浅谈学校德育过程的整体性

一、浅议学校德育过程的整体性（论文文献综述）

杨丽翠^[1]（2020）在《云南民族自治州中小学德育一体化建设研究》文中研究指明立德树人是教育的根本任务。党的十八大以来,党和国家强调要深入贯彻落实立德树人根本任务,把德育贯穿于学校教育教学全过程,形成全员、全程、全方位育人的新时代德育工作新格局。中小学德育一体化建设是落实立德树人根本任务、深化基础教育改革、全面提升学校德育实效性的必然要求。中小学德育工作应当以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以社会主义核心价值观为引领,遵循中小学生年龄、身心发展特点和道德成长规律,统筹协调学校和社会各方面教育教学资源,构建中小学德育一体化育人体系,促进学生良好道德品质和综合素养的培养和形成。云南是我国少数民族众多的省份,拥有25个世居少数民族和8个民族自治州。云南民族自治州中小学以少数民族学生居多,学校德育最能体现边疆民族地区德育的地域性、民族性和特殊性。加强云南民族自治州中小学德育一体化建设工作,是贯彻落实立德树人根本任务,培养学生道德认知水平和道德实践能力,培育国家认同感和中华民族共同体意识,促进边疆地区民族团结与和谐稳定,提升边疆民族地区人才培养质量和基础教育现代化发展的必由之路。本文基于学校德育基础理论和“德育一体化”概念的理解,系统把握中小学德育工作以德育思想、德育目标、德育内容及德育路径的一体化为基本内涵的逻辑框架。从边疆民族地区中小学德育一体化建设的现实意义出发,结合云南少数民族地区学校德育工作的特色和实际,深入分析当前云南民族自治州中小学德育工作已取得的成效和存在的主要问题及其原因,由此尝试提出优化云南民族自治州中小学德育一体化建设的对策性建议,构建以中小学德育新理念为引领,加强课程德育的主渠道、主阵地作用,注重发挥文化育人、实践育人、管理育人功能以及完善学校德育的科学评价体系,形成具有地方民族文化特色、全方位协同育人的德育一体化机制的理论逻辑和实践框架。

郑黄鑫^[2]（2020）在《回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究》文中认为生态德育理论为培养人类良好的生态道德行为、解决当今生态问题而生。在我国,在巨大的生态危机压力之下,在环境教育尚未取得应有成效的背景下,扎根于我国传统文化中生态德育思想、西方生态伦理学、马克思主义生态观的生态德育理论于20世纪90年代正式诞生,四十年来取得了许多重要的研究成果,也存在一些不足之处。当今生态环境下,对我国改革开放以来生态德育理论的发展进行回顾与反思,无论是对我国生态德育理论的发展,还是对生态德育实践的开展和现实生态问题的解决,都具有十分重要的意义。本研究采用文献研究和内容分析等方法,对改革开放以来的生态德育理论进行了回顾和梳理。依据研究发展状况,改革开放以来我国生态德育理论大致可划分为孕育、萌生、探索和蓬勃发展四个阶段。在此过程中,学者们主要从理论、学科和关系三种不同视角,围绕生态德育的概念、意义、理论基础、目标、原则、内容、特点、途径及方法八大主题展开了广泛的研究,取得了丰富的研究成果,呈现出丰富性、多元性和开放性的特点。然而,分析发现相关研究尚存在研究取向的功利性、研究的系统性不足、研究成果的实践导向和效用不够等问题。为了更好地彰显生态德育理论的意义,建议在后续研究中,能借鉴相关经验,完善研究体系;继承优良传统,发扬研究优势;克服现有不足,突破研究困境;加强实效研究,提升研究的可操作性。

