一、中国崇石文化与石章时代(论文文献综述)
陈墨[1](2021)在《石雕古今 图书传世——青田石雕之传承发展》文中认为自古,青田石被文人大量用作"雕刻图书印记",所以在青田,人们统称出产青田石的矿山习惯为"图书山",青田石为"图书石",青田石雕为"雕图书"。凡此种种,意味着青田石和青田石雕的背后有着博大精深的地域文化和悠久的人文历史,从而名誉千秋,图书传世。青田石雕,以青田县所产之青田石为主要原料,独特的青田工精雕而成得名,是全国首个取得石头类艺术品的"中国驰名商标""中国首批国家非物质文化遗产名录"。有史以来,师化自然,中得心源,青田石雕以立体镂雕为主要技法,尤擅表现花卉、山水、人物和动物题材,其雕刻因材施艺、因色取俏,精湛细腻,层次丰富。
蔡树农[2](2018)在《高攀印石可优游》文中认为“精美的石头会唱歌”,盘古开篇,全世界只要是有文明的地方,一定会有与石头的不解之缘。草原上一般缺少石块,而“敖包相会”的敖包就是指石头,“敖包相会”就是指青年男女相爱的地方。草原缺石,石头便是指路牌,石头便是爱情的象征。“海枯石烂”——对爱情的忠贞不渝通?
徐敏[3](2017)在《青田石雕文化旅游开发策略研究》文中认为青田石,是中国四大国石之一,距今已有六千多年的历史。青田石雕历经了几个世纪的传承与发展,在雕刻技法、风格塑造、情趣意境上,均提升到了文化艺术的高度。早在2006年,青田石雕就被国务院列入首批国家非物质文化保护名录,并多次作为国礼赠送给外国元首。据不完全统计,到目前为止,青田石雕有100多件精品被国内外国家博物馆收藏,有1000多件精品被各省市博物馆收藏。经过长期培育和发展,青田石雕已成为青田县的一大传统优势产业和支柱产业,特别是近年来发展较快,在此基础上青田县提出了打造“百亿石雕产业”的战略目标。但随着石雕产业的快速发展,许多问题也接踵而至,青田石雕产业的转型与升级已迫在眉睫,原始、粗犷的发展方式与稀缺的叶腊石矿资源已成为不可调和的矛盾。产业的更新升级是青田石雕产业可持续发展的必由之路,积极做好石雕文化文章,做大做强青田石雕文化产业,将为新常态下的青田石雕产业带来勃勃生机。近年来,青田旅游业也在飞速发展。随着人们旅游需求的日益旺盛、科学技术进步以及产业政策扶持,旅游业与其他产业之间的融合正在不断加深。青田生态良好又是华侨之乡,还有深厚的石雕文化底蕴,因此,以青田石雕产业为依托,将石雕文化与旅游业进行融合发展,进而推进石雕文化旅游的发展,不仅可以实现石雕产业可持续发展,也有利于保护青田石雕非物质文化遗产;另一方面也可以丰富青田特色旅游,提升青田旅游的文化内容,进一步推动青田旅游经济的发展。文章首先梳理了一些国内外文化旅游及产业融合、体验经济等相关基础理论研究;然后介绍了青田石雕文化发展的历史及现状、青田旅游业发展现状以及青田石雕文化与旅游融合发展的现状;其次利用SWOT分析法分析了石雕文化产业与旅游业融合发展的优势、劣势、机会和威胁,以及未来几年的发展方向;再次,提出青田石雕文化旅游的开发思路以及旅游市场拓展和营销策略,然后对比其他地区石雕产业与旅游业融合发展好的案例,提出6种石雕文化旅游产品开发模式,以及几种具体的开发形式;最后提出了青田石雕文化旅游发展的对策建议。主要研究结论如下:第一,青田的石雕文化历史源远流长,而且石雕产业拥有自己的特色,然而近年来随着经济下行带来的压力,以及石雕市场良莠不齐的混乱,青田石雕的产销量已大幅降低,跟巅峰时期相比下降了 50%以上。在这种情况下石雕产业要想更好地发展,只有将其他产业元素融入石雕产业,因此将旅游业的元素注入石雕产业,实现二者的融合发展非常有必要。