先进文化与大学校园文化

一、先进文化与高校校园文化（论文文献综述）

胡杨^[1]（2021）在《高校红色文化资源育人研究》文中研究说明高校红色文化资源育人,是育人主体根据社会发展需要,结合新时代大学生身心发展的规律,以红色文化资源为育人载体,依托相应的媒介,通过有效的育人途径使大学生在产生情感共鸣的过程中认知红色文化资源并积极内化红色精神和红色优良传统,继而在日常学习和生活中外化成高尚行为的有目的、有计划的育人实践活动。党的十八大以来,习近平在多个场合强调,要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。高校红色文化资源育人的意义重大。从国家层面来讲,它有助于拓展高校思想政治教育的形式,维护党的执政地位,为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人,同时也有利于红色文化资源的传承与弘扬,唤醒人民群众心中的“红色记忆”;从大学生层面来讲,它有助于提高大学生的思想道德素质,助力良好行为习惯的养成,促进大学生形成正确的世界观、人生观和价值观。近年来,红色文化资源基础理论研究不断深化,高校间也积极利用红色文化资源开展育人实践并及时总结经验进行推广,取得了红色文化资源的认知率不断提高,部分校园的红色文化氛围渐显浓郁,红色文化资源育人的话语空间也更为宽广等可喜的成绩。但我们也应该敏锐地洞察到国外不良思潮、市场经济价值观念、传统文化中的封建思想、新媒体中的不良言论等环体层面的宏观因素对红色文化资源育人成效的冲击,以及育人主体过分强调理论灌输,缺乏体验、感悟式的实践教育,脱离大学生身心发展规律开展育人实践等方法技术和育人主客体的个人原因等微观因素对红色文化资源育人成效的消解。宏观和微观因素合力造成了红色文化资源在育人过程中具实存在的利用主体、主题、方式、动力和评价层面的问题。它们都是高校进一步运用红色文化资源开展育人实践的障碍。新时代高校红色文化资源育人要想取得成效,避免陷入形式主义的怪圈,这就迫切需要建立起一套科学可行的育人评价体系,学理性地探讨高校运用红色文化资源育人的基本评价原则、评价指标、具体评价方法、评价标准的现实设立依据、开展评价工作的现实困境等范畴。只有适时精准地开展红色文化资源育人的评价工作,才能够及时观察和搜集育人过程中凸现出来的问题,为问题的解决提供靶向,助力红色文化资源育人的有效开展。行之有效的路径是红色文化资源育人价值得以实现的根本保障。要有效实现红色文化资源育人的价值,必须结合时代特征和大学生身心发展的诉求加强红色文化资源在理论教学、实践教学中的有效运用,积极运用红色文化资源营造和谐向上的校园文化环境,建构起良性的红色文化资源育人话语,拓宽红色文化资源育人的传播媒介,倡导大学生运用红色文化资源开展自我教育,打造起“六位一体”的新型育人格局,助推红色文化资源育人成效的提高。与此同时,建构和完善红色文化资源育人的保障体系,有助于避免红色文化资源育人陷入低效、无效的境地,助推红色文化资源育人实现创新和可持续发展。建构红色文化资源育人的保障体系,必须促进基于有效实现育人价值的红色文化资源的开发,设立起运用红色文化资源育人的专业指导机构,加强运用红色文化资源育人的人才队伍建设,健全红色文化资源育人的制度保障,推动高校红色文化资源育人的多项协助,优化红色文化资源育人的宏观和微观环境。