任洁^[3]（2020）在《中职学校德育隐性课程建设的对策研究 ——以张家口市职教中心为例》文中认为随着社会经济的发展,我国生产、服务、技术一线需要大量具有高职业素质和高职业道德的中职毕业生,这就对中等职业学校技能型人才的培养提出了更高更新的要求。而目前我国中职学校在培养技能型人才的过程中其德育还存在不足。中等职业学校学生是一个较为特殊的群体,他们的最大问题就是在思想和品质方面存在着缺陷,加之受外来文化、外界环境的影响和中职学生正处于青春期这一特殊阶段,使他们对传统的德育说教方式有着严重的抵触心理,产生了排斥和厌烦的情绪,这就造成中等职业学校德育显性课程的德育效果达不到最大化的实现。我国的改革开放和外来文化的涌入对传统的德育模式有很大的冲击,德育必须要对其固有的模式进行改革,探索新的教育途径和方式,以适应新形势的发展和需要,而德育隐性课程概念的引入非常适合这一时机。隐性课程存在方式的弥漫性、影响方式的潜隐性、教育影响的持久性、影响结果的不可预期性等典型特征,使隐性课程具有认识导向、情感陶冶、行为规范、精神激励、人格塑造等德育功能,且其课程发生机制、表现形式、影响方式上的独特性,使其德育功能的发挥能够超越传统德育课程,达到“润物细无声”的地步,有时候甚至能收取“无心插柳柳成荫”之效。德育隐性课程可以实现教育与自我教育的有机整合,促进中职生综合素质的全面提升,补充德育显性课程的不足,增强德育的实效性。德育隐性课程作为完整德育课程体系的一部分理应受到中职学校的青睐和重视,以推动中职学校德育课程改革和德育工作的发展。基于此,本研究选取中等职业学校德育隐性课程建设的对策作为研究的主题,采用文献研究法、个案研究法、访谈法、调查研究法等方法开展研究。希冀通过研究,进一步明确德育在中职人才培养中的必要性;分析中等职业学校德育现状,找出问题,指出德育隐性课程在德育中的作用;通过调查了解目前中等职业学校德育隐性课程建设和在教育实践中的现状,对其进行分析研究,发现目前中职德育隐性课程建设和实践中存在的不足和问题,探讨中职学校德育隐性课程建设的对策,为中职学校德育隐性课程建设和教育实践提供可行性借鉴。本论文由五部分组成:第一部分是绪论,主要介绍了选题背景、研究目的、研究意义、研究方法和参考文献综述,并对核心概念进行了界定。第二部分从中职学校学生群体特点、中职学校人才培养目标、人才培养规格和人才培养特色等角度,分析中等职业学校德育对人才培养的重要性。通过对中等职业学校德育现状进行分析,查找中等职业学校德育过程中存在的问题,并进一步探讨中职学校德育隐性课程建设的意义。第三部分选取张家口市职业技术教育中心为研究对象,具体考察该校德育隐性课程建设的现状,并对加以分析,总结出中职学校德育隐性课程建设中存在的主要问题。第四部分是对中职学校德育隐性课程建设提出的对策。主要针对第三部分中职德育隐性课程建设存在的问题和隐性课程本身的特点,从德育隐性课程实施中参与主体发挥的作用、整体育人环境的优化和对德育隐性课程的转化三个方面给出建设对策。第五部分是对论文进行总结与反思,归纳了论文的研究成果,并客观地指出研究中存在的不足,以及展望了未来相关研究工作的方向。

陈雅丽^[4]（2019）在《大学与高中道德教育的教材衔接问题研究》文中研究指明中国特色社会主义进入了新时代。新时代需要培养担当民族复兴大任的时代新人,赋予了道德教育新的时代任务。大学思想政治理论课和高中思想政治课是学校对学生进行道德教育的重要途径,这两个学段的道德教育教材衔接对新时代青年学生道德素质提升有着重要的意义。因此,加强大学与高中道德教育教材的有效衔接,提升各学段道德教育的连贯性、实效性显得尤为重要。当前我国大学与高中道德教育教材的衔接问题虽然在教材改革过程中有所改善,但本文通过对大学与高中道德教育教材内容的横向和纵向比较发现,大学与高中教材衔接中显着存在的三个问题:不同教育阶段、同一教育阶段、同一门课程教材的目标划分没能很好体现层次上、逻辑上的递进,道德教育内容在教材中分布零散,大学教材内容的呈现形式较文件化等。因此,大学与高中道德教育教材衔接应从教育目标分配、教材内容的呈现方式、教材编写团队改进等方面做出进一步优化,要确立整体意识,明确学校道德教育课程的总体性目标和阶段性任务,以单元活动探究和典型事例的形式集中呈现教材内容,提升大学与高中道德教育教材管理机制的融合,以加强大学与高中道德教育教材的有效衔接。