在实际的发展中,青田石雕文化产业与旅游业已存在着融合事实,目前已经打造了国内首个4A级石雕文化旅游区,且通过几年来的营销宣传,青田石雕文化旅游已名声在外。但目前旅游产品还很单一。第二,分析石雕文化旅游产业发展的优势主要有深厚的石雕文化底蕴和文化品牌、华侨优势、产业优势和区位优势,劣势主要有人才问题、平台问题和旅游基础设施问题,机遇主要有产业政策扶持、机制体制创新以及高铁时代的来临,而面临的威胁主要有用地因素、资源因素、品牌竞争以及缺乏创意和创新等。然后根据青田的相关规划提出石雕文化产业发展的产业布局、功能定位和主导产品。第三,根据青田县政府确定的石雕文化产业发展的方向,提出了青田石雕文化旅游开发的思路、原则和市场开拓与营销策略,并且提出了石雕文化旅游开发的6种模式,其中“石雕文化产业园”、“石雕文化博物馆”、“石雕文化景观”、“石雕旅游购物”模式是需要政府牵头搭建平台,引导石雕企业与旅游企业的积极参与,“石雕主题酒店”、“石雕艺术大师馆”模式可以主要由企业主导来开发。通过分析每种形式的表达方式、开发现状,提出了相应的开发建议和具体开发形式。第四,从环境、市场、技术、人才培养等方面,提出了应该加强政府主导作用、加大宣传营销力度、充分发挥侨乡优势、鼓励企业设计创新、重视高级人才培养,通过这几个方面的努力来推进青田石雕文化旅游的发展,打造青田石雕文化旅游品牌,推动石雕产业与旅游业大融合大发展,从而推动青田石雕产业的转型升级,向着“百亿石雕”产业时代大步迈进。
续大治,邱明亮[4](2015)在《大松石:来自鄞州滨海的七彩传奇》文中进行了进一步梳理宁波市鄞州区文联主席邵斌的办公桌上,安放着一块十分显眼的奇石,晶莹玉润,细腻照人,让人瞧上一眼就爱不释手。邵斌告诉我们:"它就是大松石,印石的一种,鄞州区的东部沿海大嵩一带是它唯一的产地。它可是我们鄞州的又一宝噢。"东海滋润大松石人们通常都把寿山石、青田石、昌化石和巴林石并称四大国石,早已名闻艺林。而产于宁波鄞州东南沿海的大松石在中国篆刻史上以其高雅、清纯、莹润着称,更以"有骨气、性适刀"而深受人
余斯伟[5](2015)在《福州有石贵胜玉》文中研究说明清康熙名士高兆《观石录》载:"宋时故有坑,官取造器,居民苦之,辇至巨石塞取坑,乃罢贡。"说明宋时,人们争相开采精美的寿山珉石以作贡品。他记述道:"谢在杭布政常称之,品艾绿第一。"谢在杭即谢肇淛,为明万历进士,官广西右布政使。万历四十年(1612),他和舅舅徐、好友陈鸣鹤三人一起游览外三山,作《游寿山九峰芙蓉诸山记》,并有《寿山石》诗记叙寿山石,可知明时榕城人对寿山石的热爱程度。
东方汛,石方[6](2015)在《千古名石天下雄 因材施雕夺天工 诗人点赞在青田 青田石 以中国“四大”名石之一使其地名享誉中外》文中指出中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。中国印的出现可追溯至夏。最初只是用作防"伪"的标记。随着社会文化发展,在款识功能的基础上,印章逐渐成为主人身份和地位的象征,代表正统和权威。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性,是中国传统文化的代表性艺术形式之一。在中国传统石文化中,印石有着极为重要的地位。据记载,在元代以前,人们多以金、银、铜、铁及玉石为制印材料,这些材料质地较硬,只能由专门工匠刻制,制