吴乾勇^[2]（2021）在《高校亚文化对高校思想政治教育影响的研究》文中指出大学生是党和国家建设必不可少的人才储备资源,承担着中华民族伟大复兴的艰巨重任,担负着社会全面持续发展的责任。大学生思想素质、政治觉悟及其道德品行直接关系着党和国家的前途和命运。随着经济全球化的不断发展,各个国家之间不同的文化碰撞、交流日益加剧,文化多元化时代的到来,产生了各种各样的亚文化形态。由于我国改革开放的不断深入与社会主义市场经济的快速发展,也涌现出了许许多多的高校亚文化,各种良莠不齐的高校亚文化在丰富了大学生的校园生活的同时还充实了高校校园文化建设的内容。它们不仅在高校校园文化建设中发挥着重要的作用,而且对高校思想政治教育产生了双重影响,因此,本文通过探索高校亚文化对高校思想政治教育的影响及其对策,既是坚持用马克思主义占领意识形态领域,又是在新时代背景下进一步加强和改进高校思想政治教育,提升高校校园文化育人实效性的需要。在本文中笔者首先在查阅了大量相关的文献资料的基础之上,全面深入探讨分析了高校亚文化对高校思想政治教育正反两方面的影响,不仅要正确认识与把握高校亚文化的积极因素与消极因素,还要加强对高校亚文化的引领,这对于高校思想政治教育来说既是机遇也是挑战。总而言之,高校必须要正视高校亚文化现象,不但要积极引导发展健康的高校亚文化,而且还要抵制消除不良的高校亚文化,利用高校亚文化的积极因素来推进高校校园文化建设,营造文明、优美的校园文化氛围,规避高校亚文化的消极负面影响,不断丰富高校校园主流文化的内容,改进高校思想政治工作的方式,同时还要创新与完善高校思政教育方法,增强教育效果,切实引导当代高校大学生形成正确的价值观,坚定理想信念,逐步增强大学生对社会主流文化的认同感,更好地促进青年大学生的全面健康发展。

周文洁^[3]（2021）在《新时代大学生宿舍文化建设研究》文中提出《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》明确指出:推进社会主义文化强国建设。习近平总书记多次强调教育要实现“以文化人、以文育人”,开展新时代大学生宿舍文化建设研究,传承革命文化、社会主义先进文化、中华民族优秀传统文化,助力文化强国建设。本文以思想政治教育学科为切入点,开展新时代大学生宿舍文化建设研究。对新时代大学生宿舍文化建设进行理论概述,包括基本概念界定、作用发挥、理论依据等。新时代大学生宿舍文化是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,师生在宿舍内共同创造并广泛认同的价值观念、行为方式和精神氛围的总和。分析新时代大学生宿舍文化建设构成要素和典型案例。阐明了社会、高校、家庭、个体等要素在大学生宿舍文化建设发挥的作用。分析北京大学等高校大学生宿舍文化建设典型案例。描述新时代大学生宿舍文化建设现状。新时代大学生宿舍文化建设成就表现在宿舍文化建设系统完善、宿舍文化建设模式不断创新等方面。新时代大学生宿舍文化建设存在的问题表现为宿舍文化要素功能欠佳、宿舍文化建设机制落后时代、宿舍文化建设举措作用有限、宿舍文化建设网络文化影响等方面。新时代大学生宿舍文化建设存在问题的原因探究如下:宿舍文化建设理念有所偏废、社会转型带来负面影响、宿舍文化建设自身不利因素、消极网络文化传播带来挑战。从基本原则和主要内容两方面探讨新时代大学生宿舍文化建设系统构建。新时代大学生宿舍文化建设需秉持方向性、科学性、物质性、精神性、有效性、创新性原则,从物质文化、精神文化、行为文化、制度文化等方面着力。从宿舍文化建设统筹协调、宿舍文化建设责任到人、宿舍文化建设双向推进、宿舍文化建设制度保障等方面,深入探讨新时代大学生宿舍文化建设提质增效效的具体对策。

文雯^[4]（2021）在《红色文化融入高校校园文化建设研究》文中研究说明

沈俐颖^[5]（2021）在《高校校园红色文化建设研究》文中进行了进一步梳理习近平在党的十九大报告中指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”文化能够展示国家软实力,能有力促进民族复兴和国家进步。我国高校不仅有传承文化的重要使命,更要培养新时代青年为建设国家不断奋斗,为此必须不断提升高校传承文化的水平。高校校园红色文化作为高校校园文化的重要部分,在加强大学生整体素质等方面具有十分重要的意义。高校校园红色文化拥有校园文化的基本特征,同时是红色文化的重要部分。因此,高校校园红色文化建设水平提升直接关系着校园文化的建设进程,能有效推进与提升高校校园文化建设整体水平。高校校园红色文化建设有别于其他文化建设形式,在建设时应从意识形态性、历史传承性、政治教育性、包容创新性这四个方面来进行考虑。同时必须始终紧紧围绕校园为主线,促进学生不断进取,爱国奋斗。在实际建设中,高校更要注重建设时要紧随时代脚步,展示时代特征。本文在对大量文献进行阅读与整理分析后,明晰了校园红色文化建设的目的与意义,同时运用文献研究法与调查研究法进行对论文的探究。本文主要由四个部分组成。在第一部分中,为了探究校园红色文化的概念,从文化、红色文化、校园文化这三个概念溯源,对于各个概念加以研究,在此基础上把握了校园红色文化的四个特征。从内容上,校园红色文化应该包括校园红色物质文化、校园红色精神文化、校园红色行为文化、校园红色制度文化四个方面。在第二部分中,通过对调查研究发放的问卷进行不断整合与梳理后,总结出了当前建设现状与存在的问题。在第三部分中,以建设存在的问题为基础,探索建设出现问题的原因。在最后一个部分中,针对不同主体与出现问题的成因,探索建设对策。针对文化建设、社会环境、高校层面、学生层面等方面提出了加强校园红色文化建设的具体建议。最后对于本文的整体情况进行了梳理与总结。