王翔翔^[5]（2019）在《档案袋评价法在中学德育中的应用及其优化研究》文中进行了进一步梳理随着新课程改革的步伐不断推进,学校德育的不断发展,以及全球教育评价趋势的变化,中学德育评价也发生了一些变化,出现了新的理念和方法。档案袋评价法作为新兴的教育评价方法在中学德育中得到不断应用。论文主要阐述了档案袋评价法的概念与特征,以马克思主义人学理论、现代德育评估理论、建构主义学习理论为理论依据,论述了档案袋评价法在中学德育中应用的必要性和可行性。通过对温州地区几所学校进行调查访谈,以及了解上海一些中学的优秀德育案例,分析总结出当前档案袋评价法在中学德育应用中存在的问题。通过文献研究、比较研究和个人访谈的方法重点阐述了档案袋评价法在中学德育应用中所存在评价观念偏差、操作过程不足、评价结果局限这三个方面的问题。针对这三方面的问题,提出档案袋评价法在中学德育中应用的优化路径。首先,正确理解档案袋评价法,树立科学德育评价观念。要建立评价意识,深化评价认知,端正评价态度。其次,完善档案袋评价操作过程,形成完备评价操作系统。在操作过程中,前期明确评价目的,制定评价标准;中期商定评价内容,拟定分类大纲;后期拓宽参与群体,适度添加测量。最后,妥善处理评价结果,增强中学德育的实效性。使得德育评价主体、客体和环体共同努力,达到多方协作实现德育效果。

闫昌锐^[6]（2019）在《系统德育论》文中研究说明德育系统建设是一项复杂的社会系统工程,完成这一工程,不仅要在结构、目标、内容、管理等一系列问题上树立正确的认识和定位,而且要以德育系统整体为研究对象,建立适应现代社会发展的道德教育发展模式。改革开放以来,在科学的思想引领以及政治导向下,我国道德教育研究取得了长足的发展,但在当前由传统到现代转型的时代背景下,传统德育研究又面临着极大的挑战。从整体上来看,传统研究比较注重于德育系统要素的单一研究、德育场域的局部研究以及德育过程的阶段性研究,而对于学校德育整体建构的系统性研究则开始的较晚,目前仍处于探索阶段,学校德育系统虽然从形式上看比较完整,但德育系统的整体性、系统性、协同性以及与社会和环境的交互性与适应性仍有待增强。我国德育系统的整体建构发展缓慢,关键是缺乏具有方法论指导意义的理论,为“系统建设”提供既满足时代发展需要又适应道德教育规律等特殊要求的指导。系统科学来源于人类的社会实践,其发展经历了漫长的历史过程,贝塔朗菲一般系统论的提出确立了系统科学的学科地位,使人们对系统整体的感性认识上升到科学的高度,并在自然科学研究中取得了瞩目的成就。二十世纪70年代以来,以相对论、量子论为基础,系统科学逐步突破传统科学的物质观、还原观、时空观,逐步从自然科学领域过渡到社会人文科学领域,掀起了一场声势浩大的思维方式与研究范式的变革。系统科学引入道德教育研究,不仅在认识论上,要求我们要充分把握德育系统主体、过程及结果的组织复杂性问题,而且在研究方法与思维方式上为我们提供了更为清晰的研究视角,使人们的研究视域从追求道德教育的实体性、确定性、程序性、阶段性等转向关注德育系统的生成性、混沌性、过程性、整体性上来。这对于揭示德育系统的发展运行机制,探索德育系统建构的创新路径具有重要意义。以系统科学理论及其思想和原理作为本研究的理论工具来考察学校德育系统的要素、结构、环境等基本范畴,探讨系统论视野下学校德育系统存在的困境及其影响因素,提出整体建构学校德育系统的路径及其优化的策略,是本文的核心思想。基于此,论文在整体上包含以下三个方面的内容:第一,系统论视野下学校德育系统的要素解析,这是德育系统整体构建及其优化的基础。系统由要素构成,道德教育作为复杂系统,它包括要素、层次以及环境三大基础子系统。其中要素子系统包括主体要素、过程要素及形态要素;层次子系统包括基础教育、中等教育、高等教育不同学段;环境系统包括家庭德育环境、学校德育环境以及社会德育环境。三大子系统横向耦合,纵向贯通、深度推进,共同构成了德育系统的三维立体模型。通过对德育系统的耦合机制、竞争与协同机制、控制机制以及超循环反馈机制来分析德育系统的整体性、非线性、自组织性等复杂性特征。第二,系统论视野下德育系统的困境及其影响因素分析,这是学校德育系统整体构建及其优化的依据。基于德育系统的三维模型,研究发现德育系统在要素系统、层次系统以及环境系统中存在以下问题。首先是德育要素缺乏耦合。具体表现在主体要素的割裂化、过程要素的破碎化以及形态要素的断裂化;其次是德育系统层次衔接不当。主要表现在德育目标缺乏连贯性,德育内容缺乏递进性、德育方法缺乏过渡性等问题;再次是德育系统与环境协同缺失。从学校环境来看,教学与学习环境远离学生的生活世界、制度德育环境异化、硬件设施环境德育功能较弱。从家庭德育环境方面来看,存在家庭的价值导向、教育观念、及教育期望与学校存在一定的冲突,导致家庭与学校相互推倭德育责任等。从社会环境方面来看,存在学校正面引导与社会不道德现象的冲突。通过对如上问题的探讨,从传统德育观念、政策制度的价值取向、德育管理的缺陷以及德育主体的制约等方面分析了德育系统问题存在的原因。第三,系统论视野下学校德育系统的整体建构及其优化策略。实现德育系统功能的整体性涌现,必须做到以下三个方面:首先,要促进德育要素的高度耦合,重视德育要素的整体性、把握过程要素的关系性和关注形态要素的全息性,实现部分与整体的内在统一;其次,要加强大、中、小学德育过程的衔接,具体包括德育目标、德育内容、德育队伍等方面的衔接,以推动德育系统的层次性功能跃迁,实现德育系统阶段性与连续性的统一;再次,要营造道德教育的高效场域,促进家庭、学校、社会德育的协同发展,形成道德教育的合力。

