震耳欲聋：鲁迅《灯下的画笔》解读

一、石破天惊,振聋发聩——解读鲁迅的《灯下漫笔》（论文文献综述）

付建舟^[1]（2019）在《进化论传播脉络与近代中国的“食人”言说》文中认为在进化论的影响下,近代中国"食人"言说悄然兴起,并形成一股思潮。这一思潮为西人所激发,中经日本学者转移与推动,"激活"了中国旧有的丰富的"食人"话语资源,并在时代潮流中催生出一批"食人"言说的新文献,代表性的有《食人会》《食人国》和《食人人种的话》三部翻译小说。近代中国"食人"言说具有丰富的层次和内涵,最基本的层面是字面意义上的食人,包括野蛮人的蛮荒遗风和文明人的人性丑恶;二是象征含义的"食人"即进化论的弱肉强食;三是其超越层面,即对进化论"弱肉强食"思想的批判,这是当时日本的作家和学者难以企及的。

沈杰^[2]（2017）在《论鲁迅小说中的独异者形象》文中进行了进一步梳理回顾国内外鲁迅研究的历史和现状,对于小说作品（尤其是《呐喊》和《彷徨》）中觉醒的知识分子形象,学者常冠之以"革命者""先驱者""启蒙者"等称呼。类似的定性或多或少地呈现了这些人物形象不同维度的个性特征,却未把握住他们最本质的品格——"个人的自大",即"独异"。一"独异"出自《随感录·三十八》:"个人的自大",就是独异,是对庸众宣战。除精神病学

张国骥^[3]（2013）在《王朝兴替与以人为本》文中认为关于历史使人明智,人们大都熟悉两句话,一句是唐太宗李世民说的,一句是英国哲人弗朗西斯·培根说的。唐太宗李世民在《贞观政要》中说:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"英国哲人培根在他的《培根论说文集·论学问》中说:"史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。学问变化气质。"许多人经常把唐太宗的话和培根的话看成一个意思,并未认真分析过这两句话意义的差异。过细玩味这两段话,其意思是有很大不同的。唐太宗与培根两人讲的都是历史使人聪

惠萍^[4]（2011）在《严复与中国近代文学变革》文中研究指明严复是中国近代文学史上一位以翻译非文学作品而名列文学史的大家。现有的文学史除了描述进化论的影响外,通常强调严复的翻译思想及其翻译作品的文学特色,这些都尚不足以充分说明严复在近代文学史上的独特地位和复杂影响。有鉴于此,探讨严复的文学理念、梳理严复与近代文学变革之间的关系、厘清严复在文学史上的地位和影响,不失为推动严复文学研究的尝试之举。严复影响近代文学变革的方式大致为:传播现代思想引发中国传统文学理念变动,进而影响近代文学的全面变革。依循这个理路,本文拟在中国近代社会思潮和文学思潮发展变迁的背景下,运用史论结合的方式从历史学、文化学、社会学、心理学、传播学等角度分析、考察严复独特的哲学思想和文学理念,并在此基础上梳理出严复与近代文学变革之间复杂的关系。本文主体部分共分四章:第一章,结合中国近代社会的变局和最后一代士人群体的抗争和努力,考察严复独特的人生追求和学术路径,最后总结出他在近代社会转型中的思想贡献。严复在进化论传播到中国的过程中充当了“舆论领袖”和“信息把关人”的角色。他精心整合了中国传统的变易思想和几种西方进化论,形成了带有严氏风格特色的进化论——天演哲学。译着《天演论》的公开出版标志着天演哲学的初步成型。天演哲学为从传统走向现代的国人提供了一副明晰的人生指示图,即个体处理与物、他人及自身关系的普遍原则:个体与物的关系适用“物竞天择、适者生存”的世界观和方法论;个体和他人的关系适用“自由为体、民主为用”的原则,二者冲突时“己轻群重”;个体和自身的关系适用科学的理念和方法。天演哲学在近代社会转型中发挥着思想启蒙的作用。第二章,结合近代中国救亡图存的社会思潮,考察严复文学功用观的形成及其影响。严复强调文学“救亡启蒙”功用的同时,也肯定文学审美意义上的“无用之用”。严复在借鉴西学对中国传统学术进行批判的过程中形成了较为明确的学术分科思想,为文学从其他学科中独立出来提供了理论依据。严复的“美术”思想影响了近代“纯文学”观念的萌生。在功利和审美之间的抉择,奠定了严复在近代纯文学观念确立过程中的独特地位和影响。第三章,在近代文学雅俗流变的背景下,考察严复的雅俗观及其在近代文学雅俗变迁中的地位和作用。中国以雅文学为本位的传统、西洋留学生的“身份焦虑”、天演进化思想的影响,导致严复在诗文创作和翻译中刻意“崇雅避俗”。不过,从他与“小说界革命”、“文界革命”和五四“白话文运动”的关系来看,尽管严复主观上坚持雅文学的立场,客观上却开启了文学通俗化的道路,这种独特的影响缘于他的启蒙立场以及他所传播的现代思想。第四章,结合严复的哲学思想和文学观念,从清末民初文学革命的发生、文学进化观的形成和“人的文学”观念的确立三个方面,来探讨严复与近代文学变革之间复杂幽微的关系。严复凭借对近代社会的全面影响,自然会影响近代文学的发展和变迁,在实践中他却对文学革新运动采取了疏远甚至反对的态度。这种“自洽”和“悖离”反映了严复作为传统士大夫面对现代思想时的矛盾心情,同时也反映了进化思想在中国演变为“革命”思想的复杂历程。严复最早明确表示进化论可以运用于文学领域,促进了文学进化观的形成。文学进化观不但影响了中国近代文学从杂文学体系向纯文学体系的转变,而且也奠定了中国近现代文学史的书写基调。严复的“鼓民力,开民智,新民德”思想为“人的文学”观的诞生奠定了理论基础。无论是理论上的“自洽”、还是表面上的“悖离”,抑或实际过程中的“推动”,严复与近代文学变革之间的复杂关系,既展现了近代知识分子在古今中外文化交流碰撞之际为救亡图存所做的艰苦努力,也反映了近代文学从传统向现代嬗变的艰难轨迹。