卢梅娟[7](2014)在《“石”和“石”参构词语的语义分析及文化阐释》文中进行了进一步梳理本文从语义和修辞角度,对“石”参构词语进行分析,考察其语义特征,同时分析了修辞对其语义和参构熟语的作用,其中比喻、借代、夸张等途径生成作用的语词和熟语占得比重最多。在广泛搜集中国古代文学作品的基础上分类研究,从文化角度探析“石”的文化象征意蕴。“石”深受文人墨客的喜爱,作为一个文化符号象征着自然美和隐逸,象征“绊脚石”,象征人物品德,象征永恒不朽,象征古代妇女的悲惨命运,反映中国石文化的独特内涵。最后,简单介绍了在对外汉语教学中关于“石”的教学方法。
周文昭[8](2012)在《为什么是四大名石》文中研究说明中国印最初印材为泥,继之以玉、金、铜、象牙、犀角、木头等物,但最终,印石成为最广泛的选择,其中尤以浙江青田、福建寿山、浙江昌化和内蒙古巴林出产的四大名石为最佳。那么,是什么原因促使四大名石在众多印材中脱颖而出,备受藏家和篆刻家青睐呢?首先,印石的兴盛与中国书画"诗、书、画、印"的核心文化价值体系确立关系密切。
户小钊[9](2009)在《“印宗秦汉”现象研究》文中研究表明秦汉印章是我国印章史上的第一座高峰,从篆刻艺术兴起至今,历代印人都从秦汉印章中汲取营养。自元代赵孟頫和吾丘衍提倡开始,“印宗秦汉”的思想都潜移默化的影响着印人的创作思路和艺术风格,许多具有影响力的篆刻家都通过对秦汉印的学习,掌握秦汉印的审美要求、创作原则和创作技法,进而加以创新,形成了自己的风貌。本文选取了“印宗秦汉”这一艺术现象进行专题研究。首先对秦汉印包含的内容进行了界定,分析其艺术特征。并从理论和实践两方面对历代印人学习古人的思路进行梳理和阐述。从理论方面,分析了“印宗秦汉”提出的时代背景,并整理和归纳了“印宗秦汉”的理论沿革;在篆刻实践方面,根据篆刻艺术发展的三个阶段,分析在学习秦汉印基础上进行创新的典型篆刻家,揭示历代印人印章创作逐步发展和成熟的规律。中国文化艺术的继承与创新自古以来就是一个非常重要的话题,因此本文最后对“印宗秦汉”现象进行评价,阐述“印宗秦汉”现象积极和消极两方面的影响。
王俊峰[10](2007)在《中国印石趣赏》文中研究说明中国印章产生得很早,从目前已掌握的资料来看,殷代已有玺印存在。由此可见,我国印章发展至今约有三千多年的历史了。印章石简称印石,此外还有图书石、石笔石、冻石、珉琨等别称,是指适宜于雕刻印章的致密石料,具有绚丽多彩、细腻纯洁和柔软易刻等特征,备受金石鉴赏家青睐。印章作为凭信工具已有悠久的历史,自古以来应用普遍,从官署仕宦到布衣百姓,从官印到私章,它是
二、中国崇石文化与石章时代(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国崇石文化与石章时代(论文提纲范文)
(1)石雕古今 图书传世——青田石雕之传承发展(论文提纲范文)
一、崧泽文化:印证青田石之源 |
二、六朝至宋时期:初具石艺雏形 |
三、元明时期:开创石章时代 |
四、清代时期:荣登国际舞台 |
五、民国时期:造就大国名匠 |
六、新中国以来:精彩中国石都 |
(3)青田石雕文化旅游开发策略研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
一、绪论 |
(一) 研究背景 |
(二) 研究目的和意义 |
1. 研究目的 |
2. 研究意义 |
(三) 研究方法 |
1. 文献资料法 |
2. 实地调研法 |
3. 访谈法 |
4. 比较分析法 |
(四) 研究内容和技术路线 |
1. 研究内容 |
2. 技术路线 |
(五) 研究的创新点 |
二、研究综述及相关基础理论梳理 |