方桐清^[6]（2020）在《高职院校文化育人价值取向研究》文中研究表明高职教育是高等教育的一种“类型”,具有“同等重要”地位。但我国高职院校大都脱胎于职业大学、成人高等学校、中等专业学校,办学历史只有四十年。高职教育虽然取得了很大成就,但是仍存在大学文化缺失、职业文化不强的客观现实,高等性、职业性都不够使得“类型”和“重要”双不显。文化育人弱化导致立德树人虚化,价值取向不明导致文化育人泛化。而现有研究成果零散,总体缺少基础框架,不足以指导高职院校文化育人实践活动。课题通过历史研究法、文献研究法、调查研究法,以江苏省15所国家示范（骨干）高职院校为主要样本,对高职院校文化育人价值取向及其实现进行了研究。高职教育要建成中国特色、世界一流必须实施文化育人,明确高职院校文化育人价值取向。高职在联合国科教文组织给予“5B定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“基层职业性”;我国对高职给予“复姓定位”,蕴含高职院校文化育人价值取向定位“高等职业性”。高职教育与普通高等教育具有“高等”文化共性,同时具有“职业性”个性价值追求。文化育人定位决定文化育人价值取向的性质,文化育人特性反映文化育人价值取向的面貌,文化育人价值取向对文化育人定位、文化育人特性具有反作用。因此,文化育人定位和特性价值追求的向度即为高职院校文化育人价值取向的应然目标。从文化育人定位、文化育人特性的维度分析,其价值取向均有四个向度。高职院校文化育人价值取向实现的应然路径是:以“职业性”特质人才为培养目标,走校企“双主体”文化育人之路,在合作中正视育人文化与企业文化价值目标的现实不融,规避企业文化中不利于人的道德、理性、真善美形成的文化因子,有效耦合育人文化与企业先进文化,从而实现立德树人的目标追求。我国职业教育的起步可追溯到19世纪70年代。自此至改革开放前,我国职业教育及其文化育人价值取向经历了不平凡的发展历程。改革开放后,我国高职教育随经济建设中心的确立应运而生,在发展过程中受到传统文化对技术精神的双压制、社会文化对育人文化的深融合、外来文化对高职文化的反思间性等影响,形成了高职院校文化育人价值取向特质文化形态。以发展需要、发展规模、发展质量为评判标准,我国高职教育发展具有递进式发展特征和递进式文化育人价值目标。从对文化育人的认识高度、重视程度和实践效度分析,高职院校文化育人价值取向随递进式发展任务划分为随性、工具性、理性、特性四个发展阶段。四个阶段以经济与高职互动为演进动力,是“适应—调整—再适应”的演进过程。高职院校文化育人价值取向虽然仍存在不少现实矛盾,但是从宏观上取得了重要成就,同时存在向度摇摆阻碍类型彰显之囧。从高职院校文化育人价值取向实现的实践情况看,弱化并制约其彰显深度、广度和效度的主要问题包括:融入工业文化因素比较泛化、注入企业文化要素比较主观、培养优秀企业精神重视不够、关注文化间性存在盲目性碎片化。这些问题不是一朝一夕形成的,是多维因素复合的结果。影响其彰显的主要原因在于:文化育人自觉性不强、职业文化理解得不深、校企文化交融性不足、文化传播机制不完善、法律法规机制不健全。彰显高职院校文化育人价值取向,需要从内容、载体、路径、传播方式、文化环境等方面系统化推进。