张铁荣^[5]（2010）在《周氏兄弟女性观之比较》文中指出

李建军^[6]（2009）在《“国民性批判”的发生、转向与重启》文中认为以鲁迅为代表的"五四"一代知识分子,深刻地分析了传统文化的严重缺陷,开启了对处于"不成熟状态"的国民性的反思和批判,确立了在现代文明的基础上"立人"的文化改革路向。随后,由于抗敌图存和革命斗争的需要,"救亡"运动和社会动员改变了"启蒙"的方向,建构了一种新型的文学写作模式和文化建设模式。"新时期"的"寻根文学"叙事,虽然也涉及到了国民性的主题,但却显示了与"五四"一代完全不同的价值态度和文化立场,不仅缺乏分析和批判的自觉,而且还表现出对传统文化和"国民劣根性"的回护甚至欣赏的消极倾向。进入"新世纪",在多元主义、自我主义和消费主义的文化背景下,如何重启"国民性批判"的启蒙性写作,如何选择新的写作路向,已经成为一个迫切而亟待回答的问题。

庞国栋,张万仪^[7]（2009）在《论《革命军》在中国近代思想史上的地位》文中指出《革命军》是一篇划时代的战斗檄文,是20世纪初中国思想界的重要文献。作为思想界的先锋,邹容在《革命军》中发出了推翻满清专制政权的强烈呼唤,提出了建立共和体制国家的构想,其丰富的思想内涵在今天仍具有重要价值。

李少咏^[8]（2008）在《镶着金边的云朵漫然飘过天空——解读朱欣英《红尘心事》》文中认为一世界上最美的女人是什么样的?这是一个很弱智的问题。然而,我们明白,在内心深处,在灵魂深处,我们深深明白,她又是一个与我们每一个人隐蔽的

张景莉^[9]（2008）在《坐稳了的奴隶——对《红楼梦》中平儿形象的分析》文中研究表明平儿是《红楼梦》中一个比较得人心的人物,她是贾府当家奶奶凤姐的大丫头,贾琏的妾,她的身份表明她还是一个奴隶,只不过她在配合凤姐管理贾府的过程中,已经坐得比较稳当了。这可以从两个方面来看,一是她始终和凤姐一气,赤胆忠心地伏侍她,二是她对其它奴隶所做的那些所谓的好事,只不过是为了更好的维护主子的利益。