(一) 研究综述 |
1. 国外研究综述 |
2. 国内研究综述 |
(二) 基本概念 |
1. 石文化 |
2. 文化旅游 |
3. 文化旅游产业融合 |
(三) 理论基础 |
1. 体验经济理论 |
2. 可持续发展理论 |
三、研究对象概况及现状分析 |
(一) 青田石雕文化发展的历史概况 |
1. 石雕文化原发阶段 |
2. 石雕文化商品经济阶段 |
3. 石雕文化产业的提升阶段 |
(二) 青田石雕文化的地位与价值 |
1. 青田石雕的历史地位 |
2. 青田石雕的多元价值 |
(三) 青田石雕文化产业发展现状 |
(四) 青田旅游业发展现状 |
1. 旅游业发展迅速 |
2. 旅游资源丰富 |
四、青田石雕文化旅游发展的SWOT分析 |
(一) 优势(Strength) |
1. 深厚的文化底蕴 |
2. 得天独厚的华侨优势 |
3. 初具规模的产业优势 |
(二) 劣势(Weakness) |
1. 专业人才队伍有待壮大 |
2. 石雕原料资源已近稀缺 |
3. 缺乏开发创意和深度 |
(三) 机遇(Opportunity) |
1. 产业政策扶持和体制机制创新 |
2. 高铁时代来临 |
(四) 威胁(Threats) |
1. 集聚化发展面临用地制约 |
2. 公共服务平台缺乏 |
3. 旅游基础设施不完善 |
(五) SWOT战略矩阵 |
1. 产业布局 |
2. 功能定位 |
3. 主导产品 |
五、青田石雕文化旅游产品的开发 |
(一) 青田石雕文化旅游开发的思路与原则 |
1. 开发思路 |
2. 开发原则 |
(二) 青田石雕文化旅游市场的拓展与营销 |
1. 旅游客源市场分析 |
2. 旅游市场的拓展与营销 |
(三) 青田石雕文化旅游开发的重点 |
1. 开发模式 |
2. 引导项目 |
六、青田石雕文化旅游发展的对策建议 |
(一) 加强政府主导作用,营造石雕文化旅游发展环境 |
1. 政府要健全保障机制 |
2. 政府要起到纽带作用 |
3. 政府部门要各司其职 |
4. 完善加强基础设施建设 |
(二) 加大宣传营销力度,拓展石雕文化旅游市场 |
(三) 充分发挥侨乡优势,加大石雕文化旅游投资 |
(四) 鼓励企业技术创新,丰富石雕文化旅游纪念品 |
(五) 重视专业人才培养,将石雕文化艺术发扬光大 |
七、结论与展望 |
(一) 研究结论 |
(二) 不足之处 |
(三) 未来展望 |
参考文献 |
致谢 |
(4)大松石:来自鄞州滨海的七彩传奇(论文提纲范文)
东海滋润大松石 |
沙孟海钟爱大松石 |
大松石与中国书法之乡 |
(7)“石”和“石”参构词语的语义分析及文化阐释(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
中文文摘 |
绪论 |
第一节 现有研究成果概述 |
第二节 本文的选题意义、写作思路及语料来源 |
导论 |
第一章 “石”及其参构词语 |
第一节 “石_1”及其参构的词语 |
第二节 “石_2”及其参构的词语 |
第三节 “石_3”及其参构的词语 |
第四节 本章小结 |
第二章 语素“石”参构词的语义修辞化生成途径 |
第一节 “石”参构词语的比喻生成 |
第二节 “石”参构词语的化典生成 |
第三节 “石”参构词语语义生成的其他修辞途径 |
第五节 本章小结 |
第三章 “石”参构熟语及其修辞阐释 |
第一节 “石”参构成语的内容及其修辞阐释 |
第二节 “石”参构谚语及其修辞阐释 |
第三节 “石”参构歇后语及其修辞阐释 |