陈纵^[7]（2020）在《“两观三性”视角下的当代大学校园空间更新、改造设计策略研究》文中提出大学校园是大学生学习、科研、生活、交流的主要场所,它集中体现校园文化、社会发展的前沿特征,对社会发展、文化进步、科技创新有着重要的作用。经历了中国从封建社会向半殖民地半封建社会的转型,经历了建国后苏联模式的探索和文革时期的发展停滞,再到改革开放后的自由发展以及进入21世纪后的新校区建设井喷,中国的大学校园建设,走出了一条具有中国特色的发展道路。尤其是近20年,当代中国大学以有目共睹的速度高速发展,极大地扩大了我国高等教育的培养容纳能力。但是近年来,遍地开花的大学城模式,高度扩张的大学校园,也产生了诸多新的问题,日益紧张的城市用地,逐渐压缩的城市空间,抑制着校园空间的对外膨胀,对校园建设既有模式提出了新的要求。随着建设高潮的逐渐冷静,大学校园的发展进入了以更新为主的新阶段。20世纪90年代以来,华南理工建筑设计研究院在何镜堂院士的领导下,实践了一大批国内优秀的大学校园设计,随着实践的深入,何镜堂院士也逐渐形成并发展了名为“两观三性”的建筑与规划设计理论,创造性的把“文化性”、“地域性”、“时代性”理论统一在“整体观”和“可持续发展观”的理论框架之中。本论文针对我国当代大学校园的新阶段,以“两观三性”理论为视角,立足当代,形成一套适合我国国情的大学校园规划与建筑更新、改造设计策略体系,旨在为我国大学校园的更新、发展提供有益的指导。论文的主要内容分为四个部分。第一部分提出问题,由第一章绪论和第二章组成,先介绍了论文的背景、对象、目的和意义,然后通过分析我国当代大学校园发展的现状,比较国内外优秀校园更新发展案例,发现我国大学校园发展的主要矛盾,理论结合实践,提出当代我国大学校园更新、改造设计的现实目标与原则。第二部分引入理论,由第三章构成。通过对“两观三性”理论及其实践的解读,分析并阐述其理论基础和实践支撑。并基于“两观三性”建筑与规划理论构建校区规划激活、空间更新唤醒、建筑改造更新三个层次设计目标与策略框架体系。第三部分分析问题与理论运用,以“两观三性”规划与建筑理论为基础,结合国内外大学规划与建筑更新实践案例,从两个不同层面逐层分析探索适合当代中国大学校园的更新、改造设计策略:第4章分为三个部分,分析当代大学校园规划层级的更新、改造设计策略。其中第一部分以城市区域为背景分析当代大学校园与城市联动,面向“校园—城市”整体发展构建校园规划更新、改造设计策略,通过既有校园空间规划的工作与城市整体协调,统筹规划、更新升级,促进校园与城市环境整体融合、动态提升;第二部分,面向大学的可持续发展,建立可持续发展的校园规划更新、改造工作机制,并为了校园的可持续生长,搭建不断优化演进的校园交通系统,以及满足校园可持续发展的绿色低碳环境系统。第三部分以校园组团级别空间为切入点,通过公共空间的改造与景观空间的更新,唤醒校园空间特色和的生态内核,搭建当代大学校园更新改造设计策略中向上承接校园服务城市的职能、向下指导建筑单体更新的策略桥梁,形成设计策略从规划层级到建筑层级的转换过渡。第5章以“两观三性”为视角,以“整体观”为基石,构建校园建筑层级的更新改造的基础——校园建筑历史价值和功能价值的整体统一。以“可持续发展观”为视角,构建校园既有建筑更新、改造的可持续改造程序。深入研究、综合运用大学校园内建筑单体的更新、改造设计策略,以“地域性、文化性、时代性”为切入点,通过传承建筑历史价值、功能空间转换、建筑性能提升,创造体现校园地域文脉、满足当代教学科研需求的校园建筑空间。从而实现校园建筑层面“地域性、文化性、时代性”和“整体观、可持续发展观”的和谐统一。第四部分为第6章,策略实践,展望未来更新发展趋势。结合笔者所在工作室相关大学校园规划与建筑更新改造设计实践,综合验证前部分提出的分级设计策略,进一步说明“两观三性”视角下的校园更新改造设计策略在实际工程中的运用与探索。最后为结论部分,总结了本文以“两观三性”建筑思想理论为视角,并以此为框架发展出的更新、改造设计策略的创新点,以及待完善之处。通过校园规划—建筑的逐级更新,整合不同层级的空间建构,建立适应当代大学教育和科研发展趋势的校园空间更新设计策略,为解决现有校园的现实问题提供参考依据,也为未来校园可持续发展提供理论和实践指导。

