问：妈祖文化的介绍
- 答：妈祖是流传于中国沿海地区的传统民间信仰。
肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了中国海洋文化的一种特质。中国民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求型粗稿保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。
妈祖文化的思想：
1、弘扬爱国思想，促进祖国和平统一。大陆和台湾，同根共祖，千余年文化传承，形成了坚不可摧的民族意识。妈祖是中国的“神”，妈祖之爱国也决定了其信众的爱国。
2、传播博爱精神，教化众生向善。凳并浩瀚宇宙，苍莽无垠，而人却是宇宙的主宰。尽管因地域，种族，文化的差异，派生出审美观、、风俗习惯等方面的不同，但作为“生”的本能，人性对于善恶美丑之认知却趋于大同。
3、启迪良知，树立珍惜自然、回归自然。千余年来，人类在对神灵的不断祈祷中逐渐地得卜孝到启发：众生平等、万物有灵，道法自然……。保护生态环境，回归自然已成了全球、全人类的呼声。
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妈祖的主要功绩：
1、济师助战。济师助战表明了统治者收复失地、统一国土的愿望，为此感念妈祖的神功。
2、助剿海盗。海盗猖獗，沿海渔民难有宁日，因此，清代朝廷非常重视剿除海盗，以安抚渔民。
3、协助漕运、海运，祛除水患。妈祖生前以护航导流而受人景仰，其显圣助漕运、海运、祛除水患的记载相当多，同样体现了统治者对海上和平的期盼。
4、册封。对琉球的册封表现了清王朝对琉球的高度重视，也说明了当时两国的一段和平共处的历史，而这些都与妈祖的神功庇佑有关联。
5、缓解：妈祖对当代两岸信众关系的和解能起到至关重要的作用。1979年元旦全国人大常委会发表开始首倡实现两岸“三通”。1982年，台湾北港朝天宫董事蔡辅雄来到，并了解湄洲妈祖祖庙的复建情况。
参考资料来源： - 答：妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。
妈祖是流传于中国沿海地区的传统民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了中国海洋文化的一种特质。历史上宋代出旅迟使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。
中国民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风桐搜和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的中国民间信仰崇拜神之一。
扩展资料：
妈祖，原名林默，北宋建隆元年（960年）农历三月二十三日出生，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九日仙逝。林默诞生直到满月，从未啼哭过，因而取名“默”，昵称“默娘”。相传林默娘小时勇敢聪明，事亲至孝。
8岁从师学习，过目成诵，悉解文义。10岁时，随母亲王氏诵经礼佛。13岁时，得到一位老道士指点，授以“玄微秘法”，能识诸般要典。15岁时，能为人治病，扶贫济困。
16岁时，她照妆于井，得铜符一双，本领更加高强。由于生于沿海都巡检之家，她熟习水性，能驾船、挽缆，巡游于岛屿之间，常于风浪里救助遇险船舶。她还“为里中巫”行医救人，辛勤劳作，这为她局镇历最终成为海上保护神奠定了基础。 - 答：妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为汉族海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。随着2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿哪卜线国家共属的精神财富。1妈祖是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。妈衡宏祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人，华人李拦穗到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的汉族民间信仰崇拜神之一。
问：流传千年的北塘妈祖文化
- 答： 流传千年的北塘妈祖文化
流传千年的妈祖文化，是中华文化的宝贵遗产。妈祖文化以及外延广博的“华人海洋文化”，涉及民俗、宗教、航海、历史、文学艺术、建筑等各个方面，誉蔽销对世界华人文化产生了日益广泛的影响，也成为海峡两岸民间交流趋同的纽带。妈祖文化在台、闽、澳、津等地源远流长。
天津是北方地区妈祖文化的中心，故有“南有湄洲妈祖庙，北有天津天后宫”之说。妈祖文化是天津历史文化的重要渊源之一。
据介绍，每年农历十一月十四日，是北塘民间传统的妈祖娘娘巡游日，妈祖娘娘诞辰，又是海货丰收的季节迄今已有数百年历史。过去，传统渔民以祭祀妈祖、举办各类花会等形式，庆祝丰收，表达喜悦，祈福来年风调雨顺，渔业丰产。近年来，“妈祖娘娘巡游日”被庆游确定为北塘妈祖文化节，至今已举办十八届。
北塘妈祖文化节当天，身着节日表演盛装的当地居民踩着铿锵的鼓点，伴着激扬的乐声，扭起腰肢，一派民间狂欢的喜庆气氛。其中，不少七八十岁高龄的老者，也加入狂欢并模队伍，一展绝活。
北塘民间花会具有鲜明的文化地域特色和传统民间风格，其中包括舞龙、舞狮子、长乐会、旱船、飞钹、高跷、小车会、龙宫献宝、娘娘圣会、灯宫会、节节高会等，共计29道之多。其中，北塘飞钹是非物质文化遗产，表演者们着云领上衫，下穿蹲裆滚裤，一身明代装扮，暗示该项目从明代发展而来。北塘飞钹表演分为文武场，演员们和着历史上流传下来的老式民间曲牌，演绎出各种故事情节。飞钹表演过后，一身书生着装或着霓裳、翠冠、云履的“公子”“ ”们联袂而来，羽扇、水袖舞动，令人感受到传统耕读文化的魅力。最后上场的大秧歌，大妈们步法精湛，踩着鼓点展示身法。
北塘民间花会在民俗学研究中，具有重要的价值。
问：妈祖的来历和传说
- 答：妈祖是民间的化身,林默娘为福建莆田湄洲林愿的第六个女儿,生于宋建隆元年,出生后不闻其啼哭,因而汪侍取名为林默,意为沉默的女子。默娘自小表现出神异的功能,她读书能过目能诵,且能理解其含义。
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于雍熙四年（987年）九月初九逝世。
妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖顷誉文困乎吵化体现了汉族海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。