曲长海^[7]（2019）在《大学生德育生态系统研究》文中进行了进一步梳理中国特色社会主义进入了新时代,大学生德育作为人类文明智慧的创造并引领社会发展的产物,是社会文明的有机组成部分,不可能置身于中国特色社会主义事业发展的历史方位之外,需要顺应新时代进行现代转型,才能承担起培养“时代新人”的历史使命。大学生德育系统是大学生德育活动的存在母体,实现大学生德育现代转型,需要科学发展的大学生德育生态系统为其提供发生场域。大学生德育本质是一种以人的全面发展为目标的过程性关系存在,其本身关系的复杂性网结形成了完整的系统。系统的构成要素不能完全说明事物整体的状态、性质与变化,要素的“相互依赖”关系状况才是事物存在与发展的因果决定性机制与动力。对于德育存在关系的整体性认识、德育要素的协调性理解、德育过程的平衡性把握,赋予了德育内在生命活力并不断演进的生态性特征,与生态学蕴涵的系统性、动态性、协调性、平衡性及和谐思想高度契合。为此,将大学生德育视为一个由各种德育生态因子组成的生态系统,汲取生态学思想,借助生态学原理,探索生态化对策,提高德育逻辑与社会文化的契合能力,促进大学生德育生态系统充分协调与平衡,推动大学生德育的现代转型,既是创新德育理论研究思维方式的现代转换,也是探寻解决德育实践发展中难题的现实路径。本文立足大学生德育的系统性方向定位,在以生态学融通相关学科的分析框架下,以顺应社会转型发展为线索,运用生态学原理和方法,借鉴系统科学、教育生态学、思想政治教育生态学等相关理论和方法,梳理了大学生德育生态系统的认识与发展历程,将其生成与发展,分为环环相扣的四个阶段:功能结构,大学生德育生态系统的建构基点.,演化向度,大学生德育生态系统的发展取向.,存在样态,大学生德育生态系统的现实状况;优化策略,大学生德育生态系统的发展路径。初步确定了推动大学生德育生态系统顺应时代发展的理论与实践方法体系,从大学生德育生态系统的整体性存在和生态化发展的高度,把功能结构看作大学生德育生态系统的存在之基,追寻大学生德育生态系统社会发展进程中的存在方式,提出了新时代大学生德育生态系统生态化发展是顺应时代发展的本质规定、增强德育实效的现实需要、实现思维转换的内在要求的转型诉求;探讨了大学生德育生态系统的存在样态,分析了大学生德育生态系统的生态进展和生态困境;阐释了大学生德育系统生态化发展的理路,提出了调节德育内在关系,促进内部诸要素的相互协调;恢复生态因子生态本位,建立互惠共生的作用关系;强化环境因子互动融合,.构建多元有机的立体生境;完善系统调控机制建设,提高可持续发展生态保育能力.,促进网络与现实德育场域耦合,建立虚实融合德育生境共同体的优化路径。

