化产业 |
| 1.3.2 文化产业将成为新的经济增长点 |
| 1.3.3 有利于提升西藏文化软实力 |
| 第2章 国内外文化产业的成熟发展模式对“西藏模式”的启示 |
| 2.1 国内外成熟的文化产业发展模式 |
| 2.1.1 云南模式 |
| 2.1.2 深圳模式 |
| 2.1.3 英国爱丁堡模式 |
| 2.1.4 美国迪斯尼模式 |
| 2.2 国内外成熟发展模式对“西藏模式”的启示 |
| 2.2.1 政府高度重视 |
| 2.2.2 完善的政策体系 |
| 2.2.3 健康的现代化的文化市场 |
| 2.2.4 文化消费水平与文化产业发展成正比 |
| 2.2.5 拥有功能完备的公共服务平台 |
| 2.2.6 充分的智力支持 |
| 第3章 西藏文化产业发展现状及存在的问题 |
| 3.1 西藏文化产业发展现状 |
| 3.1.1 文化产业规模不断壮大 |
| 3.1.2 西藏文化对外交流步伐加快 |
| 3.1.3 市场主体创业积极性高涨 |
| 3.1.4 搭建各类文化产业品牌性活动 |
| 3.1.5 文化产业公共平台正在形成 |
| 3.2 西藏文化产业发展存在的问题 |
| 3.2.1 文化产业管理体制不顺 |
| 3.2.2 文化产业的整体实力弱 |
| 3.2.3 文化产业配套设施投入不足 |
| 3.2.4 产业化程度低 |
| 3.2.5 文化产业融资难 |
| 第4章 文化产业发展的“西藏模式”的可行性分析 |
| 4.1 “西藏模式”的主要内容 |
| 4.1.1 立足“富民” |
| 4.1.2 突出“特色” |
| 4.1.3 打造“精品” |
| 4.1.4 搭建“平台” |
| 4.1.5 培育“骨干” |
| 4.1.6 确保“安全” |
| 4.2 “西藏模式”外部环境的可行性 |
| 4.2.1 文化产业呈“规模化、集约化、专业化”发展 |
| 4.2.2 文化产业呈“特色化、差异化”发展态势 |
| 4.2.3 文化产业与技术、经济结合更紧密 |
| 4.2.4 文化产业的投资势头不断升温 |
| 4.3 “西藏模式”内部环境的可行性 |
| 4.3.1 政策体系的支撑 |
| 4.3.2 市场主体的壮大 |
| 4.3.3 内容资源的丰厚 |
| 第5章 推进文化产业“西藏模式”的策略 |
| 5.1 “西藏模式”的产业化推动策略 |
| 5.1.1 提高文化产业增长率 |
| 5.1.2 延伸西藏文化产业的产业链 |
| 5.1.3 提升西藏文化产业的品牌价值 |
| 5.1.4 做大做强文化企业 |
| 5.2 “西藏模式”的行政性指导策略 |
| 5.2.1 健全机构机制 |
| 5.2.2 完善政策法规 |
| 5.2.3 建设人才培训基地 |
| 5.2.4 创造良好的软硬件环境 |
| 5.2.5 加强文化市场监管 |
| 5.2.6 确保西藏文化安全 |
| 结语 |
| 参考文献 |
四、发展我区文化产业的一点思考（论文参考文献）
- [1]改革开放以来中国共产党西藏扶贫工作研究[D]. 暴占杰. 吉林大学, 2021(01)
- [2]芜湖市中心城区招商引资问题研究[D]. 汪亮. 安徽工程大学, 2020(05)
- [3]税收与边疆民族地区发展研究 ——以内蒙古自治区满洲里市为例[D]. 金德谷. 中央民族大学, 2016(04)
- [4]内蒙古城镇化进程中蒙古族传统文化传承研究[D]. 刘婷婷. 内蒙古师范大学, 2016(03)
- [5]文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例[D]. 黄家周. 西南交通大学, 2015(08)
- [6]文化建设视域下民族地区马克思主义大众化的路径研究 ——以广西为例[D]. 黄家周. 西南交通大学, 2015(08)
- [7]内蒙古自治区体育文化产业的发展研究[D]. 杨臣. 内蒙古大学, 2014(10)
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- [9]内蒙古文化产业发展现状研究[D]. 满都诺娃. 内蒙古大学, 2013(S2)
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