陈阳阳^[8]（2020）在《立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例》文中研究说明党的十八大以来,习近平总书记高度重视学生德育培养,提出把立德树人作为教育的中心环节,实现全程育人,全方位育人。校园文化建设作为高校对学生进行德育培养的重要载体,在文化育人方面发挥着重要作用。随着时代的发展,我国高校校园文化建设虽然取得很大成就但是也存在发展不平衡等问题。本文在论述立德树人和高校校园文化建设相关概念的基础上总结出了立德树人与高校校园文化建设的关系,进而指明立德树人视阈下的高校校园文化建设的功能:保证功能、导向功能、育人功能、凝聚功能,并且立德树人方面高校校园文化建设具有鲜明的特征:树立德育为先的理念、重视理想信念教育、重视以人为本的教育性、践行社会主义核心价值观,高度重视高校校园文化育人功能,关注学生的全面发展。笔者以西安三所高校为例,通过实证调查研究并总结三所高校校园文化建设的特色和经验,分析了西安三所高校校园文化建设及其在立德树人方面取得的成绩以及存在问题,并从“大学场”“大学人”“大学活动”“大学精神”“大学网络文化”等多个角度探索立德树人视阈下大学校园文化建设路径。在高校物质文化建设中,重视硬件设施的文化内涵,使高校校园文化更适应当代大学生的需要;“大学人”,要重视师德建设,发挥教师师德对学生思想品德的积极作用;在大学活动中,更加注重多元载体实现文化育人,彰显慈善文化对学生思想品德的重要作用;在大学网络文化中,将网络平台引入校园文化建设,积极打造影视文化,结合时代精神弘扬红色文化优秀传统文化,以期实现立德树人的根本任务。

何子华^[9]（2020）在《社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动实证研究》文中认为当前我国正处于百年未有之大变局,在前所未有的改革、发展和开放过程中,社会主义市场经济下的各种文化思潮交流交融交锋,价值观也呈现多元多样的特点。习总书记指出,要坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础（1）。积极培育社会主义核心价值观对于繁荣发展社会主义先进文化制度、把全社会共同意识凝聚到两个一百年奋斗目标中有着重要意义。高校作为意识形态工作前沿阵地,肩负着以社会主义核心价值观引导广大师生从思想上保持对社会主义意识形态认同、培育大学生成为社会主义建设者和接班人的重任。高校需要社会主义核心价值观的引领,高校校园文化活动的健康发展必然也需要社会主义核心价值观的引领。高校校园文化活动作为社会主义核心价值观理论教学的实践扩展平台,其以文化人、以文育人的属性,在促进高校立德树人目标的实现、大学生的综合素质培养方面有着不可替代的作用。湖北地区有着深厚的优秀历史传统文化、革命文化、社会主义先进文化,考察湖北高校校园文化活动对于社会主义核心价值观的培育和践行情况,对于创新社会主义核心价值观的培育路径和指导湖北高校校园文化活动开展有着重要现实意义。本文由以下三部分组成:第一部分是社会主义核心价值观融入高校校园文化活动的概述,首先分别从社会主义核心价值观、高校校园文化活动的基本概念界定入手,理清两者之间的关系一致性,阐述社会主义核心价值观融入高校校园文化活动的重要意义。为分析社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动实证研究做好了理论基础。第二部分是社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动的现状分析。这部分内容根据理论融入实践的调研情况以及网络平台数据,从社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动取得的成效、存在的主要问题两个方面对社会主义核心价值观融入高校校园文化活动进行实证分析,剖析得出存在主要问题的原因主要有四个方面:目标引领缺乏深度融合、活动主体缺少方法创新、网络媒介缺乏强力吸引、制度保障欠缺联动机制。第三部分是创新社会主义核心价值观融入高校校园文化活动的途径。这部分内容基于前文的发现的主要问题和原因分析,提出从校园文化活动组织建设、学生社团活动实践、新媒体运用、制度保障四个层面方法,构建社会主义核心价值观融入高校校园文化活动的较为体系性的方法原则。