林朝霞^[10]（2007）在《现代性与中国启蒙主义文学思潮》文中研究指明长期以来,由于受到苏联文艺理论的影响,文学思潮被看作“创作方法”的产物。而这种创作方法论仅仅肯定了现实主义（以及附属于它的浪漫主义）的合法性,而排除了启蒙主义等其他文学思潮的存在。同时,国内外文学史也大都没有把启蒙主义作为独立的文学思潮,而仅仅当作一种社会思潮,造成了文学思潮史上的一个重要环节的缺失。这两种原因,导致五四文学以及新时期文学的启蒙主义性质被抹杀,并被错误地冠以现实主义、浪漫主义等名称。文学思潮是文学对现代性的反应,而不是什么创作方法的产物;同时,启蒙主义是争取现代性的文学思潮,是与其他文学思潮并列的独立的文学运动。因此,运用现代性理论重新界定各种文学思潮,包括启蒙主义,是研究中国文学史的理论前提。本文正是从现代性角度,重新考察中国启蒙主义文学思潮的历史。本文共分三编。上编以“现代性”为理论支撑,纠正创作方法论的长期误导,透析现代性与文学思潮的内在关系,梳理西方从古典主义至现代主义的发展脉络,并着重分析西方启蒙主义文学思潮的发生背景、思想倾向、具体特征、主要类型、流变过程等,作为研究中国启蒙主义文学思潮的参照系。中编以五四新文学作为研究对象,辩驳五四文学的现实主义和浪漫主义论,从现代性角度确定五四文学的性质,提出五四文学开启中国启蒙主义文学思潮的观点。在此基础上,追溯它的历史背景,描摹它的发展脉络,对比它与西方启蒙主义文学思潮的特征差异,并评判它的历史意义。下编将新时期文学纳入研究视野,从历史任务、思想倾向、内容主题等方面研究它与五四启蒙主义文学的渊源关系,并详细考察它的演变过程、风格特征,从而确认它继承和发展了五四启蒙主义文学,属于中国新启蒙主义文学思潮。

二、石破天惊,振聋发聩——解读鲁迅的《灯下漫笔》（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、石破天惊,振聋发聩——解读鲁迅的《灯下漫笔》（论文提纲范文）

（2）论鲁迅小说中的独异者形象（论文提纲范文）

（4）严复与中国近代文学变革（论文提纲范文）

（6）“国民性批判”的发生、转向与重启（论文提纲范文）

（7）论《革命军》在中国近代思想史上的地位（论文提纲范文）

（8）镶着金边的云朵漫然飘过天空——解读朱欣英《红尘心事》（论文提纲范文）

（9）坐稳了的奴隶——对《红楼梦》中平儿形象的分析（论文提纲范文）

（10）现代性与中国启蒙主义文学思潮（论文提纲范文）

四、石破天惊,振聋发聩——解读鲁迅的《灯下漫笔》（论文参考文献）

• [1]进化论传播脉络与近代中国的“食人”言说[J]. 付建舟. 学术月刊, 2019(03)
• [2]论鲁迅小说中的独异者形象[J]. 沈杰. 绍兴鲁迅研究, 2017(00)
• [3]王朝兴替与以人为本[J]. 张国骥. 书屋, 2013(09)
• [4]严复与中国近代文学变革[D]. 惠萍. 河南大学, 2011(09)
• [5]周氏兄弟女性观之比较[J]. 张铁荣. 鲁迅研究月刊, 2010(12)
• [6]“国民性批判”的发生、转向与重启[J]. 李建军. 文艺研究, 2009(10)
• [7]论《革命军》在中国近代思想史上的地位[J]. 庞国栋,张万仪. 长江文明, 2009(01)
• [8]镶着金边的云朵漫然飘过天空——解读朱欣英《红尘心事》[J]. 李少咏. 牡丹, 2008(11)
• [9]坐稳了的奴隶——对《红楼梦》中平儿形象的分析[J]. 张景莉. 作家, 2008(02)
• [10]现代性与中国启蒙主义文学思潮[D]. 林朝霞. 厦门大学, 2007(07)

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