第四节 “石”参构惯用语及其修辞阐释 |
第五节 本章小结 |
第四章 “石”的文化象征意蕴 |
第一节 象征自然之美,淡泊隐逸 |
第二节 象征道路艰难,人民生活困顿 |
第三节 象征英雄气概 |
第四节 象征永恒不朽 |
第五节 象征情谊和古代妇女的悲惨命运 |
第六节 本章小结 |
第五章 对外汉语教学中关于“石”的教学 |
第一节 对外汉语教学中如何进行含“石”的语词和熟语教学 |
第二节 对外汉语教学中如何进行石文化教学 |
第六章 结论 |
第一节 本文的主要观点 |
第二节 本文的不足之处 |
附录1:有关“石”的主要研究成果目录 |
参考文献 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
致谢 |
个人简历 |
(9)“印宗秦汉”现象研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
第1章 秦汉印章的内容及特征 |
1.1 印章与篆刻的区分 |
1.1.1 实用印章的历史源流 |
1.1.2 篆刻艺术的兴起 |
1.2 "秦汉印"的含义 |
1.2.1 承上启下的秦印 |
1.2.2 汉印确立的典正风范 |
1.2.3 秦汉印的扩展 |
第2章 "印宗秦汉"审美观的确立和发展 |
2.1 "印宗秦汉"提出的诸因素 |
2.1.1 文人艺术的精神性追求 |
2.1.2 文人审美趣味向印章艺术的渗透 |
2.1.3 赵孟頫复古思潮的影响 |
2.2 "印宗秦汉"的理论沿革 |
2.2.1 元朝以前关于秦汉印章的论述 |
2.2.2 汉印"质朴"审美观的确立 |
2.2.3 明清时期对"印宗秦汉"理论的完善 |
第3章 "印宗秦汉"的艺术实践 |
3.1 元末文人篆刻家的出现 |
3.2 明清时期的成熟和发展 |
3.2.1 集古印谱掀起仿汉热潮 |
3.2.2 印人对"印宗秦汉"的突破 |
3.3 篆刻家对"印宗秦汉"的创造性发展 |
3.3.1 吴昌硕印章创作的融通性 |
3.3.2 齐白石篆刻艺术语言的探索和创新 |
第4章 对"印宗秦汉"现象的思考 |
4.1 "印宗秦汉"现象的积极意义 |
4.1.1 对篆刻艺术理论形成的作用 |
4.1.2 对篆刻艺术实践的价值 |
4.2 "印宗秦汉"现象的消极影响 |
结语 |
参考文献 |
附图 |
致谢 |
四、中国崇石文化与石章时代(论文参考文献)
- [1]石雕古今 图书传世——青田石雕之传承发展[J]. 陈墨. 文艺生活(艺术中国), 2021(02)
- [2]高攀印石可优游[N]. 蔡树农. 美术报, 2018
- [3]青田石雕文化旅游开发策略研究[D]. 徐敏. 广西师范大学, 2017(01)
- [4]大松石:来自鄞州滨海的七彩传奇[J]. 续大治,邱明亮. 文化交流, 2015(07)
- [5]福州有石贵胜玉[J]. 余斯伟. 闽都文化, 2015(03)
- [6]千古名石天下雄 因材施雕夺天工 诗人点赞在青田 青田石 以中国“四大”名石之一使其地名享誉中外[J]. 东方汛,石方. 中国地名, 2015(04)
- [7]“石”和“石”参构词语的语义分析及文化阐释[D]. 卢梅娟. 福建师范大学, 2014(04)
- [8]为什么是四大名石[J]. 周文昭. 收藏, 2012(06)
- [9]“印宗秦汉”现象研究[D]. 户小钊. 河北大学, 2009(02)
- [10]中国印石趣赏[J]. 王俊峰. 中国书法, 2007(05)