李刁^[8]（2017）在《“互联网+”时代高校德育实践创新研究》文中研究指明2015年3月,李克强总理在第十二届全国人大三次会议上作《政府工作报告》时,首次提出“互联网+”行动计划,从国家战略层面明确了以“互联网+”为驱动,鼓励产业创新、促进跨界融合、惠及社会民生,推动我国经济和社会的创新发展。以云计算、大数据、新媒体为代表的新一代互联网信息技术与传统行业的融合创新,不仅培育了新的产业增长点,催生了新兴业态,为“大众创业、万众创新”打造了良好的发展环境,而且也深刻地改变着人们社会生活的方方面面,可以说我国已经迈进全新的“互联网+”时代。“互联网+”时代“跨界融合、创新驱动、重塑结构、尊重人性、开放生态、连接一切”的特征,使各行各业都面临着转型、升级、进化的机遇和挑战,高等教育领域当然也不例外。随着“互联网+”时代的到来,高校师生的学习、生活、社交等各个方面对互联网的依赖越来越大,高校德育实践的外部坏境和内部结构正面临着前所未有的改变。如何充分发挥互联网在高校德育实践活动中的优化和集成作用,将互联网发展的最新成果与高校德育实践创新深度融合,形成以互联网为基础平台和实现工具的高校德育实践新形态,成为“互联网+”时代高校德育实践不断优化和创新的一项重要课题。本文运用理论研究和实践分析相结合的方法,着重分析和把握“互联网+”时代为高校德育实践创新带来的思维理念改变和技术发展的优势,将互联网新兴的信息技术与高校德育实践过程中的各个环节、途径和载体结合起来,力求找到新环境下德育实践理念和途径的优化方式,构建新的高校德育实践模式。本论文除绪论外,共有五章,分三个层次展开研究:第一个层次（第一章）:阐述“互联网+”是什么。本文详细解析了“互联网+”的由来,深入剖析和把握“互联网+”的时代特征,并重点研究了“互联网+”时代的云计算、大数据和新媒体等几项划时代的标志性信息技术,为后面如何运用“互联网+”时代新兴的信息技术开展高校德育实践创新研究做铺垫。第二个层次（第二章、第三章）:分析“互联网+”时代给高校德育实践带来的机遇和挑战。首先,对研究的核心概念进行了界定,明确了本文所研究的高校德育实践是整个大德育系统中的哪一部分,并对本文即将针对开展创新研究的具体德育实践载体进行了重点的界定;然后,着重剖析了“互联网+”时代对高校德育实践的影响,通过分析“互联网+”时代高等教育的大环境所发生的新变化,进而研究高校师生学习、生活和社交等行为方面的变化,明晰高校德育实践面临的新挑战和困境;接下来,基于全文的研究背景是“互联网+”时代的来袭,本文详细梳理了互联网视域下高校德育创新的历程,并在此基础上总结高校德育实践随着互联网的发展不断创新的经验和启示,为接下来的创新发展研究提供策略和方法。第三个层次（第四章、第五章）:研究“互联网+”时代高校德育实践创新的实现路径。本文先从理论方面提出“互联网+”时代高校德育实践创新的原则与方法,确立“互联网+”时代高校德育实践创新发展的总体目标以及基本原则,进而理清创新的基本思路,构建创新的基本框架。在此基础上,提出通过“互联网+”的思维塑造、能力提高、秩序治理,保持德育实践理念的先进性:通过“020模式”和新媒体平台的搭建提升德育实践的有效性;通过实现信息化管理和大数据分析提高德育实践过程的科学性。最后,以案例分析的形式,将理论研究的成果具体化,构建“互联网+”时代高校德育实践工作的若干新模型,提供一套可复制的德育实践工作指导方案,以期待创新模型的广泛应用切实提高高校德育实践工作的实效性。