刘丽^[10]（2020）在《石油高校文化育人实证研究》文中指出2016年习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,高校立身之本在于立德树人,要把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,要更加注重以文化人、以文育人。可见,文化育人作为高校实施教育的一种方法手段,在高校人才培养中不可或缺,高校运用文化育人的教育方式是党和国家长期重视的育人方式之一,既能够实现党和国家继承和发展中国优秀文化,也能实现高校育人目标。中华文明源远流长、绵延不断,中华文化光辉灿烂、博大精深,是每一个大学生成长成才路上的精神养料。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉,高等学校肩负着立德树人、思想引领、促进大学生全面发展的教育使命,用文化培育大学生,是教育工作开展的重要环节。本文内容包括如下四个方面:在第一章绪论中,阐述了选题的依据理论意义及实践意义,梳理了国内外研究现状,明确了研究思路和方法。在本文撰写过程主要采取了系统分析法、文献研究法、调查研究法等研究方法,并结合国内外的研究现状、为本文的开展奠定了现实理论依据。第二章对文化、高校文化、高校文化育人相关概念进行了界定,阐述了文化育人的育人主体、客体、媒介和环境等四个基本要素。各要素之间相辅相成、密切配合,共同构成相对稳定的要素结构,文化育人的过程实际上就是文化价值客体主体化的过程。第三章对石油院校的大学生进行抽样问卷调查,对调查数据进行归纳总结和分析,就高校文化育人现存问题及影响因素等方面对当前高校文化育人现状进行了阐述。通过调研发现,问题的出现主要来自以下四个方面:学生个体差异;精神文化育人内容;校园文化建设各部门组织保障及文化育人的物质环境。其问题成因主要在于中华特色社会主义文化的重要地位不够突出、文化育人资源保障力度有待加强、文明校园建设中有待深入等三方面。最后,主要针对三个方面提出了相应对策:一是弘扬中国特色社会主义文化。通过开展中华优秀传统文化育人活动、红色革命文化活动、地域特色文化育人活动等来充实文化育人内容。二是加强育人资源建设。通过加强育人队伍建设、丰富文化育人载体、创新文化育人模式,加强教育主体合力共同开展教育活动工作。三是全面深化文明校园建设,以精神文化建设为核心、以物质文化建设为基础、以行文文化建设为重点、以制度文化建设为保障。

二、先进文化与高校校园文化（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、先进文化与高校校园文化（论文提纲范文）

（1）高校红色文化资源育人研究（论文提纲范文）

（2）高校亚文化对高校思想政治教育影响的研究（论文提纲范文）

（3）新时代大学生宿舍文化建设研究（论文提纲范文）

（5）高校校园红色文化建设研究（论文提纲范文）

（6）高职院校文化育人价值取向研究（论文提纲范文）

（7）“两观三性”视角下的当代大学校园空间更新、改造设计策略研究（论文提纲范文）

（8）立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例（论文提纲范文）

（9）社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动实证研究（论文提纲范文）

（10）石油高校文化育人实证研究（论文提纲范文）

四、先进文化与高校校园文化（论文参考文献）

• [1]高校红色文化资源育人研究[D]. 胡杨. 贵州师范大学, 2021(09)
• [2]高校亚文化对高校思想政治教育影响的研究[D]. 吴乾勇. 大理大学, 2021(09)
• [3]新时代大学生宿舍文化建设研究[D]. 周文洁. 兰州大学, 2021(02)
• [4]红色文化融入高校校园文化建设研究[D]. 文雯. 长安大学, 2021
• [5]高校校园红色文化建设研究[D]. 沈俐颖. 东北林业大学, 2021(09)
• [6]高职院校文化育人价值取向研究[D]. 方桐清. 中国矿业大学, 2020(07)
• [7]“两观三性”视角下的当代大学校园空间更新、改造设计策略研究[D]. 陈纵. 华南理工大学, 2020(05)
• [8]立德树人视阈下高校校园文化建设研究 ——以西安高校为例[D]. 陈阳阳. 西安理工大学, 2020(10)
• [9]社会主义核心价值观融入湖北高校校园文化活动实证研究[D]. 何子华. 中共湖北省委党校, 2020(10)
• [10]石油高校文化育人实证研究[D]. 刘丽. 东北石油大学, 2020(04)

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