吕成宫^[9]（2016）在《中学德育与大学德育衔接研究》文中研究说明中学生和大学生作为祖国的未来,是社会主义现代化建设的后备军与接班人,他们的思想道德素质,关系着社会的健康发展。当前我国正在进行的社会主义现代化建设是一场全方位变革,这其中当然也包括了教育。德育作为教育重要的一环,须臾不可忽视。应试教育的制约,德育教师的综合素质还不够高,德育环境的功利化,这些都为德育工作的开展带来前所未有的诸多困难。德育衔接工作是德育工作非常重要的一环。德育衔接得好,学生从中学进入大学以后能更好地适应大学生活,思想道德素质也能更好地发展,使学生的人格更加健全。当前我们德育衔接工作已经取得了一些成效,但也还存在着不少问题,本文的研究目的就是通过分析当前德育衔接的现状,找出德育衔接存在的问题和存在问题的原因,寻求对策以实现更好的德育衔接。本文共分为五个部分：第一部分,绪论。主要阐述了论文写作的研究背景及价值、当前研究现状以及研究不足,并在此基础上提出本文的研究方法和论文创新点。第二部分,德育衔接概述。此部分对德育、衔接的内涵进行定义,并分析了德育衔接的一个理论基础。这是本文的理论支撑,为本文的研究提供一个理论向导。第三部分,当前中学德育与大学德育衔接的现状调查。从调查对象的基本构成情况、中学德育与大学德育衔接的基本状况两方面开展问卷调查,并对数据进行分析和归纳,为本文的研究提供数据基础。第四部分,中学德育与大学德育衔接存在的问题及原因。根据调查问卷收集到的数据和分析的结果,找出德育衔接过程中存在的问题,并透过问题找原因,为下文进一步改进和加强德育衔接工作的措施提供依据。第五部分,加强和改进德育衔接的措施。针对前文提出的德育衔接工作中存在的问题,从提升德育地位,从根本上摆脱应试教育的束缚、教育主管部门加强顶层设计、加强德育教师队伍建设、优化德育环境等方面,为实现德育有效衔接提出可行性的措施。

陈文海^[10]（2015）在《高等职业院校德育体系自组织建构研究 ——以顺德职业技术学院为个案》文中研究表明当前,高职院校正从传统的规模扩张转向体系建设和内涵发展的新阶段,人才培养质量提升成为新时期高职院校内涵建设和转型升级的关键。而人才培养质量提高不只是专业技能的提高,更有学生思想道德素质的提升。党的十八大明确指出,立德树人是教育的根本任务。高职院校该如何“立德树人”,成为新时期高职教育改革、发展和转型升级的核心问题。本研究正是建立在求解“高职院校如何‘立德树人’”这一问题的基点上,从现实中高职院校德育体系存在的“他组织困境”为起点,尝试运用自组织理论解析高职院校德育体系自组织建构的影响因素和内在逻辑,并以广东顺德职业技术学院大德育体系建构的个案为蓝本,探讨高职院校德育体系自组织建构的目标趋向,建构原则和实践策略,以期为高职院校德育改革创新和体系建构提供参考。本研究的第一部分（第二章）开篇是“提出问题”。以高职院校德育体系建构的现实图景为立论前提,通过调查、访谈和观察,梳理当前高职院校德育体系建设的现状和“他组织困境”,分析了“他组织困境”的表现和成因,指出高职院校德育体系自组织建构是摆脱现实困境的需要,是德育体系自身发展的根本途径,是全面加强内涵建设的自觉回应。本研究第二部分（第三、第四章）中篇为“分析问题”。以自组织理论为分析框架,从理论探析和个案剖析两部分,对高职院校德育体系自组织建构的理论与实践进行了比较系统的分析。在理论探析部分,先进行整体的趋势分析,再进行静态的因素分析,然后进行动态的机制分析,深入探讨高职院校德育体系自组织建构的可能思路、内外部影响因素和内在机制。在个案剖析部分,以广东顺德职业技术学院“大德育体系”建构的历程为个案,分析其德育体系从他组织阶段到混沌过渡阶段再到自组织阶段的建构历程、做法和经验,从实践中生成理论,并用以指导新的实践。本研究第三部分（第五章）尾篇求“解决问题”。以上述理论分析和实践考察的研究结果为依据,提出高职院校德育体系自组织建构的目标趋向是正效、高效和长效“德育场”,并探讨了高职院校德育体系自组织建构的六个基本原则和四个实践策略,以为实践提供参考。本研究最后进行全面的总结,并归纳出以下主要结论：第一,当前高职院校德育体系建构逐步引起重视,但依然普遍存在着“他组织困境”。高职院校德育体系建构存在问题的原因是多方面的,其中院校外部政府对高校的管理体制制约、院校自身主体性缺失是主要原因。第二,高职院校德育体系受到外部和内部复杂因素的影响,其中发挥序参量支配作用的因素是大学“立德树人”的教育使命。第三,开放与差异是高职院校德育体系自组织建构的基本条件,变量间竞争与协同的非线性作用是德育体系自组织建构的基本动力,混沌与生成是德育体系自组织建构的目标,渐变与突变是德育体系演化发展的基本途径,而整体与具体是德育体系自组织建构的基本方法。第四,自组织的建构方法是一种以自组织为主,他组织为辅的整合的建构方法。要通过自组织的方式建构自组织德育体系。实践中要结合高职特点,推进四重转变：从教材体系向教学体系转变,从教学体系向实践体系转变,从实践体系向文化体系转变,从管理体系向治理体系转变,建构“五位一体”德育场。

二、浅议学校德育过程的整体性（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、浅议学校德育过程的整体性（论文提纲范文）

（1）云南民族自治州中小学德育一体化建设研究（论文提纲范文）

（2）回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究（论文提纲范文）

（3）中职学校德育隐性课程建设的对策研究 ——以张家口市职教中心为例（论文提纲范文）

（4）大学与高中道德教育的教材衔接问题研究（论文提纲范文）

（5）档案袋评价法在中学德育中的应用及其优化研究（论文提纲范文）

（6）系统德育论（论文提纲范文）

（7）大学生德育生态系统研究（论文提纲范文）

（8）“互联网+”时代高校德育实践创新研究（论文提纲范文）

（9）中学德育与大学德育衔接研究（论文提纲范文）

（10）高等职业院校德育体系自组织建构研究 ——以顺德职业技术学院为个案（论文提纲范文）

四、浅议学校德育过程的整体性（论文参考文献）

• [1]云南民族自治州中小学德育一体化建设研究[D]. 杨丽翠. 云南师范大学, 2020(01)
• [2]回顾与展望：改革开放以来我国生态德育理论研究[D]. 郑黄鑫. 湖南师范大学, 2020(01)
• [3]中职学校德育隐性课程建设的对策研究 ——以张家口市职教中心为例[D]. 任洁. 河北师范大学, 2020(07)
• [4]大学与高中道德教育的教材衔接问题研究[D]. 陈雅丽. 福建师范大学, 2019(10)
• [5]档案袋评价法在中学德育中的应用及其优化研究[D]. 王翔翔. 湖南大学, 2019(07)
• [6]系统德育论[D]. 闫昌锐. 华中师范大学, 2019(01)
• [7]大学生德育生态系统研究[D]. 曲长海. 东北林业大学, 2019(02)
• [8]“互联网+”时代高校德育实践创新研究[D]. 李刁. 华中师范大学, 2017(07)
• [9]中学德育与大学德育衔接研究[D]. 吕成宫. 扬州大学, 2016(02)
• [10]高等职业院校德育体系自组织建构研究 ——以顺德职业技术学院为个案[D]. 陈文海. 华中师范大学, 2015(12)

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